Eukaristin och kyrkan History

Den kanske viktigaste av sakramenten, är eukaristin definieras inom kyrkan som kroppen, blodet, och andan i Jesu Kristi återfinns i bröd och vin. Fastställdes först av Jesus vid den sista måltiden, kan berättelsen om bildandet och acceptans av eukaristin av apostlarna ses i alla tre synoptiska evangelierna, med dess tidigast kända omnämnandet kommer från aposteln Paulus i sitt första brev till korintierna. Av att få detta sakrament som en del av nattvarden, är den troende efter Jesu befallning som finns i skrifterna att genomföra denna praxis till minne av honom. Omdömen

Undervisningen att ta av eukaristin är från Jesus flera gånger i skrifterna. Men berättar John 6:53 i denna mest välsignade av sakramenten, inte bara med ett kommando, men med en varning samt. Det är här vi ser Jesus berätta för sina lärjungar att de måste äta och dricka sitt kött som återfinns i eukaristin, för om de inte gör de inte kan uppnå frälsning.

Den punkt där den jordiska brödet och vinet blir blod och kött av Jesus att konsumeras kallas transubstantiation, där förekomsten av bröd och vin som återstår gör det bara som en ytlighet av sinnena. Även Jesus var den första i kyrkohistorien för att göra brödet och vinet hans kött och blod, var denna förmåga skänkte prästerna med sin replik av frasen “ göra detta till minne av mig &" ;. Omdömen

Bortsett från dess skrifterna stöd kan eukaristin ses som en integrerad del av kyrkohistorien. Exempel på detta kan ses i sådana skrifter som de i Justinus Martyren St., en tidig kristen apologet som omkring 145 e.Kr. skrev läror eukaristin vara blod och kött av Jesus. Detta har bekräftats otaliga gånger genom historien, kanske framför allt i rådet av Trent 1551, som bekräftade att den verkliga förekomsten av Jesus finns i nattvardens sakrament.

Även om sin undervisning kan ses i hela kyrkans historia är läran om transubstantiation ibland omtvistade, med kritiker som säger att Jesu ord i fråga om att brödet och vinet ska tas symboliskt och därmed minska betydelsen av eukaristin bland de övriga sakramenten. Kyrk räknare detta påstående genom att vädja till Jesu ord i skrifterna, som de tror tydligt visar att Jesus talar i en bokstavlig sätt. Omdömen

Med vikten av eukaristin fast etablerad i hela kyrkohistorien, är det viktigt att den troende som tar emot denna viktigaste av sakramenten förstår exakt vad det innebär att göra det. Vid mottagandet av eukaristin, den troende, först och främst, etablerar en union mellan sig själv och Gud. Närvarande i eukaristin är en direkt anslutning till Gud inte finns i de andra sakramenten.

Denna praxis kan också ses i hela kyrkohistorien som ett offer till minne av den som gjorts av Jesus på korset. I denna mening, den mottagande av eukaristin fungerar som en metod för tillbedjan, där den troende gör ett åtagande att alltid prisa Gud och hålla Herren i sina tankar. Genom att acceptera eukaristin, är den troende att delta i en form av bön där han eller hon tackar Gud för de gåvor som ges till dem, och ber Gud att välsigna och skydda mänskligheten. På detta sätt kan accepterandet av denna mest heliga av sakramenten ses som ett sätt att kommunicera med Gud. Omdömen

Den heliga nattvardens sakrament är en rit som kan ses praktiseras hela kyrkohistoria, och går tillbaka till tiden för Jesus själv. Genom att acceptera eukaristin, är den troende att följa instruktionerna Jesus som sett i den Heliga Skrift. Även om det finns en viss debatt om vad Jesus egentligen menade när han hänvisade till brödet och vinet som hans kropp och blod, är eukaristin en av sakramenten som kan sägas ha betydelse i en mängd olika kristna traditioner. Genom att följa instruktionerna om Jesus att äta av brödet och vinet, bekräftar troende sin tro och tillbedjan till Gud. Omdömen

För mer litteratur som denna besök Nu vet du Media att ladda ner mp3-ljud och video katolska religiösa program och audio video kurser Omdömen  ..