Kärnan i Buddhism

“ Att växa gammalt är inte för Sissies &"!; Jag minns denna stora bildekal gör rundor för några år sedan. Såvida livet slutar tragiskt, plötsligt, kommer vi alla upplever ålderdom och resultatet av ålderdom, vilket är döden. Omdömen

Om vi ​​lever tillräckligt länge, på väg till döden via ålderdom, börjar vi förlora saker. Kanske vår rörlighet, vår hälsa, vår energi, vårt minne, våra föräldrar, våra vänner och makar, våra bröder och systrar, och kanske även några av våra barn som dör innan vi gör.

Många gånger, vi så småningom kan även förlora våra efterlevande barn och' s. respekt som de axla de ytterligare ekonomiska, fysiska och psykiska belastning att ta hand om oss, att när staplade på toppen av sina andra problem och ansvar, blir en enorm börda Omdömen

Och någon gång, även om vi håller detta utanför så länge som möjligt, vi kan också förlora vår självkänsla; våra skäl för att leva. Vi kan även förlora vår framtid som vi befinner oss sitter i våra gungstolar värna den gamla goda tiden av det förflutna som är allt som vi har kvar nu Omdömen

Det &'; s. På denna punkt, om vi alls känslig och intelligent, att vi kan undra om det är allt som finns till liv, ett liv som har gått så snabbt att det är nu bara en oskärpa Omdömen

Men det &'; s. alldeles för sent att göra något utredande nu i meningen med livet. Vi har just don &'en; t orkar. Vårt öde har gjutits. De goda och dåliga kamma som vi har gjort för oss under en livstid av aktivitet kommer inom kort att diktera vår destination eftersom vi hurtled i vår nästa tillvaro. Omdömen

Vad var vår livsstil? Allt vi behöver göra är att titta tillbaka på vad vi gjorde varje dag för att se vart vi är på väg. Vad var vår medvetandenivå? Vilka var våra strategier i livet? Vilka var våra ambitioner? Detta är den nivå där vi kommer att försöka vårt nya existens och dessa kommer att vara våra strategier nästa gång Omdömen

Problemet är. Om våra strategier endast syftar till att söka oändliga njutning, komfort och tillfredsställelse för oss själva och dem omkring oss, vi kanske har bränt upp all vår goda kamma från tidigare existenser. Då, liksom de mäktiga gudarna som har det så bekväma att de tror att deras ständiga nöjen varar för evigt, kommer vi att falla från vår vilseledda känsla av trygghet inte annorlunda än gudarna kommer att falla från sina tillfälliga himlen när deras goda kamma är alla bränns upp .

Eftersom dessa utkomster är alla obeständiga, förklarade Buddha hur man övervinna existens tillsammans, oavsett om det existens är i den mänskliga världen eller gud världarna. Så småningom, om vi bara njuta av vår goda kamma - vår lycka så att säga - att kamma så småningom kommer att uttömma själv. Om vi ​​inte använda de bra kamma vi har samlat för att befria oss från existens, snarare än att bara njuta av det, våra framtida existenser blir osäker och möjligen mycket mer stressande och besvärande än vår nuvarande tillvaro. Omdömen

Buddha sade att tårar vi har gråtit i våra tidigare existenser skulle fylla haven. Och tårarna vi kommer att gråta i framtiden kan även vara större. Därför isn &';? T det dags att komma ur denna ändlösa cykel av ålderdom och död Omdömen

Ålderdom och dödsfall är beroende av födseln. Om vi ​​föds, blir det ingen ålderdom och död. Så vad som orsakar födelse? Det är, vad som orsakar vårt medvetande, när de släpps vid döden, att söka en annan form för att fortsätta tillvaron? Omdömen

Den psykiska och andliga drivkraft för denna överföring av medvetandet från en livstid till en annan, en form till en annan, är vår önskan att leva. Vi håller fast vid våra kroppar och sinnen, vi kopplade till våra kroppar och sinnen, och som sådan, kvarstår en stark önskan i döden för att på något sätt fortsätta. Detta kallas törsten för tillvaron i form sfären Omdömen

Så, hur denna stora längtan efter fortsatta vårt “. Själva &"; komma till stånd? Omdömen

Det börjar med vår förvrängd bild av livet. Vi ser livet som är önskvärt, roligt, och. . . faktiskt vi älskar livet! Däremot Buddha sa att livet är &"; Dukkha &"; lidande.

