Bubble-Up Effekter av Subculture Fashion

Uppfattningen att trenderna inom mode deltar i ett fenomen som kallas trickle ned effekten har länge erkänts av mode förståsigpåare. En process av social emulering av samhällets övre nivåerna av underordnade ger otaliga incitament för eviga och ständiga förändringar i mode genom en sekvens av nyhet och imitation. Diors "New Look" 1947 bestod av skapelser som var bara överkomligt för en minoritet av rika kvinnor i tiden. Fashion styrdes av haute couture-designers och presenteras för massorna att strävar mot. Men detta traditionella blivande har kraftigt ifrågasatts av många i hela modevärlden. Revisionistiska observationer har infört en paradoxal argumentet att modetrender har, vid ett flertal tillfällen, oavsiktligt fram ur de mer obskyra samhällsområden på glamorösa catwalks av hög modeskapare. Omdömen

Dessa stilar kan härröra från en rad okonventionella källor, från läder mantlade punkare och dramatiska goter, nalle pojkar i 1950-talet, till etniska minoritetskulturer från alla kanter av världen. Stilar som uppstår från botten av den sociala hierarkin alltmer bubblar upp för att bli status av high fashion. Det har skett en betydande oro över konsekvenserna av denna så kallade bubblan-up effekt, såsom tvetydighet mellan begreppen smickrande imitation och direkt utnyttjande av subkulturer och minoritetsgrupper. Demokratisering och globalisering av mode har bidragit till nötning av äkthet och ursprungliga identitet gatu stil kultur. Oavsiktlig massifiering av maverick idéer undergräver "värde på gatan" av mode för de människor som ursprungligen skapade dem. Omdömen

Den underliggande definitionen av subkultur, med hänsyn till antropologi och sociologi, är en grupp människor som skiljer från större rådande kulturen som omger dem. Medlemmar av en subkultur har sina egna gemensamma värderingar och konventioner, tenderar att motsätta sig mainstreamkulturen, till exempel inom mode och musiksmaker. Gelder föreslog flera huvudsakliga egenskaper som subkulturer porträtteras i allmänhet: negativa relationer att arbeta och klass, tillsammans med sitt eget territorium, som bor i icke-inhemska livsmiljöer, profligate känsla av stilistisk överdrift, och envis vägran massifiering. Hebdige betonade att oppositionen av subkulturer att överensstämma med standard samhälleliga värderingar har tänkt som en negativ egenskap, var i själva verket missförstådda grupperna endast försöker hitta sin egen identitet och mening. Avvikelsen från social normalitet har föga förvånande frodats nya idéer och stilar, och detta kan tydligt observeras genom förekomsten av mode mångfald. Etnicitet, ras, klass och kön kan vara fysiska skillnader av subkulturer. Dessutom kan egenskaper som bestämmer en subkultur vara estetisk, språkliga, sexuella, politiska, religiösa, eller en blandning av dessa faktorer. Omdömen

Sigmund Freud och hans brorson Edward Bernays sökte förare av social kontroll och konstruktion av samtycke . Deras psykologiska teorier ge insikt i orsakerna till avvikelsen, av medlemmar i en subkultur, från sociala normer. De betonade irrationella människor och upptäckte att genom att utnyttja sina djupaste önskningar, är det möjligt att manipulera omedvetna sinnen för att hantera samhället. Freud trodde att stimulera omedvetna var avgörande för att skapa lust och därför bidrar till ekonomisk utveckling och massdemokrati. Bernays hävdade att individens frihet var ouppnåeligt eftersom det skulle vara "alltför farligt att låta människor att verkligen uttrycka sig". Genom olika metoder för reklam, kan en distinkt "majoritet" skapas i samhället, där en person som tillhör denna grupp uppfattas som normal, konventionell och konformistisk. Genom att använda tekniker för att tillfredsställa människors inre begär, framväxten av omfattande konsumtion spelar en roll i den organiserade manipulering av massorna. Men genom lössläpp av vissa okontrollerade aggressiva instinkter, tillfällig irrationalitet uppstod i grupp, och detta avståndstagande från de banaliteter av det vanliga livet tros vara en nyckelfaktor i skapandet av subkulturer. Omdömen

