Tänka för mycket är inte good

tänka för mycket är inte bra Omdömen (Vinod Anand) Review

Tänk dig en en-årig barn som fortfarande inte kan stå på fötterna. Detta barn kunde tänka på sin framtid och kan mycket väl tro att hon segrade och 'en; t att kunna gå. Även om hon kan se vuxna promenader, kunde hon tror att de är så stora och hon är så liten; Hon kan inte ens stå upp, hur kan hon hoppas på att gå?

Även om föräldrarna kan berätta för henne att hon kommer att växa upp naturligt och kommer definitivt att kunna stå och gå och springa, hon kunde hysa alla typer av tvivel och vägrar att tro på dem. En sådan “ tänkande barn &"; kunde också finna tröst i kringspridda och tas om hand av familjemedlemmar.

Dessutom kan hon inte se något behov av att anstränga sig för att stå upp och ta den risk för frilling. I huvudsak kan hon be “ Varför ska jag stå upp när jag don &'en; t ser någon anledning att ge upp liggande &";

Lyckligtvis barn vid ett års ålder tror knappast, och absolut inte tänka linjerna ovan! Vi vet att barnet växer i en naturlig y och utvecklas under en tidsperiod förmågan att stå upp, gå och springa. Naturligtvis är barnet uppmanas av sin egen biologiska natur att fortsätta att försöka.

Även om hon faller ofta i början, lyckas hon i sinom tid. Under denna växande fasen, hon får också hjälp från hennes familjemedlemmar som uppmuntrar henne, ge henne stöd, lämna henne utan stöd av och n, låta henne misslyckas och sedan stiga igen. Men, när det kommer till oss vuxna i samband med andliga framsteg, vi onödan tänka för mycket, som den imaginära barnet som beskrivs i de två första styckena ovan!

Vi hittar en komfortzon i det världsliga livet och ser inget behov av att bry sig om andlighet. Även när några av oss börjar se ett visst behov av andlighet och utveckla intresset för det, tenderar vi att kika för långt in i framtiden och hamnen alla typer av tvivel om möjligheterna att uppnå de andliga mål. Vi ber alla typer av frågor på grundval av vår konditionerat tänkande och i allmänhet tycker att det är mycket svårt att acceptera andlighet som ett värdefullt strävan.

Vi har hjälp från skrifterna och andra andliga litteratur, som också affirmationer av dem som har uppnått och upplevt andliga mål. Men vårt tänkande sinne fortfarande i misstro. Det är anledningen till att vi tycker att det är omöjligt att acceptera att önskningar kan styras, att vairagya bhav kan fastställas att egot kan övervinnas, kan det kroppsliga identitet kasseras, att leva i nuet är möjligt att det är möjligt att engagera sig i aktion utan att bry sig om resultatet, etc. Omdömen

Endast ett fåtal, som är under den gudomliga nåden, få trons gåva från det gudomliga. Som ett barn som inte har någon tidigare konditionering, börjar en sådan välsignad sökare med ett oskrivet blad, inte låta sitt förflutna världsliga konditionering för att blanda sig i sin andliga kontemplation och driva. Ho håller sig öppna dit hans andliga strävan kommer att leda till. Tron på det gudomliga är hans guide.

Så, vid lämplig tidpunkt, möter han sin sadhguru som tar hand om sina andliga strävanden och vägleder honom vidare tills han når den ultimata andliga mål. Detta kan även ta mer än en livstid. Men sadhguru inte överge sin lärjunge tills senare uppnår frigörelse Omdömen  ..