Uppfattningen om kärlek och kraften i subliminala meddelanden: En Ghetto Love

Skriven av Renee L. Richardson Omdömen

Perception of Love och kraften i subliminala meddelanden: En Ghetto kärlek Omdömen

Som en amerikansk kvinna, fötts upp i en låg socioekonomisk miljö, jag har tillbringat många år förvirrade om intima relationer. Dessutom, genom observation, har jag sett många ohälsosamma förhållanden inom min familj struktur har bidragit till att jag har och acceptera giftiga intimitet. Många misslyckade relationer senare; Jag var benägen att göra en del efterforskningar som ett medel för att fastställa en förståelse för de egenskaper som ständigt ledde till olika noggranna uppköp. Jag har funnit att vi först måste ge kredit till våra tidiga barndomsupplevelser som är ansvariga för att forma vår syn på kärlek. Frågorna vad är kärlek? , Hur reagerar du att älska? Och hur hanterar du känslor av avvisande (känslor kände när kärleken nekas) är de frågor som jag brukade tjäna som grund för att förstå min syn på intima relationer. Vilka är de skyldiga ansvariga för att lära mig svar på ovanstående frågor?

Genom många års personliga erfarenheter och sorg, fann jag att vi undervisas muntligt, genom fysiska åtgärder /reaktioner och genom subliminala meddelanden. Ja, subliminal ledtrådar de små små meddelanden som inte är tung nog att orsaka en medveten svar men dödligt nog att framkalla beteenden på omedvetet plan; som ofta observeras tolkas och internaliseras av observatören. Till exempel, som ett litet barn, jag ofta sett min farfar yelling på min mormor under hans berusad stupors. Eftersom hon ibland verbala övergrepp som ett medel för försvar och innan kvällen saker mellan två av dem gick tillbaka till det normala, tolkade jag och internaliserad att deras beteenden var lämpliga. Genom observations linser av ett barn, accepterade jag min farfar och' s beteenden som lämpliga sätt för att uttrycka ilska. För en, konstaterade jag att han ofta hade fått sin väg när han visade sådana beteenden; Därför gjorde jag en mental anteckning att reagera på liknande sätt när du är arg /missnöjd. Å andra sidan, bevittnade jag hur min mormor hanteras hennes frustration genom att verbalt surra ut på min farfar och jag såg att en sådan förde henne lättnad. Omdömen

En annan skyldige ansvarig för att forma vår syn på intimitet samt ge liv åt negativa könsroller identitet är att vårt samhälle. Samhället varav en är uppfödda har en personlighet så att säga alla sina egna. Tonen /röst i samhället har mycket att göra med hur vi ser på och svara på det motsatta könet. Till exempel kan jag minns att så unga som kanske 7 och en äldre dam var argumenterar med hennes manliga partner och hon började använda alla sorters svordomar för att uttrycka hur hon mådde om honom och vad han hade gjort med henne. Efter mannen gick därifrån, hon tittade ner på mig och sade: “ se barnet, att &'; s hur du fixar en ingen bra hund &"; Damen med svordomar endast förstärkt beteenden som jag observerade mellan min mor och hennes pojkvänner och det var rätt då jag lärde mig vad jag tolkat som effektiva sätten att kvinnor uttrycker ilska mot män.

Peer interaktioner är också skyldiga som formar vår syn på vad som anses acceptabelt kontra oacceptabel i landet av kärlek. Jag är från Samuel J Tilden projekt som är belägna smack i Brownsville delen av Brooklyn. Som ett litet barn, minns jag tittar från mitt sovrumsfönster hur flickorna lekfullt skulle reta pojkarna genom att skrika “ Ha, ha, ha ha ha na na na boo boo du kan och 'en; t fånga mig &"; och pojkarna skulle jaga flickorna ner och skulle drabba, push, och ta på dem möjligen skada dem alla i namn av lek och flickorna tycktes njuta av det och jag kunde inte &'; t vänta med att få min tur; så snart som min mor kände att jag var tillräckligt stor för att leka utomhus utan hennes överinseende. Dessutom har pojkar förväntas spela grov antingen med varandra och /eller med flickor och små flickor förväntades tolerera en sådan. Vi är mentalt rade både på det medvetna och omedvetna nivåer att acceptera könsidentitet roll som säger att pojkar är medelvärdet, grov och okänsliga fysiska maskiner, medan flickor är feminina, tålmodig, omtänksam, kärleksfull och tolerant verbala maskiner; med andra ord pojkar är aggressiva och de fysiskt utföra sina känslor av ilska medan flickor är talare och de använder verbal förmåga att uttrycka ilska.

