Cybermobbning - H1N1 of Technology: Konsekvenser för Intervention

I första delen: mobbning: H1N1 för teknologi- orsakssamband, flera orsaksfaktorer för mobbning vi granskat. Även om frågan är mycket komplex, var tre sociala normer utforskas som starka bidragsgivare till den skenande spridningen av denna tekniska virus
• Anonymitet teknik. På grund av bristen på mänskliga sammanhang ges till oss av olika tekniska apparater, har vi lossna från varandra och okänsliggjorda till de katastrofala effekter våra ord eller handlingar har på varandra Omdömen • Den moraliska vakuum som skapas av teknik: På grund av samhällets och' s skyldighet att väga rättigheter kontra det ansvar som följer med våra tekniska framsteg, vi ofta gånger befinner oss frenetiskt försöker sätta en rättslig bandage på skador eller försöka innehålla konsekvenserna som skapats av att mycket avancemang
&bull. Den befogenhet persona bakom tekniken: På grund av lättillgänglighet att påverka, infiltrera och införa ett &'; s trossystem och beteende på en stor publik, har en ny identitet formas och utvecklas som har rätt, uppblåst, och narcissistisk. Ironiskt nog är det en kraftfull röst som ständigt förstärks av det mycket publik det syftar till att förolämpa. Omdömen Även om det finns excellent forskning som görs på det här ämnet och det finns nu många organisationer, webbplatser och lagliga kanaler som att utmana viral våg av övergrepp cirkulerar genom våra sociala nätverksenheter, tills vi är villiga att vaccinera oss med nya beteenden, kommer vi att befinna oss jagar efter en bandit som är långt bortom vår fångst. För att öka vårt immunsystem, måste vi rena oss av övertygelser och antaganden som har lidit negativa sociala normer, och vi måste ingjuta oss med doser av mellanmänskliga motgift som kommer att stödja sundare levnads mänsklig interaktion
Låt &'; s. Undersöka tre konsekvenser för intervention Omdömen &bull. Vaccinet av att vara närvarande
&tjur; Vaccinet att vara tillgängliga
&bull. Vaccinet att vara liknande. Omdömen

vaccinet av att vara närvarande Omdömen När vi blir mer och mer beroende av våra sociala nätverksenheter för att uppfylla våra relations behov, vi koppla ur och lossnar från mänsklig interaktion. Denna anonymitet tjänar oss väl till viss del. Men ju mer vi interagerar med en enhet, desto mer självfokuserade blir vi och vi är vidare villkorade svara på vad vi känner, inte en annan människa. Så när vi konsekvent bort oss från ansikte mot ansikte kontakt, förlorar vi förmågan att vara närvarande vid varandra. När vi är närvarande för en annan varelse, kan vi uppleva känslor av en annan, och vi utvecklar empati för honom /henne. När vi har möjlighet att känna med en annan människa, stärker vi vår personliga anslutning till denna person och vi minskar eller försvaga förmågan att lossna från honom /henne. Med andra ord, vara närvarande hjälper oss att vaccinera oss mot att vara likgiltig
Hur då, vi flyttar från en norm som bränslen och matar anonymitet till en som ger näring åt mänskliga sammanhang Omdömen • Vi börjar med att tala om att vara likgiltig. Omdömen Vare sig det är i ett klassrum, arbetsplats, hem eller någon form av socialt lämplig inställning, måste vi ställa in tiden åt sidan för att prata om koppla som sker mellan individer i vårt samhälle. Vi måste undersöka varför det sker, och vi absolut måste avslöja vad vi står att vinna på att vända denna trend Omdömen &bull. Vi börjar med att införa eller återinföra är närvarande i våra liv.
Vi måste avsätta tid inom våra scheman, program eller läroplaner för att träna på att vara närvarande vid varandra. Kommunikationsövningar som inkluderar aktivt lyssnande, empatiskt reflektivt lyssnande och rollspel behov som ska genomföras. Deltagarna måste lägga bort all teknik för utsedda tidsperioder och delta i konsekvent planerade aktiviteter som tillåter dem att uppleva person till kontaktperson och undrar att ansluta med en annan individ. Spendera tid att behandla fördelarna och effekterna av dessa övningar är en viktig post aktivitet.

