Gandhi och Kristus: Vad menade Jesus Gandhi

Artikelns titel:? Gandhi och Kristus: Vad menade Jesus Gandhi
Inlagd av: Craig Lock Omdömen Kategori (nyckelord): Gandhi, Jesus, kristendomen, tro, fred, strävan efter fred, tro, andlig, andlig enhet, religion, enhet religion /s, andlig tillväxt
Webbplatser: http://www.geocities.com/orthopapism/gandhi.html + http :? //answers.yahoo.com/question/index qid = 20080620072944AAmRmHq
inlämnare blogg (med extrakt från hans olika skrifter: artiklar, böcker och nya handskrifter) är på http://en.search.wordpress.com /q =% 22craig + lås% 22 och http://craiglock.wordpress.com Omdömen Andra artiklar av Craig finns på:? http://www.selfgrowth.com/articles/user/15565 och http: //www.ideamarketers.com/library/profile.cfm?writerid=981
(Personlig utveckling, själv hjälp, skriva, internet marknadsföring, andlig, "andliga skrifter" (hur "airey-fairey"), uttrycker av inspiration och pengar förvaltning, hur tråkigt nu Craig
Publishing riktlinjer:.
Alla mina skrifter får fritt publiceras elektroniskt eller i tryck Review, "Vi delar vad vi vet, så att vi alla kan växa."

*

Gandhi och CHRIST

Inskickad anmärkning:

Craig studerar lärdomarna olika religioner och trosuppfattningar (att försöka hitta "gemensam grund" /principer ) och när han lär sig av sin forskning, är att dela dessa anteckningar i en anda av "upplysande" (själv och kanske andra) om "eviga och universella sanningar." Hoppas detta stycke kan vara av intresse för dig också (liksom kanske främja mer förståelse för andra religioner ... som i utbyte, jag lär också!

* Vad menade Jesus Gandhi? Hade han har något inflytande på Gandhis liv och undervisning? Vad enligt Gandhi var kärnan i Kristi budskap? Var Gandhi en "hemlig kristen"? Vad är utmaningen att Gandhi presenter till kristna och kristendom i dag?

Svaren på dessa frågor kan återfinnas i en nyutkommen bok, "Gandhi och kristendomen" redigerad av Robert Ellsberg och publicerat av Orbis Books, Maryknoll, New York 10545. Denna bok är en antologi av tal och skrifter Gandhi på ämnet samt svar på Gandhis utmaning av olika kristna forskare. Det bör vara en värdefull referens bok om den pågående dialogen mellan kristna och företrädare för andra religioner.

Tidigt i sitt liv, Mohandas Karamchand Gandhi hade läst Bibeln att hålla ett löfte han hade gjort till en vän. Han fann Gamla Testamentet oerhört svårt att gå. Han ogillade Fjärde Moseboken. Men Nya testamentet producerade ett annat intryck, särskilt Bergspredikan som gick direkt till sitt hjärta. Passionen av Jesus Kristus flyttade Gandhi kraftigt. Verserna om inte motstå det onda, men erbjuder andra kinden och ge mantel till ett som bad om en päls gladde honom övermåttan. De påminde honom om något han hade lärt sig i sin barndom om återvänder med glädje ont med gott gjort.

"Jag gjorde en gång på allvar tänka på att omfamna den kristna tron", sade Gandhi Millie Polak, hustrun till en av hans tidigaste lärjungar. "Den milda siffran Kristus, så patienten, så snäll, så kärleksfull, så full av förlåtelse som han lärde sina anhängare att inte hämnas när missbrukas eller slog, utan att vända andra kinden till, jag trodde det var ett vackert exempel på den perfekta man ... "

Men vid ett annat tillfälle, sade han att han kunde acceptera Jesus" som en martyr, ett utförande av offer och en gudomlig lärare, men inte som den mest perfekta mannen någonsin fötts. Hans död på korset var ett bra exempel för världen, men att det fanns något som en mystisk eller mirakulös förtjänst i det, kan mitt hjärta inte acceptera ".

