Inuti attachment

Vad vi är knutna till kommer att skada oss. Omdömen

Det är väl klart att fäst är förutsättningen för vårt lidande och att vad vi är knutna till kommer att skada oss Bilagan kommer alltid manifesteras i en possessiva relation med livet och allt som den innehåller, och avslöjas i ord och '; Jag, jag, min och min &'. När du använder dessa ord utan vishet och förståelse vi upp portarna till vårt missnöje. Svaret på frågan, och '; som lider och' är alltid densamma, och '; Jag gör &';! Omdömen Attachment är alltid possessiva, men vad är det som vi tror att vi äger
Vad är det som vi kan hålla för evigt? Om vi ​​don &'en; t äger redan kropp och själ som vi kallar vår, hur kan vi äger något annat? Om vi ​​kan &'en; t äger det, hur kan vi kontrollera det Omdömen I sanning är det bara de som don &'en;?! T förstå verkligheten som försöker styra det sälja Bifogas våra vänner, familj, land, relationer etc, är lätt att förstå och följd lidandet inte komma som en överraskning. Även anknytning till idéer, övertygelser och begrepp är inte svårt att förklara eller peka på det oundvikliga lidande när de attackerade eller helt enkelt inte höll med. Vi kommer alltid att veta om vyn vi har är en tro eller en personlig och direkt erfarenhet av sanningen genom det sätt vi känner när det angrips. Om det känns personligt, en attack mot dig, det &'; s bara en idé eller en tro du bär
Om vi ​​verkligen don &'en;. T ihåg vad andra känner eller säga, har denna sanning tolkats på intuitve eller hjärt nivå och är en del av oss. Nu finns det aldrig behov av att försvara den eller senare, attack från det. När vi vet, vi vet, och att vetskap aldrig kan tas ifrån oss.
Är dock kvarstad mycket mer subtila än dessa enkla idéer. Attachment och det &'; s lidande tillhör en aspekt av sinnet kallas i Theravada buddism, &'; vedana &'; brukar översättas till engelska som &'; känslor, &'; . eller &'; förnimmelser och'
Det sägs att i verkligheten finns det bara tre känslor och att dessa känsla dominerar vårt liv, ögonblick efter ögonblick Omdömen De är: angenäm känsla (lycka), obehaglig känsla (olycka). , neutral känsla (tristess).
Som människor vi vill alltid att vara glad och så förbrukar enorma mängder tid och energi på denna strävan. Det är dock inte möjligt att leva detta liv och inte uppleva de andra två aspekter av Vedana. Så mycket som vi kan försöka undvika dem, olycka och tristess presentera sig till oss vid varje möjligt tillfälle.
Är dock detta livet, och med visdom odlas från kärlek och acceptans, är det inga problem. Känslan av lycka (behaglig känsla) uppstår och förgår. Känslan av olycka (obehaglig känsla) uppstår och förgår. Känslan av tristess (neutral känsla) uppstår och förgår. Även om det är svårt och ofta obehagligt, när vi kan vara i fred med dessa känslor eller förnimmelser utan att vilja ändra dem, kommer de att falla bort av thelselves och vi kommer att vara ett med den ständigt föränderliga natur sinnet. Omdömen

Den stora Way är inte svårt. Review Bara undvika Omdömen välja och vraka.
Zen Mästare Joshu Omdömen

Så, i konventionellt språk kan vi säga att vi är knutna till våra barn, familj , vänner land, etc och vi kommer alla att förstå på den här nivån.
På en djupare nivå som vi kan säga att det vi är knutna till är bara vår personliga uppfattning om våra barn, familj, vänner land, etc.
Emellertid Här är sanningen Dhammic att vi måste förstå om vi ska gå längre än kvarstad och det &'; s oundvikliga lidande
Vad vi verkligen fäst är inte den person, tro eller idé, inte heller är det vår uppfattning om den personen. , tro eller idé. Det är känslan eller känsla (vedana) att dessa saker ger.
Tanken på våra barn ger en lycklig känsla. Tanken på våra barn att bli sårad ger och olycklig känsla. Beroende av vårt engagemang för dessa känslor vi gör vår vi göra våra liv.
Varje ögonblick sinnet presenterar något för oss, något rade utifrån eller något betingad av sinnet självt och vi förstå eller förkasta det som är behagligt eller obehagligt enlighet .
Utan verklig förståelse vi kommer att citera skrifterna och berömda mästare men aldrig riktigt förstå varför livet förblir densamma.
detta dock inte innebära att vi inte bör delta i livet eller romantiska eller känslomässiga relationer. I själva verket är det tvärtom
älskar helt och utan förbehåll, men don &'en;. T fästas till ett resultat
ge fullt, men don &'en;. T fästas till ett resultat
Fördjupa dig helt i Dhamma. , men don &'en; t vänta för belysning
Utan fäst det bara livet manifesterar ögonblick efter ögonblick.. Ibland skiner solen, ibland det regnar, men allt är OK under förutsättning att vi inte hålla fast vid en idé om hur det ska vara. Omdömen

Må alla varelser vara glad! Omdömen

***** **
.