*** Femte avtalet (Boka Utdrag)

Följande utdrag är hämtat från boken, The Fifth avtalet genom don Miguel Ruiz & don Jose Ruiz. Den publiceras av Hay House (december 2009) och finns på alla bokhandlar eller online på: www.hayhouse.com Omdömen

Del 1 Kapitel 2
Symboler och avtal - The Art of människor sälja under. alla de år som vi växer upp, vi gör otaliga avtal med oss, med samhället, med alla runt omkring oss. Men de viktigaste avtalen är de som vi gör med oss ​​själva genom att förstå de symboler som vi lärt oss. Symbolerna är att berätta vad vi tror om oss själva; de och' re berätta vad vi är och vad vi inte är, vad som är möjligt och vad som inte är möjligt. Röst kunskap talar om för oss allt som vi vet, men som berättar om vad vi vet är sanningen? Omdömen

När vi går till grammatik skola, högstadium och högskola, får vi en hel del kunskap, men vad vet vi egentligen? Har vi behärska sanningen? Nej, behärskar vi ett språk, en symbolik, och att symboliken är bara sanningen eftersom vi är överens, inte för att det &'; s verkligen sanningen. Överallt där vi föds, vilket språk vi lära oss att tala, finner vi att nästan allt vi vet egentligen handlar om avtal, som börjar med de symboler som vi lär. Omdömen

Om vi ​​är födda i England, vi lär oss engelska symboler. Om vi ​​föds i Kina, vi lär kinesiska symboler. Men om vi lär oss engelska, kinesiska, spanska, tyska, ryska eller något annat språk, symbolerna har bara värde eftersom vi tilldelar dem ett värde och komma överens om deras innebörd. Om vi ​​don &'en; t enas, symbolerna är meningslös. Ordet träd, till exempel, är meningsfullt för människor som talar engelska, men “ träd &"; doesn &'; t betyda något om vi inte tror att det betyder något, om vi inte är överens om. Vad det betyder för dig, betyder det för mig, och det &'; s varför vi förstår varandra. Vad jag och' M som säger just nu att du förstår att vi är överens med innebörden av varje ord som programmerades i vårt sinne. Men att detta inte är' t innebära att vi helt överens. Var och en av oss ger en mening till varje ord, och det &'; s inte exakt samma för alla Omdömen

Om vi ​​fokuserar vår uppmärksamhet på vägen ett ord skapas, finner vi att oavsett vilket innebär att vi ger till ett ord. är där för ingen verklig anledning. Vi sätter ihop ord från ingenstans; vi gör upp dem. Människor uppfinna varje ljud, varje bokstav, varje grafisk symbol. Vi hör ett ljud som “ A &"; och vi säger, “ Detta är symbolen för det ljud &". Vi ritar en symbol för att representera ljud, vi sätter symbolen och ljudet tillsammans, och vi ger det en mening. Då varje ord i vårt sinne har en mening, men inte för att det &'; s verkliga, inte för att det &'; s sanning. It &'; s bara ett avtal med oss ​​själva och med alla andra som lär sig samma symbolik Omdömen

Om vi ​​reser till ett land där människor talar ett annat språk, vi plötsligt inser vikten och kraften i avtalet.. Un á rbol es s ó lo un á rbol, el sol es S ó lo el sol, la tierra es s ó lo la tierra si Estamos de acuerdo. ??? ?????? ????? ?????? ??? ??????,? ????? ????? ?????? ? ?????,? ?? ????? ?????? ? ??, ?? ??????????. Ein Baum ist nur ein Baum, die Sonne ist nur die Sonne, die Erde ist nur die Erde wenn wir uns darauf verst ä ndigt haben. Ett träd är bara ett träd, solen är bara solen, jorden är bara jorden om vi är överens om. Dessa symboler har ingen betydelse i Frankrike, Ryssland, Turkiet, Sverige, eller på något annat ställe där avtalen är olika. Omdömen

Om vi ​​lär oss att tala engelska och vi går till Kina, hör vi talas, men vi don &'en; t förstår ett ord de och' re säger. Inget vettigt för oss eftersom det &'; s inte symboliken som vi lärt oss. Många saker är främmande för oss; det &'; s som att vara i en annan värld. Om vi ​​besöker deras gudstjänstlokaler, finner vi att deras tro är helt olika, deras ritualer är helt olika, deras mytologier har ingenting att göra med vad vi lärt oss. Ett sätt att förstå deras kultur är att lära sig symboler de använder, vilket innebär att deras språk, men om vi lär oss ett nytt sätt att vara, en ny religion eller filosofi, kan detta skapa en konflikt med vad vi lärt oss tidigare. Nya föreställningar krockar med gamla föreställningar, och tvivlet kommer direkt: “ Vad är rätt och vad är fel? Är det sant vad jag lärde mig förut? Är detta sant vad jag &'; M lära just nu? Vad är sanningen &";

