Funderingar på Adam och Eve

Under årens lopp har jag läst alla den kristna bibeln, vissa passager många gånger. Såvitt seriös studie och analys, har jag ännu inte kommit längre än Genesis 4. Ja, jag är fortfarande söker de djupare skikten av betydelse i de fyra första kapitlen i Genesis. Det har varit en spännande resa, och varje gång jag kommer tillbaka, jag föra tillbaka mer insikter. Berättelsen om Adam och Eva är särskilt bedragande och har charmat mig i över sextio år. Visst, har min nuvarande synvinkel präglats av alla esoteriska studier jag har slutfört och fortsätter att utforska, och så vad som följer är några nya funderingar om denna mystiska par.

En del av berättelserna i början av Bibeln har sitt ursprung i odlingar som föregick och påverkade den gamla hebréerna. Ett utmärkt exempel är naturligtvis berättelsen om syndafloden; dess ursprung går tillbaka åtminstone till den sumeriska Gilgamesh-eposet, om inte tidigare. Kanske Adam-Eva historia härrör också från en tidigare kultur. Så en naturlig fråga uppstår: har historien omformats för att passa kraven från en patriarkalisk gud religion? Ett annat sätt att ställa undersökningen är att jämföra den traditionella patriarkala tolkning med en tittar på historien från en gudinna religion perspektiv Omdömen

The Garden of Eden berättelsen innebär flera kluriga frågor. Varför gjorde Gud plantera ett förbjudna trädet i trädgård där han placerade Adam (människan)? Varför skapa ett tabu? Vilken sanning är gömd i historien? Varför är vår uppmärksamhet missriktad från sanningen? Vem är den verkliga bedragaren: Gud eller ormen? Är olydnad en synd? Jag kommer inte att försöka svara på alla dessa frågor vid denna tid, men kommer bara uttrycka flera idéer, vilket ger en fylligare diskussion förrän senare.

En brännemissionscentra på kunskapens träd på gott och ont. I Genesis berättelsen Eva blir källan eller åtminstone bringer av det onda i världen. Ormen, traditionellt kopplade till gudinnan, lurar Eva i smaka frukten. Här är vilse, lögnen, eftersom ormen gudinnan skulle ha sagt Eva att smaka frukten av livets träd först! Ormen talar sanning, men, när den säger att de, Eva och Adam, kommer inte att dö. Detta är gudinnan &'; sanning: endast den utslitna fysiska kroppen dör, men själen och anden inte. Den patriarkala gud, men är arg för att de väljer gudinnan, och han tvingar dem ut ur trädgården innan de har ätit av livets träd. Varför Gud befaller dem att stanna kvar i okunnighet om kunskap om gott och ont? Eller gör han tvingar sitt val genom att berätta dem att inte äta av trädet? Omdömen

Bakom historien är tanken att människor som själar väljer att inkarnera in i denna fysiska världen och det enda sättet att lämna är när den fysiska kroppen dör. En andra tanke är att metaforen själens återförena med gud eller gudinna är en återgång till Eden. Den djurhud täcker är den fysiska kroppen. Ormen symboliserar födelse, död, och föryngring. Genesis berättelsen skiftar livgivande attribut av gudinnan till en av döden, det vill säga ändrar fokus; har dock gudinnan alltid betydde liv och död och sedan föryngring. Ormen &'en; s anmärkning “ Du segrade och 'en; t dör &"; innebär föryngring. Den patriarkala Gud är faktiskt den som tvingar död på Adam och Eva genom att sparka dem ut ur trädgården. I själva verket är guden den första att nämna möjligheten till döden. Var detta gud ursprungligen härrör från gud gemål av gudinnan? Guden gemål gick igenom säsongens cykler av död och återfödelse, liksom Adonis, majsguden, och andra, och så denna gud skulle veta och har upplevt döden. Men gjorde gud Genesis har någon personlig erfarenhet av döden? Omdömen

Tanken på döden nämns första gången i Första Mosebok 2:17 där den är ansluten till kunskap om gott och ont. I nästa vers Gud inser att Adam är ensam och att han borde ha “ en medhjälpare &"; eller motsvarighet. Då Gud skapar djuren, men ingen var “ en medhjälpare åt honom, och" och så Eva är tillverkad av en del av Adam &';. kropp Omdömen

