Förstå Afterlife Under en kristen Perspective

“ Kristus dog för våra synder i enlighet med skrifterna, och att han blev begravd, Köpa och att han uppstod på tredje dagen i enlighet med skrifterna och".
Corinthians 15: 3-4 Omdömen

Människan från början av tid har kämpat med verkligheten i döden. För att förstå detta universellt fenomen, har de återkommit från myter till religiösa resurser. Egentligen “ religioner över hela världen har försökt att placera våra liv i ett större sammanhang och förbereda oss för en eventuell liv efter döden. Vissa erbjuder hopp om ett evigt liv, vissa lägger fram idén om död och återfödelse, medan andra utgör hotet om evig fördömelse &". Som Douglas J. Davies hävdar i sin bok Döden, Ritual och tro, idén man har om döden har att göra med kultur och religiösa övertygelser som personen har. Samma uttalande kan tillämpas på begreppet liv efter döden. Även om frågor som: Har ett liv efter döden existerar? Har vi återförenas med våra nära och kära? är perenna frågor som har besvärat människor sedan början av gånger. Svaret beror på religiösa övertygelser och världsbild som personen innehar.
Detta dokument kommer att undersöka flera religioner som håller olika syn på livet efter döden. En särskild hänsyn kommer att tas till kristendomen och de teologiska konsekvenserna av uppståndelsen. Dessutom kommer fenomenet nära-dödenupplevelse i korthet undersökas för att undersöka den andliga utvecklingen på livet för de personer som har upplevt det.
Gary DOORE i sin bok Vad Överlever? Samtida Explorations av liv efter döden ger en intressant antologi olika uppfattningar om livet efter detta. DOORE erkänner svårigheten att nå fram till en universell konsensus eftersom det finns en motsättning mellan dualism (kropp och själ) och materialism. Religioner, inklusive västra och östra begrunda existensen av själen men materialismen förnekar existensen av någon fortsättning på själv. Innebörden av dessa föreställningar, statligt DOORE “ kan påverka kvaliteten på en &'; s nuvarande liv och en &'; s relationer till andra människor och världen ... vad vi tror om döden och bortom kan ha en enorm inverkan på hur vi lever i här och nu och ". I grund och botten, begreppen afterlife bland de flesta religioner är uppståndelsen och reinkarnation eller Trans. Vi kommer att börja se över uppståndelsen bland judendomen, islam, och framför allt, kristendomen Omdömen Enligt Brian Innes, begreppet uppståndelsen, som är &";. Återgång till livet av kropparna av de döda, och" fanns i antiken. Tidigare religioner ansåg denna händelse bara begränsat till gudarna och det var mycket relaterade till växtperioderna. I själva verket en av de första religionerna att införa humana uppståndelsen var Zoroastrianismen. Denna religion har sitt ursprung i Iran och det är fortfarande praktiseras av “ mer än 100.000 pars i Indien &";. Review, en av de religioner som innehar flera begrepp om livet efter detta är judendomen. På grund av detta är det mycket kontroversiellt. Även om det inte finns en enhetlig uppfattning om vad som händer efter en dör, Jon Sawyer stater och". Som med vissa tolkningsmetoder nästan alla vers i Gamla testamentet kan ge upp stöd för idén om uppståndelsen från de döda och" Innes tillägger att i början av judisk litteratur uppståndelse nämndes i Daniels bok: “ &'; Och många av dem som sover i mullen skall awake..some till evigt liv, Dan somliga till smälek och evig förakt &". ; &'; Eliezer Segal håller med Davies i inkonsekvensen av begreppet livet efter detta i den hebreiska bibeln. Han hävdar att det finns segment som lär att “ odödlighet skulle uppnås genom kontinuiteten i kommande generationer snarare än på ett övernaturligt liv efter döden ... [andra segment] ... ge ett annat intryck, som verkar för att hänvisa till åtminstone en begränsad typ av livet efter &"; Dessutom finns det den mystiska rörelsen kallas Kabbalah, som förkunnar att “ själavandringen (gilgul) var den normativa livet efter läran, en föreställning som de ofta i kombination med tron ​​på preexistens själar &";. Omdömen Omvänt, med den judiska reformationen efter