Sanningen är att all vår kunskap, 100 procent av det, är inget annat än symbolik eller ord som vi uppfinner för behovet av att förstå och uttrycka vad vi uppfattar. Varje ord i vårt sinne och på denna sida är bara en symbol, men varje ord har kraften i vår tro att vi tror på sin mening utan tvekan. Människan konstruera ett helt trossystem som består av symboler; vi bygger en hel byggnad av kunskap. Sedan använder vi allt vi vet, som bara är symbolik för att motivera vad vi tror, ​​att försöka förklara först till oss själva, sedan till alla runt omkring oss, hur vi uppfattar oss själva, hur vi uppfattar hela universum. Omdömen

Om vi ​​är medvetna om detta, så är det och' s lätt att förstå att alla de olika mythologies, religioner och filosofier runt om i världen, alla de olika trosuppfattningar och sätt att tänka, är ingenting annat än avtal med oss ​​själva och med andra människor. De &'; re vår skapelse, men är de sanna? Allt som existerar är sant: jorden är sant, stjärnorna är sanna, har hela universum alltid varit sant. . Men de symboler som vi använder för att bygga vad vi vet är bara sant eftersom vi säger så Omdömen

* * * Omdömen

Det &'; s vacker berättelse i Bibeln som visar förhållandet mellan Gud och människa . I denna berättelse, Adam och Gud går ihop runt om i världen, och Gud frågar Adam vad han vill nämna allt. En efter en, ger Adam ett namn för allt han uppfattar. “ Let &'; s kalla detta ett träd. Låt &'; s kalla detta en fågel. Låt &'; s kalla detta en blomma …. &Rdquo; Och Gud håller med Adam. Berättelsen handlar om skapandet av symboler, skapandet av en hel språk, och det fungerar genom avtal Omdömen

Det &'; s som två sidor av samma mynt. Vi kan säga att den ena sidan är ren perception, vad Adam uppfattar; den andra sidan är innebörden att Adam ger till vad han uppfattar. Det &'; s föremål för perception, som är sanningen, och det &'; s vår tolkning av sanningen, som ligger bara en synpunkt. Sanningen är objektiv, och vi kallar det vetenskap. Vår tolkning av sanningen är subjektiv, och vi kallar det konst. Vetenskap och teknik; sanningen, och vår tolkning av sanningen. Den verkliga sanningen är livet och' s skapelse, och det &'; s den absoluta sanningen, eftersom det &'; s sanning för alla. Vår tolkning av sanningen är vår skapelse, och det &'; s relativa sanningen eftersom det &'; s enda sanningen efter överenskommelse. Med denna medvetenhet kan vi börja förstå det mänskliga sinnet Omdömen

Alla människor är programmerade att uppfatta sanningen, och vi don &'en;. T behöver ett språk för att göra detta. Men för att uttrycka sanningen, måste vi använda ett språk, och detta uttryck är vår konst. It &'; s inte längre sanningen eftersom orden är symboler och symboler kan bara representera eller “ symboliserar &"; sanningen. Till exempel kan vi se ett träd, även om vi inte och 'en; t känner symbolen “ träd &". Utan symbolen, vi bara ser ett objekt. Objektet är verkligt, det är sanning, och vi uppfattar det. När vi kallar det ett träd, använder vi konsten att uttrycka en synpunkt. Genom att använda fler symboler, kan vi beskriva trädet – varje löv, varje färg. Vi kan säga att det &'; s stort träd, ett litet träd, ett vackert träd, en ful träd, men det är sanningen? Nej, trädet fortfarande samma träd. Omdömen

Vår tolkning av trädet kommer att bero på vår emotionella reaktion på trädet, och vår känslomässiga reaktion kommer att bero på de symboler som vi använder för att återskapa trädet i vårt sinne. Som ni kan se, är vår tolkning av trädet inte precis sanningen. Men vår tolkning är en återspegling av sanningen, och att reflektion är vad vi kallar det mänskliga sinnet. Den mänskliga hjärnan är inget annat än en virtuell verklighet. Det isn och' t verklig. Vad och' s real är sanningen. Vad och' s sanningen är sanningen för alla. Men den virtuella verkligheten är vår personliga skapelse; det &'; s vår konst, och det &'; s bara “ sanning &"; för var och en av oss. Omdömen