Vi ser också livet som något permanent, att vi och saker och människor runt omkring oss kommer aldrig att förändras. Vi köper en ny bil och aldrig tror att det snart kommer att bli slitna, omoderna och föråldrade. Vi väljer en partner i livet och aldrig anser att han eller hon snart blir gamla och sjuka. Vi lever livet i omkörningsfilen och aldrig ser de långsiktiga konsekvenserna förrän det är oftast för sent. Buddha sa “ Anicca &"; att allt i den materiella tillvaron förändring. Omdömen

Och mest försåtliga som vi missförstår, är själva kvintessensen av det som kastar oss in i en livstid efter en av ändlösa födslar och dödsfall, den felaktiga, vilselett tanken att det finns någon bakom det hela, en liten man eller kvinna, lite själv som är kontroll över allt. Buddha sade, &";. Anatta &"; Det finns ingen själv, det finns ingen själ Omdömen

Insikten om att det inte finns något själv, att det inte finns någon fortsatt själ, att allt förändras och vi kan &';. T styra något för lång, och vidare att livet är konstant stress och missnöje som måste hanteras med oändligt – dessa enkla sanningar, då förstås i hjärtat, är just det som befriar oss från framtida existenser. Att förstå dessa saker kräver mer än intellektuell övervägande, men; det kräver en förändring i medvetandet. Och varje gång vi skiftar vårt medvetande, förändrar vi vårt öde i nästa livstid. Omdömen

När vårt medvetande skift, befinner vi oss dras mot en annan livsstil från vår tidigare. Vanligtvis är det nya livsstils mycket enklare, mindre komplicerade och strategierna förändras. Omdömen

Strategier för att säkra nöje och komfort förändringar i strategier för att upptäcka det som inte ändras, det som inte leder till missnöje och stress, och det som förstår på en mycket djup nivå idén om jaget, idén om jaget, och därefter försöker lösa den villfarelse som håller sinnet fängslade och cirkulerar från en existens till en annan. Omdömen

Med andra ord vi tar en ny strategi som kommer att vara där för oss när slutet kommer, och som vi alltid möta ensam. Om du är involverad i en fruktansvärd bilolycka i morgon där din kropp är låst och blodet flyter så snabbt att du vet att du har bara ett par minuter kvar att leva. . . vad som kommer att vara din tillflykt? Dina föräldrar? Din make? Dina barn? Ditt hus? Din karriär? Din kunskap och titlar? Din religion? Omdömen

Den nya strategin för att möta döden med mod och lugn kommer att innebära vad som brukar kallas andlig träning. Det är ett frivilligt ansvar som endast kan bedrivas med ett sinne som strategizing mot frigörelse. Ett sinne som ännu inte har skiftat medvetandet och är fortfarande fångad i tanken att världsliga ting och människor på något sätt kommer att skapa lycka om alla våra strategier och kombinationer träna, understiger den nödvändiga mod och övertygelse som krävs för att fördjupa utbildningen i en omfattning som alla strategizing upphör. När alla strategizing upphör, är den här versionen. Omdömen

är Fullständig release fullständig frihet att Buddha kallas upplysning. Alla hans läror, som inte var religiös och inte heller de är beroende av tro eller övertygelse, syftade antingen direkt eller indirekt på detta mål befrielseOmdömen

Som en &';. Medvetande skiftar om och om igen, djupare och djupare, och som en &'; s sinne fångster på den otroliga potential för frigörelse, världsliga nöjen och strategier faller naturligtvis bort tills sinnet blir tillspetsad och fokuserad mot denna ultimata friheten Omdömen

medvetandenivån för oraffinerad, unliberated sinne. är en av mycket grova vibrationer. Eftersom sinnet förstår på djupare och djupare medvetande nivåer, dessa vibrationer blir mer och mer subtila tills sinnet vibrerar knappt alls. Detta är otroligt stillhet där ingenting rör sig, men sinnet är fullt medveten och vaken. Det är där ett sinne, är det inte längre omfattas av de ändlösa rundor av födelse och död, naturligtvis är bosatt, full av kreativitet, insikt och potentialitet. Omdömen

Den här typen av sinnet når bortom alla materiella och icke-materiella former liksom det formlösa, bortom allt som kan tänkas, bortom början och slut, bortom tid och rum, bortom missnöje, utöver ego, bortom förändring. Omdömen

Det här är ett befriat sinne. Omdömen.   ;