Daoist Zuowang Meditation

Följande artikel är en förkortad version av min ursprungliga artikel om Daoist meditation. Kontakta mig för en gratis fullständig version av denna artikel. Omdömen

Daoist Zuowang Meditation Omdömen

Se bara att Omdömen Ovanför koncentrerat sinne
Allt är gratis och öppen och höljeslösa,
Under den koncentrerade sinne
Allt är stort och rymligt och botten. Omdömen Zuowanglun

Introduktion till Min aktuella Daoist Meditation Practice Omdömen

Nu när jag har fyllt dig på några av mina Daoist vandringar, är det dags att diskutera där min nuvarande praxis är fokuserad. Den övergripande fokus ligger på zuowang meditation, titta på huvudprinciperna i sin praxis, och att undersöka några relaterade buddhistiska metoder. Jag gör också kommentarer om att dricka kinesiskt te, som ett sätt att te är en viktig Daoist kultivering, historia och nutid.
Kinesiska och brittiska perspektiv Omdömen

I nästa avsnitt, jag kommer att presentera vad två separata taoistiska präster har sagt om zuowang. Materialet kom ut of the Dragon â € ™ s Mouth tidningen, och de är alla dagens utövare. (Liu Xingdi har sedan dött.) Liu Xingdi är en Daoist präst med många års erfarenhet av taoistiska odlingsmetoder. Shi Jing är chef för den brittiska taoistiska Association.

I 2005, Issue 3 of the Dragon mun, Liu Xingdi när frågade i en intervju om vikten av zuowang meditation i Daoist odling, svarade: Zuowang är en gammal Daoist praxis avkunnats inom taoistiska traditioner. Zuowang, eller sitta och glömma, tillåter allt att glida ur sinnet, inte älta tankar, ger dem möjlighet att komma och gå, att bara vara i vila. Liu betonar en bra kroppshållning som hjälper till att lugna sinnet. Annars, säger han qi dispergerar, uppmärksamhet vandrar, och den naturliga processen störs. Bara förbli tomma och det finns ingen separation från Dao. Sedan visdom kommer att uppstå och ge ifrån sig ljus, vilket är en klar qi av en person. Slutligen, tillägger han inte tänka för mycket om teorin ... du är säker på att störa hjärta-sinne. Bara lita på den inneboende naturliga processen. Omdömen

Sedan har vi synpunkter Shi Jing. Han är en av grundarna av den brittiska taoistiska Association och ordinerades en Daoist präst i Kina 1995. Shi Jing skriver utförligt om zuowang och leder retreater på den i England. På tal länge om zuowang, säger han Zuowang är en formlös meditation-it har inga tekniker eller metoder i det, men om jag skulle be er att sitta här och säga att det finns inget du behöver göra, sedan ditt sinne skulle glida in i vanliga tankemönster och vandra överallt. Det finns sätt att införa denna praxis för dig. Det finns tekniker, men vi måste inse att de inte zuowang; de är sätt att hjälpa dig att upptäcka zuowang. Verkligen zuowang vilar i en utan val medvetenhet som inte är beroende av självreferens. Detta är ett naturligt tillstånd, inte någon transcendental erfarenhet. Tankar uppstår tomhet och lösa tillbaka i tomheten. Tankar blir självbefriande om vi kan inse att deras natur är tomhet. Tankar uppstår, men vi gör inte det, de dyker av sig själva. De är inte vår fiende. Det är en naturlig process som händer.
När tankar upplösas i tomhet, det betyder att de har återvänt till källan, som är icke-vara. Genom att bli bekant med denna erfarenhet, så småningom vår verksamhet blir ett uttryck för icke-vara. (Drake mun, 2006, Issue 1) Review

I en tidigare fråga om Drakens Mouth, Shi Jing säger mycket starkt om platsen för zuowang i Daoist tradition och sedan fortsätter med att dela viktiga insikter om zuowang view:
Shi Jing är frågan vad han anser är den viktigaste praxis daoism att människor kan följa
Hans svar på följande sätt:. â € œ Den ursprungliga praxis som är verkligen kärnan i daoism, oavsett vilken tradition, är zuowang, vilket innebär att sitta och glömma. När du sitter du faktiskt frigöra sig upp från bagage som du bär. Du glömma din personlighet, som du tror att du är. Saker gradvis upplöses. Zuowang är det formlösa meditation, om du vill. Sann zuowang har ingen form. It â € ™ s vilar i icke-dualistiska medvetenhet, din ursprungliga natur. Det finns faktiskt ingen metod, undervisning eller teknik i detta alls. Och sedan talar han om vyn
â € œ Så hur ska vi närma zuowang? Det första steget är vyn. Bedömningen är att vår dualistiska tillstånd av att vara är en förvrängd återspegling av den icke-dualistiska sinne. Vi håller denna uppfattning lätt i praktiken, eftersom vi i början gäller det från en dualistisk perspektiv. Utsikten och metoden Omdömen [så småningom bli en] tills de upplösas i tomhet och glöms bort. Så zuowang är inte mer än vilar i den icke-dualistiska medvetenhet. (Drakens mun 2005, Issue 1) Review