Utbyggnaden av ungdoms stilar från subkulturer in i modemarknaden är ett verkligt nätverk eller infrastruktur nya typer av kommersiella och ekonomiska institutioner. Skapandet av nya och häpnadsväckande stilar kommer att vara oupplösligt förbunden med en produktionsprocess och publicitet oundvikligen leder till spridning och spridning av subversiva subkultur trender. Till exempel har både mod och punk innovationer inkorporerats i hög och mainstream mode efter den initiala lågton uppkomsten av sådana stilar. Komplexiteten i samhället föreviga kontinuerlig förändring i stil och smak, med olika klasser eller grupper som råder under vissa tidsperioder. Att ta itu med frågan om vilken är den mest inflytelserika källan till mode, är det nödvändigt att beakta maktfördelningen. Det är inte densamma för alla klasser ska ha tillgång till de medel med vilka idéer sprids i vårt samhälle, främst massmedia. I historien, har eliten haft större makt att förskriva mening och diktera vad som ska definieras som normalitet. Omdömen

Trickling ner att forma synpunkter från de stora passiva delar av befolkningen, designer från höjderna kunde set trender som diffunderat från övre till nedre spektrum av samhället. Subkulturer föreslogs det, gå mot naturen och är föremål för avsky och ogillande av anhängare av traditionella trender. Tyvärr har kriminella gäng, hemlösa subkulturer och hänsynslösa skateboardåkare, bland andra "negativa" porträtt av subkulturer anklagats för att dra ner bilden av andra "positiva" subkulturer som visar kreativitet och inspiration. Det är en instabil förhållande mellan umgänge och de-umgås krafter. Anmärkte dock tyske filosofen Kant att den faktiska sociala livet bör och alltid kommer att bestå av på något sätt sin egen motsats asocial liv, som han beskrev som "unsociable socialitet". Omdömen

Utan tvekan, uppvisar mode en dikotomi om överensstämmelse och differentiering, med motstridiga grupper strävar efter att passa in och sticka ut från mängden. Tidigare har förändringstakten att mode gick igenom gett upphov till social emulering, ett fenomen som innebär att underordnade grupper följer en process för imitation av mode smak som antagits av de övre samhällsskikten. Veblen, en norsk-amerikansk sociolog och ekonom, kritiserade i detalj uppkomsten av konsumism, särskilt begreppet iögonfallande konsumtion, som initierats av människor med hög status. En annan inflytelserik sociologen Georg Simmel, klassificerade två grundläggande mänskliga instinkter - Impulsen att imitera sina grannar, och omvänt, den individualistiska beteende skilja sig Omdömen

Simmel indikerade tendensen mot social utjämning med en önskan om individuell differentiering och förändring. . Faktum är att belysa Simmel teori skillnad jämfört med imitation, särskiljningsförmåga av subkulturer i de tidiga stadierna av en uppsättning mode försäkrar för dess förstörelse som mode sprids. En idé eller en anpassad har sin optimala innovativa intensitet när det är begränsad till en liten hemlig grupp. Efter den ursprungliga symbolvärde av idén har utnyttjats av kommersialisering och accepterat som en del av masskulturen, kommer saldot har en tendens att tippa mot imitation över åtskillnad. Ett exempel på imitation av en distinkt subkultur är utvecklingen av blå jeans, som har sitt ursprung från ödmjuka amerikanska cowboys och guldgrävare, visar en bubbla upp effekten av en subkultur. På en större skala, kan man säga att västerländsk stil dressing "bubblade upp" från 19th Century Quaker klädsel, snarare än "sipprar ner" från stilar av domstolens aristokratin. Omdömen