• Vi börjar genom att inte acceptera att det enda dominerande sättet att kommunicera med andra är genom teknologi.
Vi som föräldrar, lärare, ledare, handledare, och arrangörer måste modellera effektiva kommunikationsstrategier och verktyg som inte innehåller teknik och /eller att överse sitt beroende. Organisatoriska strukturer, såsom personalmöten, gruppdiskussioner, klassrumsaktiviteter, eller seminarier eller utbildningar måste innehålla metoder som små grupprocessen, en på en utbyten och hopkoppling - dela övningar. Tillhandahållande av äldres möjligheter att delta i ansikte mot ansikte kontakt kommer att öka sina chanser att ta tag Omdömen &bull. Vi börjar med att göra tid att uppleva konsten att vara närvarande.
Vi, de av oss i någon form av ledarskap eller handledning ställning måste göra det till en prioritet att schemalägga specifika tidsperioder för icke-tekniska sociala eller yrkesverksamhet. Vi måste vara de som visar värdet av att tid för varandra genom att skapa en miljö som underlättar genomförandet. Dagliga eller veckovisa kursplaner, scheman, eller möten skall tillämpa utsedda anmälan av sådana aktiviteter och deras krävs närvaro. För att göra är närvarande värderas social norm, måste vi förväntar oss från oss själva; Vi får inte acceptera något mindre. Omdömen

Vaccinet att vara tillgängliga Omdömen Medan vi väntar på den lagstiftande och rättsliga förfaranden för att fånga upp med och försöker innehålla den virala spridningen av cyber mobbning och medan fler offer falla offer till attackerna den eviga förövarna, vi har i vårt grepp annat kraftfullt vaccin. Det är vaccinet för att vara tillgängliga. I ett samhälle där den sociala normen ofta gånger gynnar rättigheter över ansvar, många har fallit för tron ​​att det är inte mitt problem, eller finns det verkligen inget jag kan göra åt det, eller vad kan en person göra egentligen? Och även om det finns många personer som skulle intensifiera och ingripa, utan att veta vad man ska göra eller vad som kan vara känslo hämmar dem från att göra det. Omdömen Således, hur vi går från en norm som har rade oss att frigöra oss från ansvar för att vara det för en annan människa som är i trubbel eller skada till en som uppmanar oss att vara tillgänglig och fungera intimt och personligt på uppdrag av en annan Omdömen • Vi börjar med att dela med oss ​​av våra erfarenheter.
Vi måste avsätta tid för att en dialog om våra erfarenheter av att hjälpa varandra. Vi behöver höra från dem som har räddats, stöd och uppmuntras och vad de kände. Vi behöver också få höra från dem som var villiga att nå ut till dem som behöver och hur denna händelse påverkat dem. Genom att dela med oss ​​av våra erfarenheter och hur de anslutna oss, vi erkänner vårt behov av ömsesidigt beroende och vi börjar att validera processen öppet Omdömen &bull. Vi börjar med att vuxna modellering vara tillgänglig.
Vuxna, eller någon person i en maktposition, ledarskap, kontroll eller inflytande måste göra känt att de är villiga och kapabla att vara till hjälp för någon individ i behov av hjälp. Nyligen genomförda studier har visat att studenter föredrar att vända sig till vuxna om hjälp, men många känner att de inte har någon tillgänglig förespråkare. Lärare, ledare, rådgivare, etc. måste göra publiken medveten om sin vilja att ha konfidentiell person till person samtal, dialoger, eller möten. Utstationering kontorstid, kontaktinformation, eller har en öppen dörr politik hjälper till att avlägsna hämningar eller hinder för dem som söker hjälp Omdömen &bull. Vi börjar med att lära sig att nå ut och lita på vissa individer.
I ett samhälle där det har blivit allt svårare att lita på varandra, de av oss i förtroendeuppdrag måste bevisa att vi är värda att lita på. För det mesta, vår rykte tenderar att tala för sig själva, men vid andra tillfällen måste vi bevisa att vi är en tillgänglig bundsförvant. För dem som har varit eller är skadas, måste de uppmuntras att tala upp och redovisa sina erfarenheter. När det är möjligt, bör vi vara klara med remisser eller rekommendationer för dem som söker hjälp. Oftast kan vi leva med gott exempel som visar att vi är en pålitlig tillflyktsort för alla som söker efter en pålitlig förtrogna.

