Vem är det namn du ger dig själv?

reser över hela sydvästra staterna, jag har besökt ett hundratal arkeologiska platser byggda av pueblo folken. Ett märkligt faktum har att göra med namn som ges till dem. Toozigoot, en ruin nära Sedona, Arizona, är en Comanche ord som betyder “. Krokiga vatten &"; I närheten ligger Montezuma slott och Montezuma Well, tillskriva Aztec ursprung till ruiner som pueblo folk konstruerade. I New Mexico, är Santa Clara Pueblo det namn som spanska inkräktarna och Coronado State Park är tillägnad till byn som conquistadoren expedition slog läger vid en vinter, äter alla sina dyrbara butiker spannmål.

Navajo människor kallar sig Dine ", inte namnet på dem som den spanska. Andra spanska namn inkluderar Mesa Verde, som betyder ungefär “ gröna bordet, och" och beskriver platsen, inte de omfattande, Cliffside ruiner. Anasazi är vad vi kallar förfädernas folk som byggde sten städer över hela ökensouthwesten, vilket är en Navajo ord som betyder “ forntida folk &"; eller “ gamla fiende &". Det ironiska är att vi tar ordet av de senaste invandrare, anländer omkring 50 år innan den spanska, för att nämna de äldsta invånare, väletablerade 3-5000 år sedan.

Careless som det kan tyckas att acceptera namn på platser och folk från dem som känner dem minst, göra det är kännetecknande för vår kultur. Å ena sidan tillskriver vi namnen i totalt förakt antingen uppenbar eller beskaffenhet. Å andra sidan får vi makt över det okända genom att ge den ett namn, vilket i sig är en handling av ägande. Saker som avlägsen och långt bortom enskilt ägande som en stjärna kan säljas till högstbjudande, som ger den sitt namn eller ett älskat en, så vi gör förstå kraften som ligger inom lagen namn ger.

Namn är mycket viktigt för hur vi ser oss själva som vi blir, som vi får vara. Till skillnad från kulturer som gör val i vem vi är kallade, är vi nordamerikaner förnamn och bära dem till våra gravar, för det mesta. Därför ordet representerar visionen av våra föräldrar för vem vi är både individuellt och som en framtida ambassadör för familjär härstamning, är vad vi lever och dör av. Den enda tröst är att vi gör det för våra barn, liksom.

I ett av de program som jag utformade för att hjälpa kunder förvandla sig till vem de vill vara, är erkännandet av vikten av det namn vi går förbi. Några bytt namn till följd av arbetet. Men ännu viktigare, vi omdefiniera själva konceptet att representera vilka vi är som andevarelser, komma hit vid denna tid som människor, ofta med uppdrag eller särskilda skäl som tvingar oss till både upptäcka vad de är och utföra dem. Det inkluderar även återknyta kontakten med våra andliga ursprung, som ger viktig information, liksom andliga sammanhang Omdömen

De allra flesta av oss aldrig ställa frågan, och". Vem är jag &"; och “ varför är jag här, och" eftersom när vi är gamla nog att undra om det är vi fullt engagerade i att agera ut rollerna och livet planerar våra föräldrar och kultur så kraftigt programmerat oss för. En orsak till det är att vi saknar förutsättningar för att göra den sortens beslut, oavsett hur mycket som önskar eller visualisera vi kan göra, så det bara fungerar bättre att vara som vi blir tillsagda. De i mitt program förvärvar grundläggande komponenter som förbereder oss för att säga fem ord eller mindre som vi är utan att inkludera efternamn, civilstånd, kön, yrke, yrke eller fysiska attribut. Den sista kravet är att det skall vara flexibel nog att vi kan ändra det när vi så önskar. Omdömen

Ett attribut jag gillar själv är ett ord som myntades av en professor i filosofi på 1960-talet. En dag han såg sig omkring i rummet och sade, “ ni är alla kvestorer &"; vilket innebär att vi letade efter djupare svar på saker. Det har varit en stark befriande faktor att ta tillåtelse att vara på jakt efter sanningen, inte kedjad ned av vad jag måste göra för att tillfredsställa nytto oro, enligt definitionen i andra.

