Vad är det att testa ett bälte i Japan som en västerlännings? Eller att leva med en Master?

Vad är det att testa ett bälte i Japan som en västerlännings? Eller att leva med en Master? Denna artikel kommer att försöka ge korta insikter genom att reflektera över min tid Japan mellan 1995 och 2002. Jag kommer också att reflektera över kortvariga besök till Japan görs av mina kaliforniska studenter till testet för en Dan rankas. Jag hade turen att ha tillbringat en del av min tid i och runt Japan som “ Uchideshi &"; – a bor i student av en mästare. På anländer i Japan mina jämförelser av East vs West kampsport kom från en något erfaren synpunkt eftersom jag hade redan tränat i japanska kampsporter i mer än 10 år, tävlade på internationell nivå, och hade min egen dojo arbetar i Kalifornien.

Karate i Japan tar alla möjliga former: vissa är sport orienterad, och vissa är mycket traditionella, vissa är mycket hårt, medan andra mycket mjuk. Som jämförelse till väst (med USA och Australien är 2 andra ställen har jag haft betydande karate exponering) karate intensitet är ofta liknande, dock, är den stil som den undervisas mer varierad både från en traditionell /filosofisk synvinkel och den tekniska lösningen . I synnerhet har jag funnit att betoningen på sport Karate i Australien är mycket hög, lämnar området och den praktiska tillämpningen åt sidan (jag har nyligen öppnat två dojo (s) i Australien). Jag don och 'en; t känner sport karate är dåligt, men att helt enkelt konstatera att det är en annan väg än konsten att karate. Med tanke på Australia &'; s senaste resultat av fjärde i OS, även med tanke på en mycket liten befolkning, kan man förvänta sig en sport orienterad nation till övervägande följa en idrottsinriktad syn på karate (inte säga alla australiska Karate är sport som det finns uppenbarligen också en andel av traditionell dojo). Från mitt engagemang i den amerikanska karate scenen känner jag att, jämfört med Australien, har det en större andel av dojo (s) fortsätter att bedriva traditionell japansk karate. Som ett exempel på denna åtgärd jag ser ofta på innehållet i Ippon Kumite, Kata bunkai och Ippon Shobu (en enda punkt munhuggas match) praktiseras i en dojo. I Japan dessa saker inte bara ses som en vanlig del av klasser, men verkar som huvudinnehållet (särskilt Ippon kumite). Metoder såsom Ippon kumite och Ippon Shobu för tändstickor (i stället för sex eller åtta poäng matcher) förstärka bud bakom japanska Karate av “ en hit en kill &"; (Ikken Isatsu på japanska). Den underliggande tema dessa en punkt anfall är konceptet att i kumite match, liksom i livet, du får bara en chans. Jag frågade en gång Mästaren jag bodde med i Japan (Uetake Sensei) med varför han ansåg Kobudo (vapen) en viktig förlängning av sitt Karate eftersom det späder tiden kan man tillbringa bemästra vägen för tomhänt striderna. Han svarade att det förstärkt sitt tänkesätt som en träff är en kill. Så om du reser till Japan förväntar Ippon Kumite att ofta vara stor del av varje natt och' s. Träning med den springande punkten var mind tillstånd åter verkställighet Omdömen

Fudoshin (fast sinne), är en “ Zen &"; princip i samband med ovanstående punkt absolut teknik, och jag skulle vilja ge ett exempel på ett annat sätt på vilket den är förstärkt på japanska utbildning. De flesta av min utbildning var i Japan var på en Honbu dojo där, på en viss natt, skulle det finnas två 8th dans, tre 7th dans, och bara ett fåtal andra lärare i rang utbud av sandan genom godan. I dessa sessioner fanns en överraskande inslag i innehåll vi tränade med tanke på leden i rummet – det var nästan helt kihon och Ippon kumite, med kihon är 50% av utbildning. Efter några år av näven ut full effekt grundläggande teknik med en grupp av mästare du inser att perfektionen av fysiska teknik är inte den enda anledningen till den höga upprepning: punkten var kontinuerlig förstärkning av tänkesätt som varje teknik, om ett block , kommer att bryta sina motståndare arm, och om en strejk kommer att döda motståndaren – inte den fysiska styrkan hos tekniken. Man hör ofta detta i västra dojo (s), men det är inte genomförs med samma grad, inte heller är &"; Fudoshin &"; den verkliga fokus för hög repetitionsbaserad utbildning (det är ganska troligt att de flesta västerländska elever skulle lämna igenom “ tristess &"; på grund av bristande fysisk teknik variation i utbildning). Själva det faktum att när dessa mest avancerade leden (karate-ka som har utbildning för 50 år) fick tillsammans och valde att arbeta enda count grundläggande borrar snarare än avancerade former, eller teknik, säger något mycket viktigt. Omdömen