• Vi börjar genom att visa att det finns ett värde och betydelse i att räknas på.
Vi måste låta andra få veta att vi står starka i vårt försvar och skydd av dem som mobbade. Vi måste vara ståndaktiga i vår strävan att bekämpa detta virus på alla fronter som vi kan. Vi måste följa upp med vad vi säger att vi ska göra och när vi kommer att göra det. I en tid där lojalitet är en utländsk vän, kan vi bli följeslagare som räknas på. Även om det kan vara omöjligt att innehålla grymhet mobbning, kan vi motverka det med en kraft modig medkänsla och potenta infusioner av opinionsbildning och alliansen. Tala högre; tala ut; och tala nu. Omdömen

Vaccinet att vara liknande Hus Till många år, har vi varit en kultur som har gått mot en norm där det finns mer tolerans av varandra och mer acceptans av våra olikheter, och vi har lärt sig att erkänna det unika och specialness av varandra. I våra bästa stunder har vi firat mångfalden av vår nation och bättrade oss på grund av det. Tragiskt nog, med framsteg i teknik och social våg av rätt och självdriven känsla av röst, har vi tagit på personas som syftar till att dela i stället för förenar, och vi har agerat på ett sätt genom sociala nätverk som skapar en kultur av offentligt förödmjukelse och förnedring. Det är bara i extrema kriser såsom 911, eller Katrina, eller Haiti som vi känner en kortlivad ökning av enighet och samhörighet, vilket gör att gemensamma trådar av sårbarhet och mänsklighet att ta tag i oss och flytta oss unisont mot en medkännande svar. Det är under dessa kritiska tider som vi öppnar våra sinnen och våra hjärtan för det mänskliga sanningen att vaccinet som ympa oss mot splittrande brutalitet på internet är inom oss. Vi inser att även om vi är alla olika och unika, på vår kärnverksamhet vi veta sanningen om att vara liknande. Omdömen

Hur kan då, vi flyttar från en norm som har underlättat utvecklingen en falsk persona av egenmakt, rätten och endangermenten till en av medkännande respekt och hänsyn till varandra Omdömen • Vi kan inleda en dialog som stärker vår enformighet.
Eftersom vi tillbringar tid dela våra skadliga erfarenheter med varandra, måste vi identifiera gemensamma drag i dessa erfarenheter. Medan du ritar på de välbekanta teman den mänskliga anden – dess bräcklighet, dess uthållighet och motståndskraft - vi kan skapa kopplingar mellan och bland oss ​​som har legat vilande. Ritning från specifika personliga exempel, måste vi betona att alla av mänsklighetens aktier i de grundläggande behoven respekt, värdighet, och hänseende. Genom att avsätta tid och möjlighet att uppleva dessa helande dialoger, gör vi plats för vågor av gemenskap att tvätta bort toxiner av separation och enhetskaraktär. Vi får inte vänta längre; cybermobbarna är obeveklig i att sprida apati och ambivalens. Låt våra ord bekämpa självbelåtenhet; Låt våra handlingar bränsle de läkande krafter som drar oss samman. Låt oss göra detta nu Omdömen

&bull. Vi kan börja med att lära av exempel där likheterna drog oss samman.
I våra dialoger, vi behöver inte bara att kräva tidigare kända exempel på mänsklig samhörighet (911, Katrina, Haiti), men vi måste erkänna de vardagliga hjältedåd av en annan. Inom våra egna samhällen, organisationer, skolor och bostäder, umgås bekräftar och validera de beteenden som exemplifierar enighet snarare än division är avgörande. När vi erkänner de tappra insatser för dem som stod mellan en översittare och ett offer, som hindrade en privat bild från att lanseras på internet, som stoppade en ond e-post från att gå viral, eller som gick bort från en potentiell skadlig handling, vi förneka uppfattningen att det är hans /hennes problem – Det är inte min. När vi lär oss hur lätt det är att bli ett offer, hur mobbarna kan vända sig mot någon på ett ögonblick, och hur lojala vänner försvinner snabbt när vi behöver dem, blir vi mer medvetna om att vår tro på uttalandet kommer aldrig hända mig- Jag är annorlunda kan lätt krossade. Dela våra gemensamma erfarenheter ger oss möjlighet att få kontakt med varandra och att binda djupare eftersom vi ser oss själva i varandra. Vi måste dela våra personliga berättelser; vi måste dela dem ofta. Alla vi måste vara villiga att lyssna, lära och att värdera hur lika vi egentligen är.