Pu-erh Te och Zuowang Omdömen

Gör en kopp pu-erh te, och som ni målmedvetet dricka det, sitta i meditation, och inta en bekväm hållning, ryggen rak, ögonen öppna eller på glänt, och försiktigt blickar. Kortfattat recitera eller tänka på utsikten. Och sedan bara vila i öppen medvetenhet. Från denna punkt framåt, är vad uppstår det bara. Du don â € ™ t måste räkna andetag, gör mentala anteckningar av vilka typer av tankar /uppfattningar du har. Ingen själv döma av hur du gör. I grund och botten, vad som än händer du tar öppna medvetenhet till det. Detta är faktiskt den enklaste av alla meditationer eftersom oavsett vad du upplever, så länge du är medveten om det, är en del av upplevelsen. Jag vet, sade lättare än gjort! Den Zuowanglun är din skrift text att studera för att ge näring åt denna praxis. Du kan också gå tillbaka till början daoistiska klassiker, Zhuangzi och hitta i kapitel sex, berättelsen om Yen Hui och Konfucius, talar om att göra framsteg och Yen Hui säger jag bara sitta och glömma. Jag är inte fäst vid kroppen och jag ger upp varje tanke på att veta. Genom att frigöra mig från kroppen och sinnet, blir jag en med det oändliga. Detta är vad jag menar med att sitta och glömma. Shi Jing hänvisar till denna passage som den ursprungliga undervisning på zuowang: Kärnan i daoism. (Drakens mun 2005, Issue 1) katalog

Slutsats till Zuowang Omdömen

En mycket inspirerande bok Jag har nyligen läst var rent hjärta, Upplyst Mind. Den var skriven av en ung irländsk kvinna, Maura O'Halloran. Det är hennes memoarer att leva under tre år i en traditionell Zen kloster i Japan på 1970-talet. Erkänd som en Zen Mästaren strax innan hennes tragiska död, berättar hon historien om balansera ansträngning och utan ansträngning. Hennes insikt band i mycket väl med vår diskussion om Wuwei och Zuowang

â € œ Där och acirc; € &handel; s ingenting egentligen att uppnå, men tills jag verkligen inser att jag måste gå på att försöka att uppnå, men verkligen inse att det inte finns något att uppnå.

Så det är vi igen, tillbaka till vår ursprungliga diskussion om Wuwei. Ja, för att till fullo förstå innebörden av zuowang, måste vi leva efter principerna för Wuwei. För att vara sant taoistiska kultivatorer, måste våra handlingar kvar med vår ursprungliga natur. Liu Xingdi i drakens mun intervju jag citerade mycket tidigare, sade allt så tydligt: ​​

â € œ Vår odling är att förbli med vår ursprungliga natur, så vad uppstår är en naturlig aktivitet Dao . Varje handling är Wuwei. I meditationen du hålla tyst och låta sinnet att tömma. Så Wuwei sätt att förbli tom och vara helt närvarande med vad du gör Omdömen

Det här är min praktik nu. Odla den nuvarande medvetenheten om vad uppstår i ögonblicket, och upprätthålla synen på ursprungliga natur. Jag utnyttjar olika discipliner i min sitt praktiken, som att sitta i formlös, öppen medvetenhet, gör inga preferenser, frågar â € &oelig, vem â € ™ s sittande glömma, och ibland sitter hela natten i meditation <. br>

Jag är medveten om hur [Dao = Way] som ligger framför mig, men ändå stadigt hålla mina fötter planteras djupt i Wuwei av jorden. Jag är medveten om den gradvisa processen för upplösning av ego-identitet, egot som försöker med all sin kraft för att uppmuntra mig att ge upp dessa andliga strävanden. Och jag är medveten om möjligheten att när som helst, en blixt, kan en kärnexplosion av plötsliga uppvaknande förvandla min varelse och jag kan säga samma ord som Maura O'Halloran. Omdömen

Tio ni mo chi ni mo tada ware hitori. Omdömen I himmel och jord, det är bara jag själv.
Allt är perfekt. Allt är upplysande,
precis som det är i kraft av att vara Omdömen

www.dragongateqigong.com Omdömen [email protected]
Qigong &. Daoist Training Center Omdömen.