upplysningen, många föreställningar om reinkarnation kastades, och många “ liberala judar delade övertygelsen att själens odödlighet är rationellt påvisbar &". Detta koncept delades av många liberala protestanter också. Men, även om denna idé propageras under sjutton och nittionde talet, i modern tid judendomen fokuserar mer i dagens värld, där relationen med Gud existerar bygger på engagemang för mänskligheten. Den judiska Syftet är att göra stora saker i denna värld och inte att förvänta sig “ övernaturlig vedergällning i en värld att Come &". Som det har angivits ovan, på grund av bristen på enhetlighet i judendomen om livet efter detta, kan man inte avfärda någon av de olika begrepp, samtidigt som man inte kan konstatera säkert som är den vanligaste uppfattningen. Vad är verkligt är att judarna ger stor betydelse för deras gärningar i denna värld. Omdömen Enligt islam, fortsätter livet efter döden som den döda ÅTERUPPVÄCKA i Domedagen. Dessutom Koranen &'; ett stöder också tanken på en Domedagen. Koranen &'en; anger ett upprepat hur de döda kommer att svara för sina gärningar i detta livet på Domedagen. Om gärningar var bra de går till paradiset och om de var onda de går till helvetet. Men det finns hopp för människor som omvänder sig, eftersom Gud kommer att be för dem. Även skildringen av Helvetet är fruktansvärt, det finns fler bilder av paradiset, där evig salighet väntar för rättfärdighet, vad och' s mer, är betoningen faktiskt i livet efter detta: “ &'; åtnjutande av denna värld är lite; världen för att komma är bättre för honom som fruktar Gud och' &"; Som vi kommer att diskuteras senare, är slutet av gånger porträtteras på ett liknande sätt i kristendomen. Och vi finner också likheterna koncept med uppståndelsen, Paradis och Helvete
Med en sådan betoning på livet efter döden, Koranen och'. En undervisar att “ detta världsliga liv är en förberedelse för det eviga livet efter döden och ". Denna idé främjar önskan muslimska folk beter sig enligt Guds och' s vilja. Om en person lever sitt /hennes liv redo för livet efter döden med övertygelsen om att möta Gud och leva i paradiset för evigt, den personen förmodligen kommer att utvecklas andligen och leva ett liv fyllt med hopp. Om genom däremot att personen inte följa kommandon i Koranen och 'en; en, troligen kommer att få död i fruktan för straff han /hon kommer att få i helvetet. Muslimer tillstånd när ett samhälle följer dessa principer är en “ fredligt samhälle, fritt från sociala och moraliska ondska &";.
Tredjedel av de västerländska religionerna är kristendomen. Som kristna firar påsk i hela världen, de fira Jesu Kristi uppståndelse. Men denna händelse är mer än en åminnelse, det är bekräftelsen att “. Det finns ingen större bevis för existensen av liv efter döden än Jesu Kristi uppståndelse &"; Egentligen är detta kärnan kristna påstående om livet efter detta. Denna dogm har sitt ursprung av Paul i sitt brev till korintierna. Som Paulus ställs av vissa icke troende om Jesu uppståndelse, Paulus svarar: “ Nu om Kristus proklamerades som uppstått från de döda, hur kan vissa av er säger att det inte finns någon uppståndelse från de döda? Om det inte finns någon uppståndelse från de döda, då Kristus har inte tagits upp, Men om Kristus inte har uppstått, då vår förkunnelse har varit förgäves och din tro har varit förgäves och" (I Kor 15,12-14). Under tidig kristendom, människor förväntas den andra ankomsten av Jesus mycket snart efter sin uppståndelse, och strax efter, och" i slutet av den gamla världen, och en allmän fysisk uppståndelse i linje med ursprunglig judisk tro &". Men under medeltiden denna tro var radikalt rekonstruerade när folk började undra om fysisk uppståndelse. Med reformationen på femtonhundratalet och utvecklingen av olika grupper idén om livet efter innehas av “ ortodox kristendom ... [har] ... begreppet eviga existensen av själen, även om vissa trosbekännelser fortfarande håller fast vid . gamla idéer &"; Följaktligen är det så kristna har förstått sin tro om Jesu uppståndelse genom tiderna. Vad som är viktigt för den troende är hoppet om evigt liv.