denna artikel kommer vi kan bara beröra vissa aspekter av Japan vs West utbildning. En fråga att ta upp är att attityd och förhållningssätt i dojon. När en västerlänning går in i en karate Dojo för första gången deras tänkesätt är inte riktigt samma sak som en asiatisk student som läser kanji (kinesiska tecken) på dörren och förstår att Do & Jo kombineras för att betyda – en plats för att studera Way. I väst studenter kommer att förstå detta över tid. Jag anser att den japanska kulturen är mycket bättre på att efterlikna en visade åtgärder än västerlänningar, och därför finns det mindre tendens i Japan för studenter att titta, fråga, omtolka, och sedan utföra sin version av vad de såg. Ovanstående frågor tenderar att kombinera att göra standarden på Kyu rankas i den japanska dojo (s) bättre. Men jag inte märker så stor skillnad i förmåga svarta bälte leden när man jämför Japan till väst. Det verkar som när effekten av tiden har tillåtit dem perfekt teknik genom repetition, och få en förståelse de studerar en konst av Do, är samma endpoint i förmåga nått oavsett kulturella skillnader. Intressant, jag finner europeiska studenter snabbare elever än mina australiensiska eller USA studenter. En av mina universitets klubbar är på en skola med en mycket stark internationell utbytesprogram, och därför har en make-up av cirka 1/3 av varje EU, australiska och amerikanska studenter. Européerna tycks lära sig i en snabbare takt inte så mycket på grund av en “ mimik &"; tänkesätt (som japanska) utan snarare en öppenhet för nya sätt Omdömen

“. Zen &"; i kampsporter är inte ens nämns i vissa karate organisationer i väst och i andra är det. I Japan fann jag det ofta inte nämns, eller talade om, men innately existerar (som var gäckat i ett par exempel ovan). Jag hade många insiktsfulla diskussioner på “ Zen &"; över efter träningen drinkar i Japan – den plats där både i näringslivet och kampsporter världen, hjärtat av ärenden verkligen öppnat upp. Mer om Zen, Japan och Karate beskrivs i vår videoserie. Omdömen

Det är inte ovanligt att svarta bälten ibland resa till Japan och test för en högre Dan rang. Men testning för svart bälte, är en stressande händelse även om du gör det i din hemstad. Tänk om du valt att göra allt din träning i väst och sedan åka till Japan för den stora dagen med någon verklig kunskap om sensei testa dig, de elever som du kommer att kämpa, eller den japanska kulturen. Det är precis vad ett antal av mina bruna bälten har gjort under årens lopp. Det var en riktig bevis på deras mod att gå med mig i Japan och 2 dagar senare, fortfarande med jetlag, utföra sina Shodan Shinsa (svart bälte test). Alla var nervös, men alla steg till tillfället och inlärning inträffade från båda de inblandade japanska och västerländska elever. År 1997 min första student att utföra denna uppgift (Dave Cohrs) hade uppenbarligen den största faktorn för “ okänd &"; att vi vet var han den första västerlänning att prova det. Som vanligen är fallet Dan rang tester är mer om Kata och Kihon än att slåss. Inom Japan, särskilt när det gäller västerlänningar, det är dessa saker under de mest granskning. Omdömen

Erfarenheterna kort beskrivs i denna artikel omfattas nu i en dokumentärserie om levnads- och utbildning i Japan, nyligen publicerade på banan i form av nedladdningsbara filmer (www.AppliedZen.com) Review  ..