Balansera Psychological med Spiritual

The Big besvärad praktiken har två rötter. Det har en asiatisk buddhistisk rot, mestadels Zen, men i viss mån Tantric buddism, kommer genom min lärare, Maezumi Roshi, och även genom några andra stora lärare som den 16: e Karmapa, Kalu Rinpoche, Chögyam Trungpa Rinpoche, och andra stora mästare som jag fick träffa på vägen, som har väglett och hjälpte mig på denna väg I &'; ve varit på nu drygt trettiosju år. Den har också en västerländsk, psykoterapeutisk rot, kommer genom Hal och Sidra sten i arbete Voice Dialogue, från andra som Carl Jung, Fritz Perls, och många andra stora västerländska terapeuter. Omdömen

Låt mig säga lite om syntesen av dessa två. Jag tillbringade omkring december 1983 till omkring juni 1984 studera arbete Voice Dialogue, mestadels med Hal Stone, inte så mycket med Sidra sin hustru, och vad jag upptäckte var att denna västerländska psykoterapeutisk metod kompletteras med stöd, och blandas vackert med Zen utbildning vi &'; D gjort i år Omdömen

Vad jag såg var att Zen utbildning, särskilt som vi övade den i västvärlden, var i princip den japanska modellen, som var en manlig kloster modell, kom till. West för inte bara munkar, men lekmän samt och på något sätt det gjorde &'; t fungerar så bra för att möta alla våra behov. Så många av oss att gå igenom denna Zen utbildning under de år under min Zen Master Maezumi Roshi fann att vi behövde göra något för att komplettera den, eller stödja det, genom andra metoder. Voice Dialogue var en av dem, tillsammans med EST, Gestaltterapi, jungiansk Psykoterapi och många andra som vi hittat gynnsam under den tiden. Omdömen

Vad jag har märkt genom en sammanslagning Voice Dialog och Zen att Big besvärad arbetet mer psykologiskt friska för oss västerlänningar, eftersom det handlar om en hel del frågor som inte ofta får behandlas i traditionell Zen praktiken. Många av dessa frågor är runt känslor, trauma, och alla typer av beslut som har gått vidare i tidiga liv som nu påverkar oss i våra senare år och kan gå på att påverka oss tills vi dör om de &';. Re inte behandlas med

En stor Zen Mästare vid namn Mästaren Rinzai eller Lin-Chi på kinesiska, sade flera hundra år sedan, och '; Jag gör i princip bara två saker. Jag obundet knop och jag undanröja hinder och' Jag känner att &'; s exakt vad den stora sinnet arbetet handlar om. Vi får veck i vår slang, vi får knop i vår VVS, och vi har röster som universellt förnekat eller som är universella skuggor som kan brytas eller knutna. The Big besvärad arbete släpper dessa knutar och tillåter energi att flöda. Det tar också bort hinder som de saker som har hänt i vår barndom eller växer upp, där vi och' ve gjort ett visst beslut, och att beslutet blir ett hinder för att gå vidare, djupare, och klargöra mer i vår Zen praktiken. Så i mitt sinne detta arbete är verkligen psykiskt och andligt frisk.

Det &'; s verkligen en integrerad praxis Omdömen

Genpo Roshi grundade Kanzeon Sangha, en internationell Zen samfundet 1984, med grupper och i hela Europa och USA, och är abbot. Big besvärad Western Zen Center i Salt Lake City, Utah, som han grundade 1993. Han upptäckte den stora sinnet processen 1999. Hans senaste bok är Big besvärad Big Heart: hitta rätt. Mer på:. Www.bigmind.org