The Sacred Center

Den här artikeln är ett utdrag från "The Sacred Center"
och tas från webbplatsen www.innertraditions.com Omdömen kapitel 1
Söka centrat

Väger Navel jorden

I mitten av den mänskliga kroppen, halvvägs upp och halvvägs ned sin främre, är naveln. Av denna anledning, och eftersom det var en gång fäst med navelsträngen till vår moderliga källan till liv och näring ger naveln en bild av den fiktiva världen centrum, platsen på jorden och 'en; s yta genom vilken driver universella polen. Båda typerna av centrum, i den mänskliga och den jordiska kroppen, liknande namn på grekiska, omfalos
, eller på latin, naveln
.

Varje religion har sin världs centrum, med tillhörande legender av att vara först skapade plats på jorden, födelseplatsen för mänskligheten, och porten till de två motsatta världarna eller existenstillstånd, den himmelska och den underjordiska. I förindustriella tider, var den centrala punkten i varje nationellt och tribal territorium präglas av en symbol för den polära axeln, och omfalos sten i varje stad och by var också en kosmologiska centrum.

I Skandinavien och andra mytologier världen axeln representeras som stammen av ett stort träd. Dess grenar nå till himlen, dess rötter går ner till avgrunden, och dess centrala sektion, där stammen går in i och ut ur jorden, är vår nuvarande plan av existens. När vi upptäcker att centrum, som ett folk eller inom oss själva, kan vi utnyttja gudomlig vägledning från ovan och fantasifull inspiration från under jorden och 'en; s yta. I denna situation, personligen, geografiskt, och symboliskt centrerad, en är navet av universum och perfekt balanserad för att ta emot sitt utbud av influenser. Den som alltså centrerad är drev mot rättvisa. En sådan person är i esoterisk mening bara, King of the World, som mystiska figur vars rike kan grundas i hjärtat av varje individ. Som en återspegling av Gud på jorden, han är rättvis, barmhärtig och Allvetande, filosofen-kungen av platonska idealismen. Han är en komplett, fulländade bild av sig själv.

I mitten av den kristna världen är Golgata grundas på Adam &'; s skalle, den gamla klippan där Jesus korsfästes. Det är nu inbyggt i Jerusalem Heliga graven, där dess toppmöte kysst av pilgrimer. Också kysste är en världscentrum pelare i samma kyrka, uppfördes och visas av grekiska präster. I närheten ligger centrum av judarna och' världen, Rock i Foundation på Tempelberget. När det omges av de guldkantade väggarna i allra heligaste i Salomos &'; s tempel. Dess legender hävdar att det som jorden och 'en; s naveln, den första fasta sak som Gud gjorde och mittpunkten i hans skapande. Det är också känt som proppen, satts över skreva i vilken den sista av Noah &'; s översvämning avtagit, i syfte att hålla nere vatten för evigt.

Men ingenting i den materiella världen är för evigt. På denna och andra stenar stora lagsystem och religion har bildats, och berget har lidit dem under tusentals år. Det erkänns dock i legenden om Rock att en dag kommer vattnet att stiga igen, lossa spärren och utplåna allt som har byggts på och runt den.

Förstörelsen av översvämningar, brand, eller på annat sätt i en värld centrum innebär slutet på en hel värld. Det finns många berättelser om familjer, stammar, och hela nationer upplösning på förlusten av deras symboliska världs stolpar. En gammal familj som bodde med sin pol var MacDuffies, ärftliga herrar lilla Hebridean ön Colonsay. Deras talisman var en personal satt i ett hål i en stensockel. Det förmögenhet av MacDuffies, även deras existens, berodde på det, och när den stals eller på något sätt försvann 1539, den sista chefen av MacDuffies dog och härstamning var bruten.

Spencer och Gillen i Arunta
berättar om en australisk stam, den Achilpa, som var så fäst vid sin symboliska polära axeln, gjord för dem genom sin gudomliga förfader från stammen av ett gummi träd, att de transporteras runt med dem på deras vandringar. Det agerade som en gigantisk slagruta, visar förresten det böjde den riktning de ska resa. När vid olyckan polen var bruten, stammen förlorat sin inriktning och blev desorienterad. De vandrade runt planlöst under en tid, innan du lägger dig ner tillsammans och väntar på döden.

Detta verkar snarare en extrem reaktion, men historien accepteras av Mircea Eliade, som i heliga och det profana Omdömen ger andra exempel på hängivenhet till en symbol för den kosmiska polen. Med förlusten av sin pole, förklarar han, Achilpa förlorat kontakten med förfädernas andar, glömde innebörden av deras liv och landskap, och var försatt i kaos.

Om denna historia är sann (och antropologer är lika sannolikt som någon annan att missförstå precis vad som händer omkring dem), den Achilpa är säkert öppna för kritik för att vara alltför beroende av deras världsbild och dess heliga symbol. Det finns många jämförbara konton, av stammar som har förfallit till apati när deras livsstil och dess symboler förstördes av utomstående, och regementen som har gett upp kampen när deras standard fångades. Men vi och våra förfäder har alla haft att göra övergången från en traditionell, centrerad universum till världsbild vilsenhet och relativism, som nu råder. Till skillnad från Achilpa, har vi haft en stor värld att hitta alternativa centra till strukturen i våra liv och sinnen. Detta gör oss verkar mindre sårbara för förändringar och olyckor, såsom att bryta en stolpe. Ändå moderna livet beror helt på en osynlig pol, det internationella penningsystemet som varje år växer mer genomarbetade och mer uppenbart bortom mänsklig kontroll. Om detta pol skulle knäppa, skulle vi snart lära oss att beundra Achilpa för värdigt sätt på vilket de svarade till en kollaps av sin egen värld för Omdömen  ..