En intressant undan är att i Genesis 2 Gud andas liv och ande i Adam efter att ha gjort honom från Adamah
, den röda jorden . Detta är ett exempel på separationen mellan ande och natur i gud religion. Ur en gudinna perspektiv, till exempel i det gamla sumeriska religion, Aruru, gudinna av skapelsen, gör människor genom att utforma en bild i hennes sinne, doppa händerna i vatten, nyper av en bit av lera, och placera den på jorden. Det finns ingen anledning att blåsa liv i den mänskliga varelsen eftersom det är levande och innehåller andliga till sin natur. Omdömen

Ett område av mina studier har inneburit den gamla kod som döljs i Genesis berättelsen. Carlo Suar é s &'; boken Cipher Genesis
har öppnat portalen. Jag har också fått hjälp av James Strong &'; s överensstämmelse av Bibeln. Hebreiska bokstäver betydde ursprungligen idéer, liksom egyptiska hieroglyfer, kinesiska ideogram och Mesoamerikanska hieroglyfer. Analysera hebreiska ord genom bokstavs idéer är ett kraftfullt konceptuellt verktyg som låser hemliga betydelser. Den allegoriska slöja Genesis berättelsen blir nu mer öppet Omdömen

Strong &'; s. Överensstämmelse ger det hebreiska ordet för kvinnan i Genesis 2-3 som ishshah
, som är relaterad till eshshah Omdömen betyder eld; den senare är den feminina formen av kosmisk eld, vilket är esh Omdömen. Suar é s användning eSHa
för kvinnan. Den hebreiska bokstäver som bildar eSHa Omdömen är aleph-glans-hö och esh Omdömen säga aleph-glans medan eesh
(man) är aleph-jod-glans.

Det här är den första nivån av min tolkning av den dolda hemligheten i Adam-Eva historia: vad som finns i Adam och tas ut av Gud är den kosmiska elden i feminina formen. Den kosmiska elden är den universella medlet eller väktare ande och vet naturligtvis, att vi inte kan dö; denna anda vet sanningen om döden och den mänskliga och 'en; s medhjälpare eller motsvarighet. Även i denna värld vår skyddsande stannar hos oss – en djup sanning som ger enorm komfort när de ställs inför prövningar och vedermödor i världsliga angelägenheter. Så Esha, mor till alla levande, kallas Eve eller på hebreiska chavvah
, som härstammar från ordet “ att leva &"; och innehåller bokstäverna hö-VAV-Hayt Omdömen

I Genesis 1-3 det hebreiska ordet för man Omdömen är adam
, med undantag för två. 23-24, där hebreiska ordet är eesh Omdömen. Även om den primära innebörden av adam Omdömen är rödblommig, som i en rödbrusig hy, betyder det oftast en människa, som i Första Mosebok 01:27: “ Och Gud skapade människan [ adam Omdömen] i hans egna Omdömen bilden. . . man och kvinna . . . . &"; [King James version av Bibeln används här och i följande citat.] Så varför är eesh Omdömen används för mannen 02:23? Adam säger “ Hon skall kallas kvinna [ ishshah Omdömen], eftersom hon togs ur människan [ eesh Omdömen] &";. Omdömen

Esha-kvinnan är feminina av eld medan Esh är kosmisk eld. Branden i sin feminina formen är hämtad från Eesh-man, inte från Adam. Koden för Eesh-man är aleph-jod-glans. Esh-kosmisk eld är aleph-glans medan Esha-feminina branden är aleph-glans-hö. Så aleph-glans betecknar den kosmiska elden inneboende hos människan, en kosmisk eld manifesterar sig i den fysiska världen, eftersom yod avser existens. För en medhjälpare Gud tar eld i sin feminina formen av människan (aleph-jod-glans). Omdömen

Att flytta till en annan nivå av tolkning finner vi att glans är den gudomliga anden eller Guds andedräkt. Aleph är det pulserande livet-död makt. Yod är sfären av tillvaro där aleph projiceras eller manifesteras, där aleph spelar sin kosmiska spel. På hebreiska yod Omdömen betyder hand. Koden kan läsas som aleph manifesteras som gudomlig ande i tillvaron, det vill säga man, både manliga och kvinnliga.

