STIFTELSEN av 21-talet skall vara andlig ECONOMICS

När det gäller synvinkel mänsklighetens Världshälsoorganisationen har placerat inför världen några häpnadsväckande statistik. Enligt den, över hela världen för närvarande cirka 10 miljarder människor lider av närsynthet (dessa patienter kan inte se långt borta objekt). Denna nyhet kan orsaka en hel del oro för forskare och medicinska broderskap. Men i det man får också uppgifter att även om vi inte tänka i termer av en sjukdom men med tanke på bristen på framsynthet där vi misslyckas med att fundera över eventuella framtida händelser, är hela världens befolkning och '; sjuk &' ;. Om vi ​​inte kan se med våra fysiska ögon, kan detta problem lösas genom att använda linser ännu hur man ska lösa problemet med bristande framsynthet i livet och' s dagliga transaktioner? Lest i hela världssamfundet denna ekonomiska tänkandet görs ett substrat, då själva existensen av icke-finansiella värden avseende skönhet, etikett, gott uppförande, etik, god hälsa och renlighet ska endast återstår när den testades från den finansiella /ekonomisk synvinkel. Även med hänsyn till etik och brist på det här mycket ekonomiskt tänkande skall Perforce be folk att inte insupa översynthet, eftersom den inte ger omedelbara fördelar.

I verkligheten är situationen bang motsatsen till detta. Materialister med en oregerlig intellekt kan lägga fram många argument men det kommer inte att kunna dra mänskligheten på en ödmjuk väg. Naturligtvis rikedom är nödvändig för människors levande, men det kan inte bli vara allt och avsluta hela livet. Den 1: a plats tillhör alltid andliga värden. Finans diskuteras mycket senare. Rikedom utan sann religiositet är fåfäng, farliga och inbjuder bara sjukdomar och sorg. Innan man börjar tjäna rikedom hans intellekt full av gott uppförande måste få aktiveras. På detta sätt kommer han att använda hälsosamt allt vad han tjänar.

I Mimansa Darshan (filosofi) Maharshi Jaimini säger: “ Yato hi abhyudani nihshreyas sa dharmaha &" ;. Andliga framsteg och materiella framsteg är snabba vänner. Ändå grundval av produktionen måste vara arbetsorienterade samarbete och aldrig enbart stora industrier. Genom att räkna 3 skäl han märker detta som Andlig ekonomi. Den 1: a Anledningen är att man får en total möjlighet att utnyttja och utveckla dolda potentialer och okänd energi via medium. Den 2: a är att arbeta med andra en känsla av samarbete sker födelse i vårt psyke. Då egoistiska tanken att &'; I &'; har gjort detta arbete, försvinner. I dess ställe när &'; vi &'; verkar ego baserade taints inte dyker upp. Den 3: e Anledningen är att när en andlig person mödor hårt för att producera material som han gör intensiva arbetet med att göra vackra och fast alla nödvändiga saker. Denna känsla av osjälviskt tjänande är besläktad med Yoga Själv överlämnande som idag saknas i alla former av produktionsenheter. Omdömen

Problem som arbetslöshet, industri agitationer, strejker, brott, etisk undergång etc har dykt upp på samma sätt som för kortsiktiga fördelar man tar tillgripa Allopatiska botemedel. Ett läkemedel som ges i det här fallet lämnar bakom många biverkningar som leder till andra sjukdomar. När översvämningar utbrott det ger tillsammans med det epidemier etc. på samma sätt på grundval av industrialisering länder av hyckleri som påstår sig ha genererat en hel del rikedom inte berätta för oss att som ett resultat av denna kärlek, tillgivenhet, goodwill och religiösa fromhet får störtas bara att få ut av personer som härbärgerar smala sinne, själviskhet och hårt heartedness. Omdömen

Father of India Mahatma Gandhi var väl medveten om de ödesdigra resultaten av okontrollerad modern vetenskap, teknik och industrialisering. Han hade alltså drömt om en by själv regel via skapandet av oberoende byn enheter. Men blinda anslutning till västra framsteg ledde till industrialisering ges större tyngd ålder. Den omedelbara lockelse av gigantiska mängder av produktionsFramFört glömt framsynt hälsoresultat och därmed Gandhi och' s. Program avsett att gynna mänskligheten förvisades till en ren dröm Omdömen

fantasin hos författaren William Irwin Thomson av en uppsats med titeln &' , värden till en livskraftig framtid och' i “ amerikanen granskar &'; liknar tänkande byn regel. Thomson har tro på att den riktning i vilken dag och' s civilisationen är på väg mot, ska absolut förstöra den mänskliga rasen. Därför är det mest krävs att omvandling från sin typsnittet sker. Han har föreställt utvecklingen av en sådan kultur som har sin grund i landsbygden civilisation och att dess folk bor med en känsla av kärlek och broderskap. Källorna till produktionen måste vara hantverksföretag.