"Budskapet om Jesus som jag förstår det", sade Gandhi, "finns i bergspredikan oförfalskat och som helhet ... Om då jag var tvungen att möta endast Bergspredikan och min egen tolkning av det, skulle jag inte tveka att säga, "Åh, ja, jag är kristen." Men negativt jag kan berätta för er att i min ödmjuka åsikt, vad passerar som kristendomen är en negation av bergspredikan ... jag talar om den kristna tron ​​av kristendomen som det förstås i väst. "

Gandhi kunde tala vackert om budskap och personlighet Jesus. Att tala om evangeliet passagen av den rike ynglingen, sade han, "Markus har livfullt beskrev scenen. Jesus är i sitt högtidliga stämning. Han är allvar. Han talar om evigheten. Han vet världen om honom. Han är själv . den största ekonom av sin tid Han lyckades Predikan tid och rum -. Han transcenderar dem Det är till honom på det bästa som man kommer igång, knäböjer ner och frågar, "God Mästare, vad skall jag göra för att få evigt liv?" Och Jesus sade till honom: "En sak du lackest. Gå din väg, sälja vad du har och ge det till de fattiga, och du skall få en skatt i himmelen -. Komma, ta upp kors och följa mig "Här har du en evig levnadsregel som anges i de ädlaste ord engelska är kapabel att producera. " Gandhi fortsatte med att säga att han kunde citera ännu starkare passager från de hinduiska skrifterna och lektionen han ville dra var att om vi kunde städa våra hus, palats ett Omdömen

Fattigdom, lidande, korset, icke-våld , moral - allt detta var en del av Guds rike. Men för Gandhi vad slog honom mest i bergspredikan var Kristi lära om icke-vedergällning, eller icke-motstånd mot det onda. "Av alla saker som jag har läst vad kvar med mig för evigt var att Jesus kom nästan att ge en ny lag - inte ett öga för ett öga, men för att ta emot två slag när endast en gavs, och att gå två miles när de var uppmanas att gå en. Jag kom att se att bergspredikan var hela kristendomen för honom som ville leva ett kristet liv. Det är denna predikan som har endeared Jesus till mig. "

"Jesus upptar i mitt hjärta", säger Gandhi, "platsen för en av de största lärare som har haft en betydande inverkan på mitt liv. Jag skall säga till hinduerna att ditt liv kommer att vara ofullständig, såvida du vördnadsfullt studera Jesu förkunnelse ... Gör denna värld Guds rike och hans rättfärdighet och allt kommer att tillfalla eder. Jag säger er att om ni kommer att förstå, uppskatta och handla upp till andan i denna passage, du behöver inte veta vilken plats Jesus eller någon annan lärare intar i ditt hjärta. "

För Gandhi, Jesus var furste "Satyagrahists". * "Exemplet Jesu lidande är en faktor i sammansättningen av min odödliga tro på icke-våld. Vad är det då menar Jesus till mig? För mig Han var en av de största lärarna mänskligheten någonsin har haft. " För Gandhi, att säga att Jesus var den enfödde Guds son var att säga att "i Jesu eget liv var nyckeln till hans närhet till Gud, att han uttryckt som ingen annan kunde, andan och Guds vilja ... Jag tror att något av den anda som Jesus exemplifieras i högsta mått, i sin djupaste mänskliga förnuft existerar ... Om jag inte trodde det, skulle jag vara en skeptiker, och att vara en skeptiker är att leva ett liv som är tom och saknar moralisk innehåll. Eller vad är det samma sak, att fördöma den mänskliga rasen till en negativ ände. "

* Jag tror att ordet betyder "själ-force" Omdömen

Gandhi trodde att i varje människa fanns en impuls för gott och medkänsla som är gnistan av gudomlighet, som kommer en dag brast i full blom som är hoppet för hela mänskligheten. Ett exempel på detta blomning, sade han, kan finnas i figuren och i Jesu liv. "Jag vägrar att tro att det inte finns, eller har någonsin existerat en person som inte har utnyttjat hans exempel att minska sina synder, även om han kan ha gjort det utan att inse det. Livet för alla har i vissa större eller mindre grad ändrats av hans närvaro, hans handlingar och ord som talas av hans gudomliga röst ... Jag tror att han tillhör inte bara till kristendomen, utan för hela världen, för att alla raser och människor, betyder det knappt vad flagg, namn eller lära de kan fungera, bekänner en tro eller dyrka en Gud ärvt från sina förfäder. "