Aleph-glans (Esh-kosmisk eld) plus hö är kvinna, Esha. Vi kan läsa denna kod som den gudomliga anden är eller i form av universella livet (hö). Inte undra på att kvinnan förstår ormen och inser att det är talar sanning. Hon är universella livet. Hon är gudinnan (universella livet) medan mannen är guden (existentiella livet): en grundläggande förutsättning av gudinnan tradition. Inom fysisk existens, kommer dock livs död och går i cykeln att manifestera-unmanifesting, så döden inträffar i fysisk existens som en spännande eller bli omanifesterade, som är representerad i så många kulturer som resan bilden.

Ormen, en urtida tecken på förnyelse eftersom den kastar sin hud, innebär att livet är evigt. Death handlar om fysiska strukturer som förändrar deras formen: förfall, löses, sönderdelas och så vidare – en omvandlingsprocess. Livet är den universella, eviga makt som upprätthåller världen i sin rumsliga och tidsmässiga dimensioner. Omdömen

Även om både teologiska och populära diskussioner om Edens lustgård historia involverar Adam och Eva, ordet Eve Omdömen ( chavvah Omdömen) används endast två gånger i Gamla Testamentet. Edens lustgård, så viktigt att kristet tänkande, är “. Skyddad nöje &"; På hebreiska Eden Omdömen är ay-den
, som betyder glädje eller njutning medan Trädgård Omdömen är gan
, vilket innebär en trädgård som en inhägnad eller skyddat område . Trädgården innehåller två träd i centrum – liv och kunskap. Livet är enighet och kunskap innebär dualitet tills vi når en högre nivå genom paradoxal tänkande. Omdömen

I Genesis ormen Omdömen är det hebreiska ordet för naw-khawsh
en primitiv rot mening “ att väsa, &"; det vill säga, “ viska en magisk besvärjelse &". Livets träd ansluter himlen, jorden och underjorden. Ormen är den livgivande anden och även väktare av skatten. Det hebreiska ordet för träd Omdömen ( betar Omdömen) kommer från samma rot ( aw-tsaw Omdömen) som det hebreiska ordet för ryggraden
(< i> aw-tseh
). Detta träd Omdömen är det ord som används för kunskapens träd på gott och ont och livets träd. Omdömen

Kontroll Adam och sälja sin kod aleph-Dallet-mem, Jag tycker att Dallet avser fysiskt motstånd, främst av strukturer, medan mem är källan för Dallet &'; s motstånd. Koden kan nu läsas som att namnet Adam Omdömen betecknar fysiskt motstånd (Dallet) djupt rotad i sin källa (mem) som spelar med och mot den kosmiska livs död pulse (aleph). Så Adam Omdömen betecknar fysisk reaktion på brand eller mannen som finns inom. Den medhjälpare eller motsvarighet är eld också men i den feminina formen, som var ursprungligen en del av människan, men nu har skilts från människa. Den maskulina brand i den fysiska behållaren används för att aktivera den feminina brand (själ) och hjälpa till att utveckla sin astrala behållare. När du är klar weds själen med den universella medlet eller gudomlig livskraft Omdömen

Hermes, beskyddare av alkemi, visar att den kosmiska syftet är att inkarnera det gudomliga ständigt och ständigt. denna process är den alkemiska äktenskapet: kroppen med psyket själen och själen med anden. Den fysiska kroppen, Adam, är behållaren för själen, som måste göra sin egen astrala fartyg. Sedan reborn själ är bunden med andlig energi, universalmedlet. Själen och 'en; s kropp är gjord av samma ämne som den fysiska kroppen, det vill säga frågan. Men själen och 'en; s organ skall förädlas och omvandlas till astral materia. Förädlingen omfattar upplösning och eliminera förtecken och andra föroreningar. Kundalini eld används för att förfina materialet. Omdömen

De två eldar, Esh och Esha, måste para sig och förenas i brudkammaren. De har samma mamma och substans. Först måste föroreningarna tas bort, och sedan de två eldar måste placeras tillsammans för fusion. Omdömen

I målningar av Edens lustgård ursprung historien ibland ormen är visas lindade runt trädet med Adam på ena sidan och Eva på den andra. Ofta Eve hjälper genom att plocka eller hålla frukt och är oftast på Adam &'; s till vänster. Vissa artister har även gett ormen ett mänskligt huvud. De möjliga tolkningar nektar för våra sinnen, anstiftan ett uppvaknande och en upphöjande av livsenergi. Michelangelo och' s målning av frestelsen och utvisning på Sixtinska kapellet och' s tak dramatiserar en tolkning av dold mening och hemlig kunskap Omdömen

©. 2009 All rights reserved Omdömen.