Thomas Merton och krisen i Faith

Efter att ha tillbringat sin andliga liv på jakt efter en mystisk förening med Gud, Thomas Merton lärdomar av kontemplativ tänkande och meditation förbli relevanta mer än fyrtio år efter hans död. Bland de många ämnen detta produktiv författare hanteras under sin livstid, Merton tillägnad en särskild fokus till troskris som han ansåg hade drabbat generation där han bor. Ha skrivit öppet om perioden av sitt liv där han upplevde ett avstånd från Gud i sin självbiografi "The Seven Storey Mountain" Thomas Merton trodde han visste mycket väl vad som orsakade denna typ av kris. Det var i själva verket, Merton egen troskris som tvingade honom att resa utanför den kristna traditionen i syfte att återupptäcka den mystiska förening med Gud han trodde hade försvunnit för honom. Omdömen

Thomas Merton förstod att för att behandla en sjukdom måste man angripa orsaken. I ett försök att identifiera denna sak, Merton tittade mot människans villkor. Det var här han såg sjukdom som var förlusten av mystiska förening med Gud manifesterar sig i en mängd olika sätt. Merton drog slutsatsen att det var på grund av att de olika hindren den moderna människan som kontemplativa hans dag var i allt högre grad att förlora förmågan till förening med Gud. En av de stora bovarna som distraheras den troende från Gud enligt Thomas Merton var en ålder av materialism, som Merton kände resulterade i en förlust av enhet med världen, vilket gör en mystisk förening med Gud praktiskt taget omöjligt. För att råda bot på detta föreslog Merton att oavsett vad enskilda tro en person kan hålla, skulle de inte väl inte stänga sina sinnen till läror stora andliga och kontemplativa tänkare, oavsett om de är buddhistiska, kristna, eller någonstans däremellan.

Enligt Thomas Merton, lösa denna kris av tro skulle vara svårare än att bara nedsänkning sig i religiösa studier. Merton trodde att underlåta att uppnå en förening med Gud, mänskligheten var sin egen värsta fiende. För att upphöra att vara i strid med sig själv, trodde Thomas Merton en person måste förkasta frestelser den tekniska och materialistiska ålder. Som en andlig lärare, Merton förstod att det var hans ansvar att hålla det kontemplativa traditionen vid liv och vägleda dem som hade förlorat sin andlighet tillbaka till en relation med Gud. I ett försök att åstadkomma detta, Merton påpekade att det var distraktioner i modern tid som hindrade troende från att uppnå den önskade mystiska relation med Gud. När människor kunde tysta den yttre världen omkring dem, skulle de förvärva kapacitet för kontemplativa tanke nödvändigt att förstå att Gud inte är en varelse, utan en oändlig närvaro levande inom varje individ. Omdömen

Genom sin vältalighet och erfarenhet, Thomas Merton kunde tala med sjukdomar och problem för dem upplever andlig kris med en passion och tydlighet sällan ses i andliga lärare. Ett av de sätt på vilka Merton trodde folk förlorat sin förmåga att bilda en mystisk förening med Gud var att vara något annat än vad de var. Det var Merton påstående att inuti varje individ fanns det två helt skilda själva, varav en person ville vara men kunde inte, för det själv var dolda från Gud. Hitta och förstöra denna andra falska själv var kärnan i att återställa förhållandet mellan troende och Gud. För att göra detta, Merton betonade vikten av kontemplativa tänkande, som han kände får återigen förbereda dem som var villiga för kommunikation med Gud. Omdömen

För att återupptäcka det sanna jaget, insisterade Thomas Merton att den troende måste motstå frestelsen att sjunka i frestelse, hur stark den än må vara. Merton, den kraft som tvingar oss att gå bort från en mystisk förening med Gud bara kunde motverkas med kontemplativ bön, som arbetar för att fördjupa deltagaren i den kärlek som är en relation med Gud. På detta sätt kan de troende sätta stopp för de hinder som hindrar dem från att känna Gud genom att omfamna den lugna och stillheten som leder till att låta Gud att komma in i deras liv Omdömen  ..