Detta tidigare Easter Sunday, prästen vackert predikade om Kristi uppståndelse och vad betyder det för liv kristna. Först förklarade han att som Kristus dog för oss, han rensade oss från våra synder, som Paulus säger: “ så alla dör i Adam, så alla göras levande i Kristus &"; (I Kor 15.22); I sin predikan, prästen bekräftade också att eftersom Jesus återuppstår det finns löftet om evigt liv för dem som tror på honom; därför vår rädsla för döden försvunnit. Man kan förstå den teologiska innebörden denna tro har på kristna. Livet fortsätter i evigheten, om man följer den kristna läran. Omdömen Men hur är det med människor som inte följde Jesus? Vad betyder livet efter detta betyder för dem? Kristendomen lär som islam som det är den yttersta domen och de som inte tror på Gud eller emot Jesus som hans /hennes frälsare, skulle gå åt helvete. Detta är en plats som i medeltiden var avbildad som den mest fruktansvärda plats, men ursprunget till denna tro är i Nya Testamentet, särskilt i Matteusevangeliet och Uppenbarelseboken. Som nämnts ovan, endast islam av alla religioner kan jämföras med kristendomen i beskrivningen av helvetet. Många människor är rädda för döden och en av anledningarna kan vara “ gudsfruktan &". I modern tid men har människor flyttat sina begreppet helvetet. De har inte föreställa det som en fysisk plats. Istället “ vissa [människor] kan besluta att förkasta Gud och' s kärlek till slut och det ... det skulle föra med sig avvisandet av gudagivna liv. Det skulle innebära &'; andra döden och' av de döda. Det skulle vara för att man, i slutet &";.
Sammanfattningsvis det som gör Jesu uppståndelse viktigt är vilken effekt det har orsakat på människor och hur stor den fortsätter att vara i våra liv. Vi, som våra förfäder, behöver fortfarande hans ande och tron ​​på en lysande framtid. Ytterst är Påskdagen den årliga minnet av Jesu uppståndelse. Den har en andlig innebörd för de kristna, eftersom det förstärker idén om odödlighet, av hopp för evigt liv. Baserat på tradition, som Jesus återuppstod, vi kommer också att återuppliva. Tar det metaforiskt är ett löfte om att erövra död vårt dagliga liv till ett liv med Jesus. Jesu uppståndelse är den befriande process av Gud för mänskligheten. Budskapet om Jesus är universell och evig. Han undervisade om kärlek och medkänsla. Han visade oss vägen att finna Gud, som är godhet.
