Om Easter

Om påsken Omdömen (Vinod Anand) Review

Varje år Stilla veckan repriser historien om – &'; svek, övergivenhet, förnedring, våld, orättvisor och slutligen döden. På långfredagen vi fokuserar på korsfästelsen av Jesus Kristus, och påskdagen på hans härliga uppståndelse. Men hur är det lördag mellan? För de flesta, medan mörka gudstjänster för långfredagen är en självklarhet, är lördag spenderas i sig redo för påskfirandet; städning, matlagning, sista-minuten-shopping, förbereder sig för tid med familj och vänner. Den ofta förbigås Påskafton, före påsk, är en tid av inte längre, inte ännu. En tröskel plats, en liminal utrymme, till en mycket svår plats att vara; en plats där &'; ingenting verkar hända och ' ;; en som vi ofta gör allt för att komma bort från. Ändå är det i denna märkliga plats av osäkerhet, av hopp sammanflätade med tvivel, där, om vi kan vara stilla och tyst och öppet, kan sant lärande hända. I östra ortodoxa kyrkor, det kallas Great lördag, en dag av tystnad, av vakande förväntan, TREE när sorg håller på att förvandlas till glädje. Det är en långsam process, eftersom vi måste känna det, förstå dess makt. På grekiska termen är: &'; xarmolipi &' ;, bitter-sötma eller joyful- sorg.

sorg är konstigt kallas glad, eftersom vi redan vet resultatet; har vetat det i över 2000 år. Vi känner sorg långfredagen – ändå, på en dag, vi är säkra på, allt kommer att bli bra. Men för Jesus &'; anhängare, som inte visste säkert, det var en dag av extrem sorg, smärta och förvirring. Det som de hade älskat och hade gett upp allt för, kring vilken de hade format sina liv, hade dödats, grymt. Några hade hoppats Jesus skulle ha använt hans &'; befogenheter och' fly dramatiskt, var en del fortfarande omtöcknad och otrogna att den hade alla slutade på detta sätt. Nu var de klara med en kärning av obekväma känslor av förvåning, sorg, ilska, tvivel, skuld.

De var tvungna att göra val. Skulle de gömma undan i sorg och rädsla? Upplösa och gå skilda vägar? Skulle de fortfarande tillsammans? Vem skulle bestämma dem, leda dem? Det var en tid av inga svar; Endast frågor. Påskafton talar mest direkt till den dagliga verkligheten i våra liv, frammana mycket om människans villkor. Det har funnits tillfällen för oss alla, när det lidande som vi upplever på grund av smärta, sorg eller sorg är så intensiv, att vi don &'en; t veta om vi någonsin kommer att känna glädje eller ens komfort igen. Ofta i avgörande vändpunkter i våra liv, kan vi kallas för att ge upp eller släppa av nära och kära, ägodelar, hemland, omhuldade föreställningar, säkerhet och identitet. Och vägen framåt är fylld med osäkerhet, förtvivlan, kanske en långsam dränering av hopp. Påskafton är en påminnelse om sådana dagar – a &'; tröskel dag &' ;, en som ligger mittemellan; en dag av väntan, att sakta ner och andas, att be om vägledning och ljus, för att påminna oss om Jesus &'; läror om grannsämja och gemenskap och orädd kärlek, påminner oss, när sorgen lägger tag i oss, att vända sig till varandra för kärlek och stöd.

Men denna dag har blivit en av förberedelse i upptagen åtgärder, när det borde spenderas i tystnad och eftertanke. I vår tystnad, vi minns och erkänna vår tacksamhet över att ha övervinna ett flertal tidigare mörka tider att be om nåd i vårt nuvarande däremellan gånger, tro, mod och hopp. Veta nästa dag kommer att vara en av segerfirande, vi förnyar vårt åtagande att bedriva Jesus &'; meddelande i våra handlingar, inte genom ord ensam Omdömen  ..