Att omvandla Kleshas

Fråga:

Min fråga idag handlar om kleshas som jag tror är ibland beskrivs som orenheter och jag förstår dem som karaktärsdrag rotad i det undermedvetna som ger upphov till ohälsosamt beteende, såsom rädsla, girighet, avund etc. Omdömen

Efter mitt skift i medvetandet jag tillbringade ca 5 år i en lycksalig tillstånd. Känslor uppstod men verkade passera och jag har inte känslan av att drivas av dem. Det var som om livet levde sig genom mig och det fanns en brist på personlig själv. Omdömen

Om 2 år sedan jag började uppleva mycket starka känslor. Det var som om känslorna var plötsligt tillbaka och handskarna var utanför. Saker som inte hade brytt mig alls, plötsligt verkade mycket viktigt och efter ett tag var jag tvungen att erkänna att de definitivt körde mig. Jag fann det mycket förvirrande. För ungefär ett år sedan träffade jag en indisk herrar som är ett hinduiska och har studerat i stor utsträckning i den traditionen, men också i den buddhistiska traditionen. Han kunde hjälpa mig med en förklaring. Han gör en åtskillnad mellan nivåer samahdi och nivåer av upplysning. Han sade att det finns 4 nivåer av samahdi som kan upplevas i en människokropp och att skiftet jag upplevt under 2002 tog mig till den tredje nivån. Omdömen

Jag hade beskrivit det som känsla som om ingen körde buss och han sa att jag kunde tänka på det som att flytta från en relativt liten buss, till en enorm buss, så stor att jag inte längre kunde hitta förarsätet. Föraren var fortfarande kvar men på en subtilare nivå. Det finns också 4 nivåer av upplysning som kan upplevas i en människokropp och den första nivån har uppnåtts när kleshas av fel uppfattning, avund, girighet och tvivel är borta. Han sade att genom mantrat meditation jag hade gjort (TM sidhis), hade jag behandlat grenar och stammen av de kleshas utan att rötterna var fortfarande kvar, därav starka känslor. Jag har sedan läsa upp en del av detta i Theravada buddhistiska böcker och har också läst Joe Dispenza s "Evolve din hjärna". Efter 2002 skift, gjorde mantrat verkar inte göra någonting längre så jag inte hade haft en daglig praxis sedan dess.

Om sex månader sedan jag lärde mig Vipassana meditation från min indiska vän under en 10 dagars tyst retreat som han höll för en liten grupp. Mitt program är nu ca 2-3 timmar på morgonen bestående fysiska yoga, yoga andning och vipassana meditation. Jag gör också ungefär en timme av vipassana meditation på kvällen. Jag njuter av denna och känner att det är rätt för mig just nu, men jag hitta dessa mycket starka känslor ganska svårt att ta itu med, även om jag har nu en större förståelse för vad som händer. Jag har en annan 10 dagars tyst retreat kommer upp snart så jag är säker på att kommer att hjälpa Omdömen

Jag skulle vara mycket tacksam för din insikt Omdömen

Svar:.. Omdömen

Från vad jag kan säga, verkar det som är exakt lämpligt din förståelse för vad som händer i din andliga utveckling och vägledning du finner. Du verkar ha utsatt en djupare, råare nivån på kleshas i tillväxtprocessen. När detta händer, gör det ibland meningsfullt att införa en annan praxis som kan ta upp frågan direkt, eftersom du har hittat genom vipassana meditation. Jag tror att asanas och pranayama som du gör på morgonen är också goda idéer som hjälper dig att behandla dessa starka känslor du går igenom. Även om det fortsätter att vara en utmaning, du är på rätt spår. Du befinner dig i mitten av flytta din känsla av identitet (busschauffören) som har sina rötter i dessa gamla minnen och känslor, till din sanna icke-lokala identiteten. Denna process kan vara förvirrande, krävande och bara vanlig skrämmande. Stick med vad du gör och du kommer att gå igenom detta en ny person Omdömen

Love,
Deepak

vid  ..