Efter att ha granskat uppståndelse i västra religioner vi undersöker nu begreppet reinkarnation i hinduism och buddhism. Reinkarnation, enligt Brian Innes, är “ återfödelse av själen efter döden i en ny fysisk kropp &". Denna tro är ett viktigt begrepp i “ ungefär två tredjedelar av den moderna världens befolkning ... [bland dem] hinduer, buddhister och även vissa västerländska kulter &". Enligt William Phipps nästan en miljard människor i världen “ tror på reinkarnation (även kallad trans) &"; Han tillägger att “ individen själv eller soul &"; en gång frigörs från den fysiska kroppen stannar i en värld där det blir straff eller belöning till börja baserade på tidigare åtgärder. Hinduism förkunnar att “ is life ständigt återvinns &"; Enligt den hinduiska tron ​​människor utför olika åtgärder genom hela livet, dessa åtgärder är ansvariga för karma “ &'; den moraliska lagen om orsak och verkan, genom vilken summan av en person och' s agerande är överförts från ett liv till nästa, vilket leder till en förbättring eller försämring av att personer och' öde och'. &"; Dessutom trodde hinduer, och även gamla grekerna att reinkarnation kan inträffa även i ett djur. Konceptet är dock något annorlunda i buddhismen, eftersom denna tro säger att det inte finns en “ separat personlig identitet var och en av oss är bara en följd av ständigt föränderliga fysiska och mentala tillstånd, men det accepterat att människor lever många liv. &";
Sedan, vad är den andliga betydelsen av reinkarnation? Som Phipp hävdar, tron ​​på reinkarnation har en enorm andlig betydelse. Eftersom situationen i ett och' s-liv beror på en och' s agerande, säger Phipp. det finns ingen Gud att skylla. Vidare säger Phipp, människor som tror på reinkarnation har en moralisk skyldighet på det sätt som de leder sina liv, eftersom det framtida livet kommer att baseras på den nuvarande. Dessutom, tillägger DOORE att en av anledningarna människor kan välja att inte tro på livet efter detta är deras “ moralisk och andlig lättja &";. Omdömen Slutligen erfarenhet av Near Death kommer att analyseras. Jag bestämde mig för att ta med detta tema i ett papper om livet efter detta, eftersom “ bokstavligen hundratals rapporter om ... ndes har publicerats under de senaste åren och". Omdömen nära döden upplevelse Omdömen Under de senaste tjugo åren studier om fenomenet nära döden-upplevelse har kraftigt utvecklats (61). Panorama Memory Recall är ett fenomen som finns i sådana studier, men detta är inte en modern företeelse, eftersom avlägsna tider har människor trott att vid dödsögonblicket “ en &'; s hela livet blinkar omedelbart innan man &'; s ögon eller via ettor och' Mind &"; Även i Platon och' s-tid, är NDE nämns i hans berömda litterära verk, Republiken. Även NDE är kontroversiellt, har enligt uppgift 8 miljoner amerikaner upplevt det, och “ mellan 20 och 30 procent av NDEer befolkningen upplever panorama vision. Detta är faktiskt en hög andel. Men vad är den andliga innebörden av denna händelse? Mycket betydande om vissa av dessa människor rapporterar “ en känsla av att bli dömd eller svars för sina liv, åtminstone ibland av en uppenbar högre andlig närvaro &"; Det har funnits många förslag på förklaringar till denna händelse, från neurologiska problem mystiskt, men vad som gör dem viktiga är “ de känslor och känslor som patienter rapporterar under näradödenupplevelse &". Enligt Innes, de gemensamma erfarenheter dessa ämnen delar är: Lugn; Out of the Body Experience (OBE); The Black Tunnel, som överraskande inte är en “ skrämmande upplevelse ... men [för vissa en] extatiskt spännande &". Ljusvarelsen, ibland Varelsen är en helig människa som Jesus eller Jungfru Maria. Dessa varelser är som guider i livet efter detta. En annan vanlig uppfattning är trädgården, som är en vacker plats; Life Review, vilket kan vara mycket meningsfullt att ge insikt till människor i hur de har levt sina liv tills det ögonblicket; Visionen Kunskapens som ger människor en glimt av “ &'; en annan värld av verkligheten, där all kunskap tycks samexistera bortom tid och rum &";. &Rsquo; Även dessa människor rapport träffa andra, som vänner och