Du kan Talk Talk, men du kan gå på promenad

Det finns två sidor av religion; det som vi bekänner, och det som vi projektet. Vår bekänner religion följer våra skrifter och våra övertygelser och är vad vi förklarar att vara våra sanningar, våra ideal. Det är samtalet vi talar. Vår projektion av vår religion är hur vi agerar, vad vi säger, hur vi säger det, och vad och hur vi tänker. Det är vandringen går vi. Omdömen

Till exempel kan vi bekänner kärlek, men projektet (öppet eller i smyg) hatefulness om någon inte håller med vår religion. Avvikelsen mellan dessa två ytor innebär att vi kan leva ett hyckleri, vilket tyder på att vi inte är hela, integrerad, och därför blir livet omedvetet otillfredsställande för oss orsakar oss att uppleva negativa känslor hela tiden. Vi får deprimerad och vet inte varför. Omdömen

Vi kan förkasta uppfattningen att vi är hycklande religiösa som styrker vår hyckleri, eller till och med förnekar det, men i stället om vi helt enkelt och ärligt kan se på oss själva och se var vi är på, vi kan börja bli verkligt religiös. När allt kommer omkring, vill vi vara glada, och om vi tror bara att vi är nöjda, medan samtidigt uttrycka känslor som skapar olycka för oss själva och andra, såsom separation från andra, ilska, judgmentalism, självrättfärdighet, eller högmod, då vi hyckla med oss. Omdömen

Om vi ​​upptäcker att vi är verkligen ett ihållande pågående arbete som inte verkar verkligen förbättras i en djup nivå, till exempel med vår depression, vår ilska och kanske även vår skuld, så finns en reell möjlighet att antingen vår religion inte fungerar för oss, eller vi inte arbetar vår religion. Arbetar som religion innebär själviakttagelse att se exakt var vi är, inte där vi tror att vi är. Hur känner vi om våra grannar? Har vi verkligen älskar dem eller bara tolerera dem om de är hinduer, muslimer, kristna, buddhistiska, asiatiska, vit, svart eller Latino? Omdömen

Denna själv introspektion naturligtvis kräver en tydlig observation av oss med egot av vägen, och inte bara skojar oss själva. Detta är faktiskt det första steget i att förändra oss till det bättre; se klart vad som verkligen händer i våra hjärtan och vad vi offentligt projekt, i motsats till vad vi tror är på gång. Är vi arg? Deprimerad? Har vi fortfarande orolig, vi vill att saker ska alltid gå vår väg? Detta är all symptomatisk att tro att vi har ändrat när i själva verket vi inte har förändrats alls. Omdömen

Ett bra test är när någon säger till oss att vår religion är dumt, ett barns saga. Hur reagerar vi? Vanligtvis flairs en oupptäckt ilska upp en stund innan sinnet reagerar psykologiskt och säger "Jag är inte en arg person så att jag kommer därför att tycka synd om denna oinformerad, icke troende person." Vad som hände där är en hyckleri, som inte är i samklang med dina sanna känslor. Och när vi gör det, ljuger vi för oss själva som bryter ett bud. Vi kommer aldrig att ändra på detta sätt, aldrig bli Kristus-liknande, eller Buddha -liknande. Omdömen

Vi ändrar inte eftersom vi aldrig kan se och acceptera vad vi faktiskt är. Vi lura oss själva; vi ljuger för oss själva för att upprätthålla en viss bild av oss själva som vi önskar. Men det är inte sanningen. Omdömen

Att bara en i ansiktet, inte bara i vår religion, men i våra liv, är nyckeln till att integreras och i harmoni. Detta innebär att vi inte behöver komma ihåg hur man ska agera eftersom vi låter våra handlingar att vara spontan. Vi låtsas inte vara kärleksfull om vi är hatiska; vi öppet uttrycka vårt hat, och i reaktion på att hat i våra relationer är möjligheten att vår föränderliga. Då kommer våra handlingar verkligen avslöja vad vi är och vart vi är med vår religion. Om vi ​​fejka det genom att vara ett sätt en tid och ett annat sätt en annan tid, då vi egentligen aldrig avslöja den verkliga oss, även för oss själva, och därför kan aldrig riktigt arbeta på vad våra religiösa brister är. Omdömen

Naturligtvis Om vi ​​inte är intresserade av att förbättra våra liv och blir i princip religiösa och goda människor, och är nöjda med bara säga att vi är, och bara vill göra poäng eller vinna argument för att öka våra egon, då vårt öde i nästa världen kommer naturligtvis återspegla detta disingenuousness eftersom vi bara använder vår religion som ett vapen, inte som ett sätt att bli bättre människor. Omdömen

Så om vi befinner oss är två inför bör vi gräva djupt i vår religion tills vi hittar instruktioner om hur vi kan integrera oss och bli hel. Omdömen

Utan detta kommer ett liv av hyckleri vara ett liv omedvetet i osäkerhet och förvirring, samtidigt sätta på en yta av förtroende och tydlighet. Omdömen .