• Vi kan börja med att ta en grundlig inventering av våra attityder och föreställningar och genom att utmana oss att flytta från positioner i singularitet till dem av mångfald
ha en konversation om medkännande respekt och hänsyn till varandra är en kritisk början. Det är dock upp till var och en av oss att ta en ärlig inventering av våra egna attityder och övertygelser. Verklig förändring kan ta tag när vi erkänner våra underskott och när vi är villiga att omdefiniera oss genom att anta nya sätt att vara. Även om denna process kan vara mycket komplicerad, kan vi börja med att undersöka våra motiv och frågar oss om vad vi säger och gör är till nytta för andra såväl som för oss själva. Är vi inclusive i vårt tänkande och känsla, eller gör vi tenderar att utesluta andra från vår ställning eller ställning. Är vi oroad bara om oss själva eller vår grupp, eller som anser andra också? Enkelt uttryckt, vi navigera från en position av att vara bättre än andra och därmed mer titeln eller gör vi ser andra som våra jämlikar? Var och en av oss måste själv – bedöma; var och en av oss måste göra förändringar i våra attityder och föreställningar. Flytta långsamt, men hålla sig i rörelse mot en anda av medkänsla. Dagligen, kontrollera dina ord; Kontrollera dina beteenden – de helande eller skada andra? Fortsätta växa; hålla sträckning; Låt vaccinet att vara liknande ta över och dra dig mot en anda av en.

• Vi kan börja med att röra sig bort från självfokuserade beteenden för att på annat fokuserade åtgärder.

När vi har identifierat våra brister i singular tänkande och känsla och vi har antagit mer inkluderande tankeprocesser, kan vi börja genomföra åtgärder som rör oss bort från självfokuserade beteenden. Flytta mot samhälleliga normer som uppmuntrar självtillfredsställelse på alla kostnader kommer inte att bli lätt, men varje gång vi förnyat, stå starka stöd för ett offer, eller rädda en skadad person, kommer vi att uppleva omätliga självförverkligande och glädje. Utmanande samhälleliga normer som värdesätter röster själv uppblåst och rätt anonyma identiteter kommer verkligen att bli ett enormt företag, men varje ord som talas i försvar av skadade själ eller varje röst som bekämpar nedbrytning av en annan människa kommer att minska styrkan av H1N1 av teknik – mobbning. Börja en liten bit i taget, men börja leta efter möjligheter att tjäna, att hjälpa, att tala. Dagligen, nå ut till någon, även i liten skala. Du kan vara den enda hjälten som personen någonsin ser. Don &'en; t-stopp; hålla ger och gör. Vi måste vara stark; Vi får inte vackla i vårt åtagande att vara andra fokuserad. Vi måste göra en medveten ansträngning att infektera mänskligheten med ett nytt virus – medkännande respekt och hänsyn till varandra. Viktigast, måste vi börja nu Omdömen

Sammanfattningsvis, medan våra lagstiftning och domstolsväsen desperat försöker att stävja och innehålla den pågående förstörelsen skapats i kölvattnet av mobbning, har vi till vårt förfogande tre effektiva vacciner.: är närvarande, är tillgängliga, och att vara lika. Vi har dessa kraftfulla motgift inom oss; de kostar ingenting, men vår tid och vår uppmärksamhet. Genom att rita på den inneboende medkänsla av den mänskliga anden, både individuellt och kollektivt, inte bara vi ge helande till skada men vi ympa oss från smittsamma sociala normer i hög grad ansvariga för spridningen av H1N1-viruset av teknik. Som vi sakta uppleva transfusion av sundare mellanmänskliga sociala normer infiltrera och odla våra sätt att vara, kan vi fylla våra andar, vi kan återta våra sanningar, och vi kan bygga våra liv och ndash; tillsammans Omdömen

För mer information om förebyggande av mobbning. http://www.cyberbullying.us/research.php Omdömen Rekommenderad läsning: Mobbning Bortom School: Förebyggande och svar på Cybermobbning, Dr Sameer Hinduja och Dr Justin Patchin Omdömen.