Simmel beskriver sätt som en process som samhället konsoliderar sig genom återintegrera vad stör det. Förekomsten av mode kräver att vissa samhällsmedlemmar måste uppfattas som bättre eller sämre än. Från ekonomen Harvey Leibenstein perspektiv, är mode en marknad bestående av "snobs". Fenomenet "snobb-demand" skildrar konsumenterna snobbar som kommer att sluta köpa en produkt när priset sjunker alltför mycket. Trickle ned effekten har satts i samband med en "band vagn effekt", där omsättningen för en produkt är särskilt höga till följd av imitation. Varje ekonomiskt val är bunden inte bara rena beräknings rationalitet individer, men påverkas av irrationella faktorer, såsom sociala imitation, i motsats till vad Simmel kallar "behovet av åtskillnad". Dock verkar en "omvänd bandwagon effekt" som en motkraft när en snobbig konsument slutar köpa en produkt på grund av alltför många andra köper det också. Den resulterande kraften beror på den relativa intensiteten av de två krafter. Omdömen

Subkulturer har ofta fått utstå en mindre än angenäm relation med mainstream som en följd av exploatering och kulturell anslag. Detta leder ofta till nedläggningen eller utvecklingen av en viss subkultur när ursprungligen nya idéer har kommersiellt populärt i en utsträckning där ideologier subkulturen har förlorat sina grundläggande konnotationer. Den omättliga kommersiella hunger efter nya trender anstiftade förfalskning av subkultur mode, omotiverat används på de sofistikerade catwalks i mode diktaturer i Paris, Milano och New York. Det är inte enbart sartorial sätt men också musik subkulturer som är särskilt utsatta för massifiering processen. Vissa typer av musik som jazz, punk, hiphop och rave var bara avlyssnas av minoritetsgrupper i de inledande skedena av dess historia. Omdömen

Händelser i historien har haft betydande effekter på uppgång, utveckling och vidareutveckling av subkulturer . Första världskriget hade en inverkan på mäns frisyrer som löss och loppor var allestädes närvarande i krigstida diken. De med rakade huvuden antas ha tjänat på Front medan de med långt hår stämplades fegisar desertörer och pacifister. Under 1920-talet, var vanliga sociala etiquettes kastas över bord av vissa ungdoms subkulturer, som dryck, droger och jazz infiltrerat Amerika, intensifieras genom förbudet mot alkohol av tiden. Ett brott subkultur dykt upp som smugglare upptäckte vinstmöjligheter med mexikanska och kubanska narkotikaodlingar. Den stora depressionen på sena 20-talet i Nordamerika orsakade genomträngande fattigdom och arbetslöshet. Följaktligen ett stort antal ungdomar upptäckte identitet och uttryck genom urbana ungdomsgäng, såsom återvändsgränd kids ". Omdömen

existentialists som Camus och Sartre spelade också en viktig roll i att påverka subkulturer på 1950-talet och 60-talet . Betoning på individens frihet skapade en version av existentiell bohemeri liknar takten generation. Denna subkultur representerade en version av bohemisk hedonism; McClure förklarar att "bristande överensstämmelse och spontana kreativitet var avgörande". I litteraturen, Steinbecks "Vredens druvor" skildrade ekonomiska svårigheter för dessa tider. Inledningsvis brann och förbjudna för amerikanska medborgare, dömts som kommunistisk propaganda, var detta given bok Nobelpriset i litteratur 1962. Det tog bara några decennier för tidigare socialt oacceptabelt bok att diffundera in majoritetskulturen. Omdömen

popularisering av folk och cowboy låtar ledde till deras unika underliggande mönster blandas med inslag av jazz, blues och soul, skapa en ny subkultur av western swing. Tekniska framsteg underlättas "momentana massmedier skapar stora subkulturer från idéerna om en rad mindre subkulturer". Följaktligen kan en bubbla-up effekt ses där, genom en process av innovation och spridning kan originella idéer sprids i masskultur. Omdömen

integrationsprocessen har en potential att leda till polarisering av stridande subkulturer, bidrar till social oordning. Shaw och Mckay bedömde att även om deras uppgifter är inte tillräckligt för att avgöra "i vilken utsträckning medlemskap i brottsliga gäng producerar brottslighet", är medlemskap förmodligen en bidragande faktor. De använder begreppet "differentiell social organisation" för att skildra hur subkultur formation är ett resultat av mer allmänna ekonomiska och demografiska krafter som underminerar traditionella lokala institutioner för kontroll. Omdömen

