Q KÄLLA:? En REAL DOKUMENT

När vi undersöker evangelierna av Matteus och Lukas parallell är helt klart. Det beror på det faktum att Matthew och Lukas drog på Markera för de flesta av deras evangelierna. Matthew &'; s evangelium innehåller 90% av Mark &​​rsquo; s arbete. Luke &'; s evangelium innehåller 50% av Mark &​​rsquo; s arbete. Detta skulle sannolikt innebära att Mark var likartad detta arbete Omdömen

Men hur är det andra 10% av Matthew &'; s. Evangeliet och den andre femtio procent av Luke &'; s evangelium som gjorde &'; t härleda sin information från Marcan Source (Mark &​​rsquo; s evangelium)? Forskare har postulerade att det finns en 2: a källa som Matteus och Lukas används för att få information för att skapa sina evangelierna. Källan är en hypotetisk dokument som kallas “ Q. &"; “ Q &"; är en förkortning av det tyska ordet “ Quelle &"; och medel “ källa &";. Omdömen

Q gemenskap var intresserad av vad de ansåg skulle vara Messias ankomst i makt och härlighet för att ställa saker som de borde vara. Som vi vet från Paulus brev, tidiga kristna trodde att Gud meddelas dem genom profetia. Detta var i sin tur, bevis för att de var Guds utvalda som skulle dyka triumferande när Jesus kom tillbaka i de sista dagarna. Omdömen

De fyra huvud evangelierna verkar tänka mindre på Jesus kommer igen, och mer om vad de kallar “ Guds rike ". Det finns ett starkt argument för att anta att med" Kingdom "de menade att låta Gud och' s suveräna regeln regeringstid i hur de tänkte om livet och mot bakgrund av den tid då de bodde Som vi vet från. Paulus senare brev, med omkring år 65, kristna hade börjat undra om Jesus skulle återvända som vissa hade trott. Detta gör att tidsramen för Q i mer än 65 år. mindre troligt. Vissa tror att historien om kampen med djävulen i Q talar om en situation 39, då det fanns en massdemonstration mot att sätta upp av en staty av kejsaren Caligula i Jerusalem [1] Om det &';. är vad det är, Q materialet sannolikt kom till stånd efter det datumet .

Den höga andelen verbala likheter mellan Luke och Matthew, och vissa specifika ord formationer, gör många människor tror att Q var en skriftlig källa nu sedan länge försvunna, snarare än berättelser verbalt passerat. De tror att det inte är troligt att 2 muntliga traditioner, en utnyttjas av Matthew och en används av Luke, skulle ha lidit en sådan snäv verbal likhet Omdömen

Ett exempel är:. Omdömen

Så även Mark 8,34-35 används i Matteus 16,24-25 och Lukas 9,23-24. AQ version förekommer också i Matteus 10,38-39 och Lukas 14.27 & 17.33.

Sammantaget många tyder på att Lukas tolkning av Q bevarar den ursprungliga bättre än Matteus. Slutsatsen att Q var som en numera förlorat skriftlig källa av några uttalanden av Jesus har stått emot mer än aa hundra år av granskning med fantastiska resiliance. Omdömen

Om man accepterar att Q är en numera förlorat skriftliga anteckningar av " vad Jesus egentligen sa ", sedan" Q "bör ses som en långsiktig saknas register över de saker som Jesus faktiskt sa Omdömen

·.. Q samlingen kan giltigt separeras från evangeliet text

Flera andra antaganden rimligen kan dras av bevisningen [4]: ​​Omdömen

· Historierna i Q indikerar att den hade hög status i början av judisk-kristna samfund centrerade runt norra Galileen. Folket såg det för vägledning i livs frågor Omdömen

·. Q inte var skriven i ett stycke. Snarare var det en samling som lades till då och då. Vissa ändringar kan ha gjorts av senare, icke-galileiska källor - men bevisen för detta är inte så stark Omdömen

·. De som är obekanta med akademiskt arbete av föregående tjugo åren kan reagera på Q med någon olycka. Detta är vettigt. Vi har, som representeras av evangelierna, inte ett magiskt skapat hand-me-down från Gud genom en mystisk process uppenbarelse, men en mänsklig tolkning av händelser (snarare än en post) sammanställts i ett regelbundet sätt för de gånger .

Vår kunskap idag om Jesus är därför föremål för alla styrkor och begränsningar av vanliga mänskliga processer genom vilka informationen delas från person till person. Omdömen

_____________________________________________________ Omdömen

[1 ] den historiske Jesus, G Theissen & En Merz, SCM Press, 1998 Omdömen

[2] Midrash och ling i Matteus, SPCK 1974. Omdömen

[3] Nya testamentet, N Perrin & DC Duling, Harcourt, 1974 Omdömen

[4] Efter arkeologi och Galiléen Jesus, JL Reed, Trinity Press, 2002 Omdömen

Universal Life Church har en välformad Seminary att utbilda sina ministrar om en mängd olika ämnen, som finns som online seminariekurser Omdömen  ..