Hypnos och Ch'i

Studien av meditation korsar ofta över i trossystem för de kulturer där de meditativa former har sitt ursprung. Mycket ofta dessa föreställningar är obekant, motstridiga, och kanske inte mycket användbart för moderna utövare i västerländska samhällen. Exempel på dessa kan vara hängivenhet till olika gudar eller godkännande av vissa skapelsemyter. Men det är ett koncept som förblir konstant över så många olika former av meditation, kampsporter och helande metoder som den förtjänar några granskning, kanske inte när det gäller sanning, men när det gäller användbarhet. Att tro är idén om en livsenergi som kallas chi i kinesiska system, ki i japanska system, prana i indiska system och olika andra namn i andra metoder. Omdömen

Det finns de som tar ch'i till innebära en slags kosmisk energi som genomsyrar allt. Fritjof Capra i The Tao of Physics avser ch'i till kvantfält beskriver både som "en svag och icke-förnimbar form av materia." De östra källor är dock nästan förvirrande i mångfalden av definitioner som tillämpas på ch'i. Ch'i är livskraften energi, men det är också inre energi, inneboende energi, och, mest provokativt ur synvinkel en hypnotisör, fokus.

ch'i är något som är närvarande påvisas med västerländska vetenskapliga metoder (eller, åtminstone, allmänt accepterade västerländska vetenskapliga metoder) och är ofta förvisas till kategorin pseudovetenskap eller vidskepelse annat reserverats för sådana antika begrepp som eter och psykiska vibrationer. Märkligt nog, men vi har en del begrepp väldigt likt ch'i som är allmänt accepterat, åtminstone på en konversation nivå, om inte på en vanlig vetenskaplig nivå. Vi accepterar brukar tanken att "viljestyrka" eller "viljan att leva" kan betyda skillnaden mellan framgång och misslyckande, överlevnad och död i många situationer. Vi accepterar ofta att en del människor kan påverka andra helt enkelt "i kraft av vilja", "makt tro" eller "energinivån." (Dvs "Hans nivå av energi är så hög att han inspirerar alla runt omkring honom!") Review

Vad du nu tror om ch'i är verkligen spännande del av detta att kraften i att utnyttja ch'i är påvisbar. I många Aikido skolor fenomenet "unbendable arm" praktiseras (tillsammans med många andra liknande tester av ki). För att verkligen förstå hur det fungerar, måste du besöka en Aikido skola och har någon visa, men detta är mycket enkelt ett test av styrkan i armbågsleden av en arm medan dess ägare är i olika stadier av koncentration och muskel spänning. Armen förlängs och placeras på axeln av testaren, vilket möjliggör en svag kurva i armen. Fingrarna är utskjutna. Testaren placerar sedan båda händerna ovanför armbågen hos armen och sätter vikt på armen, försöker böja den. Aikido studenter snabbt att upptäcka att en helt enkelt avslappnad arm, eller en arm med muskler spända att motstå testet, är inte alls lika stark och unbendable som när testee andas, slappnar av, och föreställer energi flödar genom armen, ut fingertopparna, och bortom arm och hand. Finns det verkligen energi som flödar genom armen? Det spelar egentligen ingen roll - experimentet fungerar gång på gång Omdömen

Jag tror att det finns ett mycket enkelt sätt att förstå ch'i som är både tilltalande och användbar för hypnotisör.. I denna modell är ch'i energin av själva medvetandet. Det är "fokus" och allt som ingår - bilder som människor skapar och titta på både internt och externt, ljud och röster de lyssnar på internt och externt, de känslor som de är medvetna om både internt och externt, och smakar och luktar de kan antingen erfarenhet eller tänka. Är detta börjar låta lite mer bekant och ner till jorden? Omdömen

Som hypnotisörer, detta är saker vi handskas med dagligen. Våra kunder kommer in, sitta ner i trance stol och börja berätta om hur de organiserar sitt medvetande. Om du betalar uppmärksamhet, du snabbt lära sig att de sortera bilder (och ljud och känslor) i rymden runt dem och i dem. Medan de (och du) får inte karakterisera dessa bilder som sådana, de ganska nära matchar de olika fenomen tillskrivs ch'i. Det vill säga, om en persons uppmärksamhet är fixerad i ett område av sin kropp, kommer de att manifestera symtom, förmågor, svagheter och styrkor är direkt relaterade till hur de visualisera den kroppsdel. Om en persons uppmärksamhet fästs utanför kroppen, och sprids ut över ett antal olika visualiseringar, kommer de, som man kan förvänta sig, agera utspridda, "placerade" eller "uncentered." Om de är starkt inriktade på en viss verksamhet eller ämne kommer de tenderar att ha en stark förmåga (eller svaghet) i denna verksamhet, beroende på hur och vad deras visualisering ingår. Omdömen

Östra system för meditation och kampsporter har extremt förfinade metoder för fokusering ch'i - det vill säga, för att rikta uppmärksamheten på användbara sätt. Även om mycket av detta inte har verifierats (eller ens testat, för den delen) med västerländsk vetenskap har det praktiserats och studerade i öst i tusentals år. I Yoga, till exempel, chakran markerar delar av kroppen där energi (prana) kan koncentreras genom meditation, med specifika effekter som härrör från denna praxis. Om du fokusera och behålla din uppmärksamhet, till exempel, i hjärtat chakra, kommer du att utveckla förmågor, erfarenheter och medvetandetillstånd som är förenliga med andra människor som på liknande sätt koncentrera sin uppmärksamhet. I kinesiska systemen, meridian markerar också flöden och lokaliseringar av ch'i i kroppen. Om en akupunktör nål drar medvetande till en viss punkt på en meridian kommer konsistenta effekter produceras.

Aikidoists öva föra energi och uppmärksamhet på kroppens tyngdpunkt, som kallas hara, en plats inuti kroppen om en tum eller två under naveln. Den hara blir centrum av en sfär som omger kroppen. Många av rörelserna är utformade för att dra din motståndare ur egen sfär och in påverkan av er. Huruvida "energi" av ch'i verkligen existerar i en materiell eller för närvarande mätbart sätt, aikido utövare lär sig snabbt att de krigiska tekniker är dramatiskt mer effektiva när sådan koncentration tillämpas. Omdömen

Det kan vara en trevlig övning för att lägga en ch'i praktik av något slag till din egen meditation. Första tonen där du vanligtvis placera din uppmärksamhet. Är det koncentrerade till ett eller flera områden? Är det överallt? Är det utgöra en särskild form? Är det mer i vissa delar av kroppen än andra? När du har kartlagt där du brukar hålla ch'i, kan du experimentera genom att omge dig med imaginära geometriska figurer - kuber, sfärer, pyramider - och låt ditt medvetande, den aura av din uppfattning och uppmärksamhet, ta dessa former. Upplever du olika subjektiva känslor? Har du olika sorters tankar när du använder olika former? Är vissa former lättare för att träna med än andra? Gör faktorer som symmetri och balans spela en roll i hur formerna känner

Återigen, detta är ett omfattande ämne som förtjänar mer utforskning. Jag hoppas att denna lilla bit, här och nu, kommer att tyda på hur detta koncept kan tillämpas på de många och varierande saker som du gör Omdömen

©. upphovsrätt Philip H. Farber. All rights reserved Omdömen  ..