Institutionen familjen försvagas av dessa krafter, och som ett resultat, har alternativ till den traditionella familjen uppstått olika subkulturer. Ethan Watters klar denna sociala utvecklingen i sin bok att definiera urbana stammar som "grupper av aldrig gift är i åldrarna 25 och 45 år som samlas i gemensamma intressegrupper och njuta av en urban livsstil". Analys av det långsiktiga perspektivet för gatu trender visar att ungdomstrender bubbla upp vart femte till tio år, och att individualism, anarki och självförverkligande, är universella i dessa trender. Omdömen

I processen att bubblar upp Det finns två viktiga begrepp att ta hänsyn till, som "spridning" och "defusion". Mode diffusion fokuserar på individen och publiken, särskilt i det här fallet spridningen av mode på ett systematiskt sätt från småskaliga till storskaliga institutioner. Det belyser idén att mode innovation och kreativitet dras från subkulturer integreras i masskultur. I processen kan icke-konformistiska sätt bli föremål för defusion, en utspädande av den grundläggande inneboende betydelsen av den ursprungliga subkultur. Kommersialiseringen av mode är särskilt central för faran med decontextualisation trend ursprung. Till exempel, att bära slitna jeans, en accepterad form av klädsel idag, inte nödvändigtvis hänför sig till bilden av "hippies" i modern tid. Begreppet identitet och dess ändringar och transformationer efter en tid bör noga övervägas. Omdömen

Analys av street style är en annan grundläggande aspekt för att fastställa omfattningen av en bubbla-up effekt inom mode. Det är en idé som motsätter sig uppfattningen att high fashion har fått ge vika för populärkulturen. Polhemus föreslog att "stilar som börjar livet på gathörn har ett sätt att hamna på bekostnad av toppmodellerna på världens mest prestigefyllda mode bryggor". Före detta nya tankegång, den dominerande uppfattningen var att nya utseende började med couture och "sipprar ner" till massmarknaden stambanan modebranschen. Polhemus föreslog att de bevis han fann gav insikt till en kedja av händelser, initialt äkta gata innovation visas, följt av med i massmedia, till exempel tidningar eller TV-program, av gatubarn. Med tiden, den Ritzy versionen av den ursprungliga idén gör ett framträdande, som en del av en topp designer samling. Omdömen

Polhemus identifierat två grundläggande gatu stilar som involverar klä upp eller klä ner. De från en relativt välbeställda samhällssektor, såsom Beatniks och Hippies utvecklat en förkärlek för det senare, utan föredrar att sjunka ner den socioekonomiska stegen i intresse av äkthet. Numera olika klädsel syns på gator och nattklubbar visar att kulturen är inte längre bara en privilegium för överklassen. Även om kreativt demokratiskt samhälle som vi framsteg mot optimerar mode innovation, cyniker i bubbel up effekt, såsom Johnny Stuart, fördömde i sin bok om rockers ", den moderiktiga versionerna av Perfecto som du ser överallt, späda betydelse, ta bort sin ursprungliga magi, kastrera den ". Omdömen

Sociala kriser 1950-talet och 1970-talet lett till nya ideologiska konstruktioner som svar på den försämrade ekonomin, brist på jobb, förlust av gemenskap, och misslyckandet av konsumism för att tillfredsställa de verkliga behoven. Rasism blev en lösning på problemen med arbetarklassens liv. Sådana perioder av social oro resulterade i mode defusion, med många subkulturer alltmer fristående från sina grund symbolik. De konnotationer av klädsel av pojkarna teddy under 1970-talet bar föga likhet med stil med 1956. Den ursprungliga narcissistiska överklass stil var något oåterkalleligt förlorade i en våg av "andra generationens teds" som föredrog trohet till den klassiska "dåliga- pojkens stereotyper. Begreppet specificitet, subkulturer svarar på omständigheterna vid distinkta ögonblick i historien, visas som avgörande för studiet av subkulturer. Omdömen

