Rationalist Vy över God

En rationalistiska syn på Gud Omdömen (Vinod Anand) katalog Rig Vedic psalmer erbjuder en kortfattad redogörelse för Guds natur i sann, vetenskapliga termer. De beskriver Gud som en andlig substans som genomsyrar hela, oändliga universum. Som en andlig enhet, är Gud allestädes närvarande och varje materiellt objekt i universum återfinns i denna andliga substans eller medium. De termer som betecknar detta är &'; sarvavyapak &'; ointressant &'; vyapta &' ;. Föreställ en liten bit krita droppades i en glassful vatten, inom sekunder; vatten kommer att sippra krita stycket. När vattnet har fullständigt absorberats av krita, kan man säga att vatten genomtränger allt utrymme i glaset omsättning båren inklusive krita stycket och även att krita stycket finns i vatten.
Vatten representerar andlig substans kallade Gud och krita stycket, ett materiellt objekt i universum. Rig Veda och Atharva Veda beskriver Gud som den mest subtila substansen befintliga hela universum. De talar om tre kardinal enheter i det oändliga universum. Dessa är: i) livlösa och evig materiell natur (fråga) som består av fem element – jord, vatten, eld, luft och eter; ii) oräkneliga själar befintliga som animera eviga andliga ändliga enheter; och iii) en evig, animera oändlig andlig enhet som kallas Gud. Själen är subtilare än materien och Gud är subtilare än själ. Materia är tillverkad av partiklar – elektroner, protoner, neutroner och positroner.
själen är subtilare än materien kan omforma, flytta och arbeta på ändliga delar av materia, men Gud som den mest subtila andliga ämnen har fullständig kontroll över materien och själar. Denna kontroll kommer genom centrifugalverkan som riktas inifrån utåt, Gud reglerar själens existens genom att ge den fysiska kroppen och gör det möjligt att förfina sig själv och utvecklas genom upplysning. Processen för upplysning kulminerar i frälsning själen. Processen av förfining och utveckling innebär sammanslutning av soul med en fysisk kropp genom en process av födelse, tillväxt, åldrande och död som upprepar sig. Om Gud uppfattas som högsta, oändligt, allt överskuggande andlig substans, blir hans makt över materien och själ klar. Då skulle vi inte behöva betrakta Gud som ett föremål för vördnad genom blind tro; utan vi skulle förstå Gud vetenskapligt. Vidskepelse skulle ge plats för vetenskaplig undersökning och nyfikenhet, som skulle uppfyllas rationellt.
Detta skulle ge plats för verklig gemenskap med Gud. Själen, Vedas säga, är utrustad med begränsad kunskap, förståelse och intellektuella förmåga. Gud, å andra sidan, är allvetande. Eftersom själen är begränsad genom att förstå, själar som bor i människokroppar uppfattar Gud i mångskiftande sätt. Ut ur deras okunnighet om den verkliga Guds natur, de börjar att visa formlös Gud genom totems, bilder och former. Denna okunnighet skapar ytterligare flera skolor av religion och tro, av vilka många skiljer sig kraftigt om grundläggande föreskrifter och lokaler. Det är just anledningen till att det finns så mycket stridigheter och oenighet i världen i religionens namn. Om bara vi människor började förstå de enkla, matter-of-fact metafysiska sanningar utvecklat i Veda, skulle de lätt konvergerar till en gemensam och delad förståelse för Gud och Gud och' s relation med materia och levande-varelser. Det skulle öka fred, harmoni och empati mellan människor och skulle säkert göra denna jord ett mycket bättre att placera att leva i, vilket underlättar det fysiska, psykiska, intellektuella och andliga utvecklingen av oss människor mot målet om frälsning. Omdömen .