För Gandhi Jesus var sant "satyagrahist", som klarat provet av icke-våld, även om han verkade vara annars ett misslyckande. "De dygder barmhärtighet, icke-våld, kärlek och sanning i någon människa kan verkligen testas när de kämpar mot hänsynslöshet, våld, hat och osanning ... Detta är det verkliga testet av Ahimsa ... Han som när dödas bär ingen vrede mot hans mördare och även ber Gud att förlåta honom är verkligen icke-våld. Historien avser Jesus Kristus. Med hans sista andetag på korset, han rapporteras ha sagt: "Fader, förlåt dem ty de vet inte vad de ska göra. "Omdömen

Enligt teorin om" Satyagraha ", sade Gandhi, en adekvat vädjan till hjärtat misslyckas aldrig." tycktes misslyckande är inte av lagen om "Satyagraha", utan om inkompetens "Satyagrahist" av vad orsaken inducerad. Jesu namn på en gång kommer till läpparna. Det är ett exempel på lysande misslyckande. Och han har hyllats i väst som prinsen av passiva motstånds. Jag visade år sedan i Sydafrika som adjektivet "passiva" var en missvisande, åtminstone som tillämpas på Jesus. Han var den mest aktiva resister kända kanske historien. Han var icke-våld par excellence. "Omdömen

Denna artikel har direkt kommer från http://www.geocities.com/orthopapism/gandhi.html + http://answers.yahoo.com/question/index ? qid = 20080620072944AAmRmHq Omdömen

(och jag dela dessa tankar och idéer i en anda av på något litet sätt, främja bättre förståelse och dialog mellan religioner ... eller åtminstone försöker (tack!).

"Mitt liv är mitt budskap." - Mohandas (Mahatma) Gandhi

"ï, älskar Kristus, men jag är inte så förtjust i hans anhängare." och /eller "Jag skulle ha varit en anhängare ! Kristus, om det inte vore för de kristna "

(Tydligen Gandhi sparkades ut ur en kyrka under sin tid i Sydafrika) Review

Gandhi beundrade Kristus, Gud är inte a. religion Gud är kärlek religiös tradition är fiende till sann andlighet söka Gud och skyr religion Det är den enda vägen till verklig fred med Gud Omdömen

“.... Religion delar,. medan sanningen förenar &";

Så efter allt detta ...

Är inte det som förenar oss är mycket viktigare än det som skiljer oss!

"Det finns varken öst eller väst, stam eller etnicitet, man eller kvinna, muslim, hindu, buddhist. Christian eller Judisk. Det finns bara en Gud fylld mänskligheten."

Hitta, sedan gå din egen väg till högsta sanningen och vara glada Omdömen

Delad Craig Omdömen

PS: Fd ärkebiskop i Sydafrika Desmond Tutu sade dessa inspirerande ord: "Vi har kommit till en tid i världshistorien, där vi måste återupptäcka vägen till fred, och vägen till fred kan aldrig bli krig. Denna väg kantad med begreppet samexistens och co-inhabitance av världen . "

"Ett ögonblick kommer, som kommer men sällan i historien, när vi steg ut från det gamla till det nya, när en ålder slutar och när själen i en nation, lång undertryckas, finner yttrande."

-. Jahrulal Nehru, första Indiens premiärminister Omdömen

"Det är dags för människor av god vilja från alla tro, kultur och nation att erkänna att en fruktansvärd fara hotar mänskligheten Vi måste avsätta partisan käbbel mellan nationer och gå samman för att konfrontera den fara som ligger framför oss. Låt oss söka en gemensam plattform mellan folken runt om i världen ... eftersom det som förenar oss är mycket viktigare än vad som skiljer oss. Omdömen

våra egna små sätt i våra individuella liv vi kan röra så många andra och dela vår gemensamma mänsklighet och på så sätt att vi kan belysa hjärtan och sinnen mänsklighet Vi måste erbjuda en övertygande alternativ vision för världen:.. en ljus framtid för rättvisa , tolerans, respekt för andra traditioner och värderingar och framför allt en vision om godhet och hoppas drivs av lågan av kärlek -. en som bannlyser den fanatiska ideologi intolerans och hat till mörkret som det framkom "

- Craig (som inspirerats av och anpassas från ord Abdurahman Wahid, tidigare president i Indonesien) Review

Dessa tankar kan publiceras elektroniskt eller i tryck (med bekräftelse till käll webbplatser tack) katalog

"Bo enkelt, så att andra kan helt enkelt leva." - Gandhi

"Det vi lär oss i mörkret, vi ska dela på det eviga ljuset."
.