Därför resulterande mass konsumerade objekt kan dra avstånd från emblem ursprungliga subkultur, uppnåe till alla som har råd. Förlusten av identiteten kan visa sig vara ett allvarligt problem som subkulturer kan känna sig utnyttjade, främmande och meningslösa utan en känsla av tillhörighet. Subkulturer etablerat en känsla av gemenskap för vissa individer under en ny efterkrigs ålder som bevittnade försämringen av traditionella sociala grupperingar. Polhemus hävdar att subkulturer som Teddy Boys, Mods, Rockers, Skinheads, Rockabillies, Hipsters, Surfers, Hippies, Rastafarians, Headbangers, Goths, etc, som "socialt fenomen stil stammar inte kan avfärdas som något övergående". Känd som Kogal fenomen, en subkultur uppstod där grupper av unga flickor i åldern 15 och 18 dök upp på gatorna i Tokyo med länge färgat-brun eller blekt blont hår, solbränd hud, tung makeup, färgglada miniskirts eller korta byxor att blossa ut i botten, och höga platåskor. Omdömen

"Fält" har blivit mer lämpligt i analysen av mode förändringar. Personer som deltar i liknande livsstil med egen liknande kulturhuvudstad, dvs nationalitet, yrke, familj och vänner bildar gruppidentiteter interagera med andra i samma fältet ". Detta har varit en viktig bidragande faktor till födelsen av subcultures.The anakronistiskt tro att klassen var en avgörande faktor för mode har minskat betydligt, vilket bekräftas av Bauman, som föreslog idén om "flytande samhälle", där mode finns i en mer flexibel och formbar stat. Omdömen

En särskild fenomenet senare tid, under förutsättning att både en trickle-down och en bubbla upp effekten av varierande grad, är en demokratisering och globalisering av mode. Det har varit en framväxten av "pr ê t-porter" uppfanns av John Claude Weill 1949. Denna utveckling har ökat hastigheten och spridning av modetrender över hela världen, som förstärkta kultur av snabba mode, massifiering och global standardisering. Standardiserad fabrikstillverkade pr ê t-porter kläder, varav "slitstyrka" är avgörande, ibland ner från platser high fashion, t ex inspirerad av couture. Designers som Poiret, Dior och Lacroix producera en ready-to-wear linje tillsammans med sin haute couture insamling för att dra nytta av en bredare marknad. Ändå förringar sin massproducerade industriell karaktär från exklusivitet traditionella couture. Omdömen

Efter 1930, modeskapare som Schiaparelli, Delauney och Patou började designa sina egna redo att bära butiker, förstå den nya framväxande system för mode där det ögonblick då folk slutar kopiera dig, betyder det att du inte längre är något bra. Demokratiseringen av couture otillåtna att upprätthålla sin elitistiska karaktär och därför haute couture började acceptera att mode var om emulering. Ändå klädsel var inte helt enhetlig och utjämnade. Subtila nyanserna fortsatte att markera sociala skillnader, men mildöverklassen förkärlek för iögonfallande konsumtion. Omdömen

Demokratisera mode kom hand i hand med en "disunification" av kvinnlig klädsel, som varierade mer i formen och blev mindre homogen. Den grundläggande attraktion göra vinst inspirerade innovation i stilar och en evig sökning efter lägre kostnader genom effektiv industriell tillverkning. Institutioner utvecklas på ett sätt som de pretentiösa elitistiska sektorer minskat till förmån för allmän massproduktion. I slutet av andra världskriget medförde ökad efterfrågan på mode, uppmuntrade av filmer och tidningar av tiden och ta bort globala reklamkampanjer, det vill säga Levis, Rodier, Benetton, Naf-Naf, etc, belyser behovet av hög standard att leva, välbefinnande och hedonistiska masskultur. Det är globaliseringen och snabba moderörelser, som Kawamura tydligt diskuteras, som understryker det faktum att "snabbt föränderliga smaker av konsumenterna bara matchas av duktighet av varuhuset som identifierar trendsättare bland unga konsumenter och matar sina kunskaper i produktion .. cykel "Omdömen