Nu för ett barn, ett mycket litet barn som är under början av deras interaktioner, har könsrolls identitet ingen verklig grund av som är av någon relevans. Eftersom barnet samverkar inom omvärlden, beroende på vem de föds upp och var de &'; re uppfödda barnet steg nästan automatiskt in i könsrollsidentitet därmed andas liv i könsrollsidentitet (allt beroende på de föreställningar barnets ). Till exempel kan du ha ett gossebarn som är känslig för andras behov och därigenom uttrycker sitt missnöje genom att skrika. Som förskollärare, har jag observerat många av mina kolleger (lärare) skriker på manliga studenter eftersom de grät. Lärarna och' svar på ung manlig student var “ Varför sitter du där grät som en liten flicka &" ;. Är vi inte alla skyldiga till detta giftiga tänkande någon gång? Jag menar, även om du &'; aldrig ve verbaliseras tanken, visst gjorde du tror det eller något som liknar det någon gång i ditt liv. Vidare, när vi ser en kvinnlig barn leker med lastbilar eller kör runt gården på ett visst sätt, vi jämför nästan automatiskt sina beteenden till beteenden hos en manlig. Låt &'; s ansikte det vi har blivit hjärntvättad till att separera manliga och kvinnliga beteenden i två prydliga lilla kategorier: Rough för män och Dainty för kvinnor och sådant tänkande är själva grunden för början stadier av våld i hemmet Omdömen

Se. , för män, de lära sig att mäta deras manlighet av saker som hur många kvinnor de &'; ve varit med, känslan av krävande respekt (även när de inte förtjänar det) och honor får lära sig att mäta sin kvinnlighet baserat på hur mjuk talade De är mitt i ren kaos och båda roll egenskaper kan ta ut sin rätt på individen. Till exempel hade jag en kompis (tillkännagivande sagt haft) som blev arg och skrek åt mig varje gång jag höll inte med honom. Jag menar, han &'; D blir retade av saker som trivialt som att han inte tillåts att välja vad jag beställde när vi &'; D äter ute. För att lägga till, han &'; D till och med gå så långt som att anklaga mig för att vilja flirta med servitören på grund av min behöva beställa min egen måltid. Men dessa tider gick riktigt smidigt när det var en hona servitör. Under de tider när jag inte lät honom beställa för mig, jag försökte att behålla lugnet trots alla skamliga namn som han &'; D kalla mig och sedan jag är människa, jag &'; D surra ut på honom. När jag skulle försöka att stå upp för mig på minsta sätt skulle han anklaga mig för att agera som en man. För en tid var jag förbryllad över hans tänkande och beteenden tills jag började forska och i rättvisans namn till honom och hans sjuka beteenden, kunde jag titta på hans synpunkter genom hans mentala lins. Omdömen

Se skapar samhället könsrolls identiteter på sin bekvämlighet; vilket innebär att det ibland är ok för män att bete sig aggressivt och kvinnliga bete feminina. Till exempel, har du någonsin sett en prydlig fotbollsspelare eller en maskulin balens drottning? Jag har inte. För att lägga till, har du många kvinnor som låtsas vara hjälplös när de vill män att göra saker för dem som pumpa gas i bilen. Dessa är de tider då kvinnan fladdermöss hennes ögonfransar och frågar: Baby, jag satte gaspumpen i bagageutrymmet för att fylla upp bensintanken? ; Att &'; s när hon uppfyller de könsbaserade ideologier man är superhjälten och kvinna som räddade. Å andra sidan, när hon är redo att kliva ut med tjejerna på stan, kan han fråga henne vilken tid hon kommer att komma hem och sedan Walla, hon och' s Mrs Independent. Vad ett blandat budskap att skicka. Detta är inte att påstå att kvinnor vi ska bete sig hjälplösa, men det ger ljus till hur vi kan använda våra befogenheter som kvinnor (vadd ögonfransar och agerar hjälplös) när en sådan är bekvämt för oss och sedan skiftande i frigjord kvinna på vår bekvämlighet också.

Nu män, det finns tillfällen när du spelar gamla bete och växeln på oss också. Till exempel, bor inom en fattigdom drabbade miljö- projekten, har jag observerat att de flesta män lever med sina kvinnor. Med andra ord lägenheten är i kvinnan och 'en; s namn. För att lägga till, honan är oftast på offentligt stöd, kan en del av de kvinnor arbetar men mannen inte. I många fall är kvinnan primärt ansvarig för alla eller de flesta av räkningarna. Nu med detta sagt, doesn och' t detta arrangemang går mot ideologi av människan är ansvarig för att hämta hem bacon och kvinnan steka den upp i en kastrull? Samhället gång märkt mannen som leverantör och kvinnan som står bredvid honom och nu när rollerna i vissa situationer återförs varför män fortfarande känns som om att ta hand om barnen, gör huset arbete och matlagning är de uppgifter som en KVINNA? Hur kan det vara okej som en man med levande bort av en kvinna ekonomiskt men du är alltför manligt att städa huset, laga mat och ta itu med barnen? När allt kommer omkring, det gör du inte ARBETE !!! Och när du uppmanas att utföra sådana uppgifter ditt svar är &"; NO, kan &' jag; t göra det, jag &'; ma man &" ;. Dubbla budskap, subliminala meddelanden, samhälle och' s könsrolls fördomar, korrupta föräldraskap, miljö införlivas med de komma över tekniker kan lika stort trauma i intima relationer.

Efter att ha nått insikten om vikten av subliminala budskap, jag ledde till frågar mig om vi är riktigt unik i våra erfarenheter, växelverkan, och beteenden som vi resa genom livet. En sådan fråga väcker oro i att vi är stolta över vår individualitet och om vi verkligen inte ansvariga för våra känslor och beteenden skulle föreslå att vi bara är ingenting annat än slavar till en förinställd rytm. Vad tror du? Gå med mig i min strävan efter kunskap som jag försöker samla någon form av förståelse när det gäller vårt sätt att bete sig, interagera och känsla. Är vi individer i vår unika? Eller var vi lärde vad och hur man känner Omdömen  ?.