Irwin Thomson kallar denna kultur som &'; Para Industrikultur &' ;. Enligt honom i Para Industrikultur decentraliseringen av produktionen och arbetskraften ska ske via mediet små hantverksföretag. Han opines att idag i namn av framsteg och mode så många material görs och trots användbart det kallas meningslöst bara för att det inte längre är på modet. Sådan verksamhet är mycket farlig. Nu de material som skall produceras skall göras på grund av dess nyttjandevärde och ska användas för många år framöver. Omdömen

För att förbättra denna framtida kulturen av hans, William Irwin har lagt stress på 4 ideal. Han har givit namnen på dessa ideal som &'; Working Social Force &' ;. Den första ideal är att göra hela världen som en familj. Så länge som varje nation anser sig vara skild från andra, kan ingen goodwill och broderskap inleda mellan världens nationer. I syfte att skydda och' s eget land och försöka tillskansa sig mark av andra länder, var och en skidorter att utforma och samla ihop destruktivt krig baserad vapenteknik. Som ett resultat av spänningar och agitationer utspridda över hela världen. Därför är det mest krävs att alla världens länder enas för att bilda en enda världs familj. Den 2: a ideal är decentralisering av städerna. Han opines att i denna nya kultur i dag och' s urbaniserad centralisering måste ersättas genom att exponera världen människan till naturen. Först då är det möjligt att rädda världen från alla typer av avskyvärda miljöförstöring. Omdömen

Den 3: e ideal är att minska zest för teknisk utbildning (som uppmuntrar mer industrialisering). Småskaliga industrier måste ersätta storskaliga industrier. Enligt Thomson är det bäst att teknik makt används för stora industrier ska också användas för att göra naturen full av gröna träd och växter. Inte bara världen och 'en; s omgivning få påverkas av storskaliga industrier men att vår etiska miljö också får påverkas. Farorna med industrialiseringen obalans kan avvärjas en hel del om helig visdom ges större vikt ålder än mer och mer industrialisering, i stället för den kapitalistiska ekonomin som ekonomin ges större vikt där små industrier är byggda för regional produktion och större vikt ges till konsumentvärden. På detta sätt spänningen mellan människor och fiendskap ska minska lite rättvis Omdömen

Den 4: e ideal Irwin &';. Kulturella neo skapande processen är rendering introvert en &'; s medvetande. Vad han menar är att det idag den mänskliga rasen har blivit mycket externalise och utåtriktad. Även den mycket intellektuella klassen av världen anser att det högsta målet i livet är att bygga och '; hem och' i interstellära rymden medan det verkliga målet för mänskligt liv är att göra framsteg inom på själen nivå. I dagens och' s civilisation denna inre subtila vision saknas. Bara dess avancemang kan bidra till återinföra materiella värden i människors liv. Under sådana förhållanden skall arten och formen av världen omvandla drastiskt. För att länderna göra sina gränser mer utbredd, en hel del spänning och oro uppstår mellan länder. Men när vårt medvetande ska bli inåtvänd hela världen ska verka som en enad fredlig familj. Syftet med världens människor är &"; Vasudhaiva Kutumbakam &"; eller världen förenas fred som en familj. Omdömen

På grundval av dessa 4 ideal en ny era som utvecklas ska hysa målet produktion av rikedom av stor tänkande i världssamhället och inte bara utöka olika material. Utan tvekan grejor som framställts av små fabriker och industrier ska användas ännu människor som bor i närheten av naturen består av fåglar, djur, grönska, lövverk etc ska föredrar att göra insatser för att främja hans /hennes själ medvetande. Detta hädanefter skall betraktas som sann utveckling av världssamhället. I dessa framtida gånger i dag och' s städer får inte förbli som idag utgör problem som brist på föda och energiresurser. I framtiden kommer målet om sunda utbildning skall vara att göra intellekt lysande och heligt och hjärtat fullt av generositet, men kommer aldrig att dess enda syfte vara produktion av fler och fler material Omdömen  ..