Alla människor är konstnärer, allihop. Varje symbol, varje ord, är en liten bit av konst. Ur min synvinkel, och tack vare våra program, är vår största mästerverk i konsten att använda ett språk för att skapa en hel virtuell verklighet inom vårt sinne. Den virtuella verkligheten skapar vi skulle kunna vara en tydlig återspegling av sanningen, eller det kan vara helt förvrängd. Hursomhelst, det &'; s konst. Vår skapelse kan vara vår personliga himlen, eller det kan vara vår personliga helvete. Det spelar och' t fråga; det &'; s konst. Men vad vi kan göra med medvetenheten om vad som är sanning och vad är virtuell är oändlig. Sanningen leder till självbehärskning, till ett liv som &'; s mycket lätt; vår förvrängning av sanningen leder ofta till onödiga konflikter och mänskligt lidande. Medvetenheten gör hela skillnaden Omdömen

Människor föds att uppfatta sanningen. Vi föds med medvetenhet, men vi samla kunskap, och vi lär oss att förneka vad vi uppfattar. Vi tränar inte är medvetna, och vi behärskar inte är medvetna om. Ordet är ren magi, och vi lär oss att använda vår magi mot oss själva, mot skapelsen, mot vår egen sort. Att vara medveten sätt att öppna våra ögon för att se sanningen. När vi ser sanningen, ser vi allt precis som det är, inte det sätt vi anser att det är inte det sätt som vi vill att det ska vara. Medvetenheten öppnar dörren till miljontals möjligheter, och om vi vet att vi är konstnär vårt eget liv, kan vi göra ett val från alla dessa möjligheter Omdömen

Vad jag &'; m. Dela med dig kommer från min personliga utbildning, som jag kallar Toltec Wisdom. Toltec är en N á huatl ord som betyder artist. Ur min synvinkel, att vara en Toltec har ingenting att göra med någon filosofi eller plats i världen. Att vara en Toltec är bara att vara konstnär. En Toltec är en konstnär av anden, och som artister vi gillar skönhet; vi don &'en; t gillar vad är inte skönhet. . Om vi ​​kan bli bättre artister, blir vår virtuella verklighet en bättre bild av sanningen, och vi kan skapa ett mästerverk av himlen med vår konst Omdömen

För tusentals år sedan, toltekernas skapat tre SKICKLIGHET av konstnären: behärskning av medvetenhet, att behärska omvandling, och behärskning av kärlek, uppsåt, eller tro. Separationen är bara för vår förståelse, eftersom de tre SKICKLIGHET blir bara en. Sanningen är bara en, och sanningen är vad vi talar om. Dessa tre SKICKLIGHET vägleda oss ut ur lidande och returnera oss till vår sanna natur, som är lycka, frihet och kärlek. Omdömen

Toltec förstod att vi ska skapa en virtuell verklighet med eller utan medvetande, och om det &'; s med medvetenhet, kommer vi att njuta av vår skapelse. Och om vi underlätta omvandlingen eller motstå det, är vår virtuella verklighet alltid förändras. Om vi ​​övar konsten ombildning snart vi &'; re lätta omvandlingen, och istället för att använda vår magi mot oss själva, använder vi vår magi för att uttrycka vår glädje och vår kärlek. När vi behärskar kärlek, uppsåt, eller tro, vi behärska drömmen om vårt liv, och när alla tre SKICKLIGHET uppnås, vi återerövra vår gudomlighet och bli ett med Gud. Detta är målet för Toltek Omdömen

Toltec didn &';. T har den teknik som vi har för närvarande, de gjorde &'en; t känner om den virtuella verkligheten av datorer, men de visste hur man bemästrar den virtuella verkligheten av det mänskliga sinnet. Behärskning av det mänskliga sinnet kräver fullständig kontroll av uppmärksamheten – hur vi tolkar och reagerar på information som vi uppfattar inifrån oss och utanför oss. Den Toltec förstod att var och en av oss är precis som Gud, men i stället för att skapa, vi återskapa. Och vad gör vi återskapa? Vad vi uppfattar. Det är vad blir det mänskliga sinnet. Omdömen

Om vi ​​kan förstå vad det mänskliga sinnet är, och vad det mänskliga sinnet gör, vi kan börja separat verklighet virtuell verklighet, eller rent uppfattning, som är sanning, från symbolik, som är konst. Själv mästerskap handlar om medvetenhet, och det börjar med självkännedom. Först att vara medveten om vad som är verkligt, och sedan vara medvetna om vad som är virtuellt, vilket innebär vad vi tror om vad som är verkligt. Med denna medvetenhet, vi vet att vi kan ändra vad är virtuellt genom att ändra vad vi tror. Vad är verkligt kan vi inte ändra, och det spelar och' t roll vad vi tror Omdömen  ..