familj. Denna rapport kan ge hopp till människor i återförenas med sina nära och kära efter döden; och slutligen, The Return, som faktiskt avslås i början av många av de människor som drabbats av nära döden. Review Det finns har gjorts många studier för att försöka förklara detta fenomen, men i verkligheten, det som gör denna erfarenhet meningsfull är den andliga effekt det har på människor. Att tro på existensen av ett högre väsen skulle kunna främja en känsla hopp om människor som inte tror på ett liv efter döden. Heller NDE inte mot någon av afterlife begrepp, är uppståndelse eller reinkarnation. Men, tyvärr död något som vi inte vet. Västerländska samhället används till vetenskapligt förhållningssätt. Människor behöver fakta för att tro på det oförklarliga. Men just därför att det är oförklarliga, vi kan bara lita på vår tro. Om vi ​​är kristna, muslimer och i vissa fall, judar, vi tror på uppståndelsen; om buddhister eller hinduer, vi tror på reinkarnation. Vad gör det meningsfullt är effekten av en sådan tro på hur vi leder våra liv och hur vi förbereder oss att dö. Om det är sant att vi kommer att möta våra liv och' s panorama, låt och' s. Vara säker på att vår blir ett meningsfullt och meningsfullt liv
Efter att ha undersökt de olika begreppen livet efter detta, håller vi med om i början av papper, att &"; alla stora religioner uttrycker tron ​​att de åtgärder som de levande, bra och dåliga, kommer att bedöma efter döden och att de kommer att avgöra vad som händer härnäst &". I själva verket spelar det ingen roll vilken religion eller trossystem vi tillhör. Som människor är vi alla delar denna naturlig händelse, döden. Den enda motivationen måste vi leva ett andligt och meningsfullt liv är tro och hopp i livet efter detta.
Mitt mål med denna uppsats var att utforska livet efter döden, och på en djupare nivå dogmen om uppståndelsen. Om det visar sig rationellt svårt att acceptera, det verkligen spelar ingen roll, det viktiga är den kristna tron. Om folk slutar tro på den traditionella kärnan i kristendomen, skulle dess grundvalar skaka. Det finns även möjlighet att tolka budskapet i Nya testamentet metaforiskt, som föreslagits av många författare, bland dem Rudolph Bultman. Han konstaterar att detta perspektiv kan motivera kristna att förstå den underliggande innebörden av kristendomen och att följa de etiska och kärleksfulla principer som anges av Jesus. Som en traditionell kristen, jag vill att bokstavligen tro berättelsen om Jesus: Att han var Guds Son och att han dog för mänskligheten; resurrecting tre dagar efter. Dessa är de principer som den kristna tron ​​bygger på
Efter begrunda om olika perspektiv och religioner, känner jag mig nödgad att hålla med M. Scott Peck, som han säger i sin bok, Denial of Soul. &Ldquo; Dying , är både den största av livet och' s möjligheter till lärande och ... en resa in i det okända ... men Gud vet vad det är. Ändå finns och' s något mer. Bara våra kroppar är dödliga och tids &".

Bibliografi Omdömen

Bultmann, Rudolf. Jesus Kristus och mytologi, New York: Charles Scribner &'; s Sons Omdömen 1958.
Coward, Harold, ed.. Livet efter döden i världsreligionerna. Maryknoll, NY: Orbis Books
2000 Review Davies, Douglas J. död, Ritual and Belief.. Herndon, VA: Cassell. 1997.
Davies, Jon. Dödsfall, begravningar och pånyttfödelse i religioner i antiken. New York, NY:
Routledge. 1999
DOORE, Gary, ed. Vad Lever? Samtida Explorations av livet efter döden. New York, NY: St. Martin &'; s Tryck. 1990
Edwards, David L. efter döden? Tidigare övertygelser och verkliga möjligheter. New York, NY:
Cassell. 1999
Innes, Brian. Döden och livet efter detta. New York, NY: St. Martin &'; s Tryck. 1999
Peck, M. Scott. Denial of the Soul. Andliga Medicin Perspektiv på eutanasi Mössor och Mortalitiy. New York, NY: Harmony Books. 1997
Phipps, William E. död: Konfrontera verklighet. Atlanta, GA:. John Knox Press Omdömen 1987
Kristi uppståndelse. http://www.gospelcom.net/rbc/rtb/7rsn/7.9.html
Harpercollins Study Bible. New York, NY: Harpercollins Publisher. 1993
WAMY serie på Islam. Livet efter döden Omdömen http://oregonstate.edu/groups/msa/books/life.html
 ..