För att kunna själv definiera kräver flera uppsättningar av utmaningar uppfyllas först. Vi måste vara ansluten till oss på ett sätt som är relativt sällsynta när vi tittar på vad som ligger bortom kulturella trossystem, inklusive mänskliga och andliga nivåer. Vad förbjuder själv anslutning är kraftfulla förbud som får talat såsom varande självmedvetna, full av dig själv, fåfäng, självupptagen, stack upp, narcissistisk, inbilsk, oansvarigt, etc. Omdömen

Om vi ​​får känna oss själva tillräckligt, har den andra utmaningen att göra med att bli skild från som andra vill, wish, efterfrågan och lagstifta oss att vara. Efternamn, förnamn, traditioner, kön, social klass, hudfärg, och familjens traditioner kräver att vi accepterar personliga egenskaper för att få stöd, accepterade, och värderas. Avslag på familj /kulturella föreskrifter definierar oss vidare som Misfits, outlaws, ensamvargar, svarta får, och så vidare. Min mamma ringde mig envis från tidigt, som hade blandade konnotationer, inte så illa som att bli avvisad, men inte fullt acceptabelt, heller. Jag loggade många timmar i mänskliga potentialen terapier på 1970-talet för att hitta stöd för att upptäcka och definiera vem jag är, därför kan bekräfta att avsevärt motstånd kan tas tillvara för att motverka denna väg.

Gränser är nödvändigt om vi ska kunna försvara våra val mot de oundvikliga attacker av våra kamrater när vi växer upp. Tilldela smeknamn verkar, liksom namngivning barn, att vara ett annat sätt att få makt över andra, och som att kalla dem nedsättande namn, svårt att avvärja. Saknar gränser, vi viker när våra självgenererade attribut övergrepp. Men med gränser har vi möjlighet att försvara våra val, med eller utan en kamp. Genom att vinna dessa strider, får vi tillräckligt med personlig makt att nämna oss själva och göra namnet stick. Detta fenomen korsar varje kultur bud, men kan stödjas eftersom det är genom vissa traditioner där ungdomar växa ur barnnamn och måste gå på en anda strävan att upptäcka de sanna natur och namn som beskriver det mest noggrant.

I industrialiserade samhällen oss engelsktalande, är individualisering avskräckt mest brutalt, sanningen vara känd. Om vi ​​inte är en kugge som passar in i sociala maskin vi sticka ut som en öm tumme. Att olika sätt vi inte blir äktenskapet material, passar att föröka arten. Sysselsättningspotentialen och karriär kräver att vi uppfyller objektiva normer i form av grader, provresultat, licens referenser och andra objektiva kriterier som substitut för att faktiskt vara bra på att göra något. Även fysiska attraktionskraft blir kulturellt definierade, med vissa modeller definieras som skönhet och andra fulhet.

En liten andel av oss någonsin når en plats där vi faktiskt kan namnge själva, och ännu färre väljer att göra det eftersom kostnaden är så hög. Men för dem som har utvecklats till den grad att bli unika individer, är det endast spel i staden. Det är en förutsättning för att göra vad vi kom personligen till detta liv att göra, eller vara vem vi kom hit för att vara. Betalar priset innebär att alla andra kommer att lyssna på, om inte acceptera eller respekt, de val vi gör. Kontroll freaks lämna oss ifred, vilket kan vara värt priset för upptagande i sig.

Viktigast universum, oavsett vilken benämning vi väljer att ta itu med det, även meddelanden. Förhoppningsvis, om ingen annan grupp stöder våra val utan tillstånd, universum kommer eftersom däri ligger den största makten vi kommer att stöta på i våra liv och ndash; och förmodligen i vår efter tider samt Omdömen  ..