Byggnad Sanna Självet Respect

självrespekt är förmågan att upprätthålla värdighet i ansiktet av stress, avslag, kritik, eller någon aktivitet som kan urholka en och' s. Värdesystem
I en värld att införa enorma och ihållande förändring, de krafter som kan slå på någons värdesystem kan vara extrema, utan motstycke, och ihållande. Ändå kan vi inte innehålla eller kontrollera de yttre händelser. Det finns ingen särskild stress som alltid kommer att hota varje person. Vad hotar är skillnaden mellan vad som åläggs och styrkan av de system som definierar personen inför dessa påbud. Om något förstör de system som skapar värde och definierar själv, då det kan förstöra oss. Som människor, kommer vi alltid att bombarderas av enorma arbete och osäkerheten i livet till en grad som är större än våra utvecklade styrkor kan tillåta oss att hantera. Dessutom kommer avslag och kritik alltid nå oss. Vi kan dock försöka att utöka våra interna styrkor så det finns större motståndskraft mot de påfrestningar som kommer att påverka oss. Omdömen Vilka är dessa interna styrkor? För att förstå detta måste vi först förstå en enkel stress och de interna styrkor något föremål använder för att bekämpa en enkel stress. Då kan vi extrapolera detta i de komplexa spänningar och komplexa styrkor det mänskliga psyket.
I en mekanisk modell, ett objekt, säger en låda, bibehåller sin helhet (integritet), eftersom inre krafter balanseras mot yttre tryck. I fallet av en låda, de inre krafterna är draghållfastheterna hos fibrerna (trä eller papper). De yttre tryck är vikter, luftfuktighet, temperatur etc. som ställs på konstruktionen av lådan. Lådan är utformad med tillräcklig draghållfast att motstå trycken som överensstämmer med dess användning. Om till exempel, en vikt som är större än lådan är utformad för att bära placeras på rutan, blir de inre fibrerna sträcks, förvrängda, eller till och med bruten. Med andra ord, är rutan &'; betonade &' ;. Sådan stress kan inträffa om det externa trycket är en ökning med vikt, luftfuktighet eller temperatur. Ibland förvrängda dragfibrerna manifestera externt som en snedvridning av lådan. Ibland, visas lådan ostört, bara för att falla sönder med minsta ökat tryck.
Denna process är inte mycket annorlunda för människan. Vi har för motsvarigheten till en draghållfasthet. I våra kroppar den bildas av de biokemiska och fysiologiska aktiviteter som upprätthåller integriteten hos kroppen. . I vårt psyke, är integriteten definieras av de känslomässiga attribut av vishet, mod som driver den, och naturligtvis, de värdesystem som driver mod
Således kan kroppen vara &'; betonade &'; av externa händelser som snedvrider dess biokemiska eller fysiologiska balans. Denna snedvridning ger sjukdom eller smärta, ibland manifesteras som en identifierbar sjukdom och ibland inte manifesteras externt (t.ex. huvudvärk, ryggsmärtor). På ett liknande sätt, kan sinnet vara &'; betonade &'; av externa händelser som utmanar interna styrkor vishet och mod. Så en händelse som ligger utanför nuvarande erfarenhet kan presentera osäkerhet, och betona den psykologiska styrkan av visdom. Å andra sidan, kan händelser som avslag eller kritik förstör värdesystem och urholka den psykologiska styrkan i mod. Därefter manifesterar sinnet sin stressen internt med känslomässiga smärta, och externt som beteende maladaptations. Naturligtvis, precis som med boxen eller kroppen, sinnet kan internt stressad utan denna stress som externt manifesteras. Sedan en enkel tryck kan vara allt som behövs för att ha ett totalt sammanbrott. I en värld av sådan oändlighet som så lätt nås med modern teknik, är det knappast förvånande, därför att någon visdom kan överskridas med händelser som omöjligen kunde upplevas tidigare av den personen. Även i dessa tid av förändring, trycket från osäkerhet, och med det, avvisande och kritik, kan så lätt uppstå att även de mest motståndskraftiga personen kan försvagas.
Således är vår första observationen att den interna störningar som är tyngdpunkt på integritet psyket kan drabba vem som helst när som helst. Även terapeuten inte är immuna mot dessa påfrestningar. Healern kan ibland vara mer sårad än patienten. Vår andra observation är att den interna störningar kan förebyggas genom att bygga ett säkert värdesystem och att stärka den inre krafter mod och visdom. Sedan, precis som läka kroppen syftar till att återställa biokemiska och fysiologiska balans, inte bara ta bort smärtan, så måste psykoterapi vara återställandet av den inre styrkan i vishet och mod, inte bara lugna känslorna eller omdirigera beteende.
Därför , den traditionella metoden att fastställa "de sårade psyke genom läka känslomässiga smärta och mäta framgång genom observation av beteendeförändringar kan vara självbegränsande, vilseledande eller ineffektiva. Kom ihåg att Freud trodde en gång kokain vara den mirakelmedicin. Heroin var en gång i några over-the-counter rättsmedel som “ unaddictive hosta suppressanct &" ;. Diazepams och nu serotoninåterupptagshämmare hävdar denna position. Ändå kan vi se från tidigare erfarenheter att den psykologiska snedvridning tydligen "återvänder efter informationsproblem att svara på vår manipulation av den sekundära biokemiska förvrängning eller vår undertryckande av den känslomässiga smärta. I medicinska kretsar, kallas detta takyfylaxi. Till lekman, är det erkänt som tolerans, en scen som kräver större doser för att uppnå samma effekt.
Vi måste överväga dock att det mänskliga psyket är nära förknippad med den mänskliga kroppen. En bedrövad psyke kommer att försöka kompensera för sin förvrängning genom att anstränga resurserna i kroppen som i oro, ilska eller rädsla. I själva verket är det inte helt skiljer sig från den ryggsmärta som kan uppstå som kroppen kompenserar för ett skadat ben. Som ett resultat kan en psykologisk distorsion framkalla en biokemisk distorsion. Därför får vi inte luras att tro att genom att behandla den biokemiska störning, har vi också helade de nödställda psyket
Låt oss lära oss, därför att behandla psykologiska förvrängningen för vad det är -. En naturlig stress psykologiska integritet som orsakas av yttre händelser som är större än de interna styrkor individen vid den tidpunkten. Naturligtvis är varje åtgärd relativt. Händelsen kan vara orättvist stor i förhållande till en högt utvecklad visdom. På liknande sätt kan visdom vara utomordentligt liten i förhållande till en naturligt utvecklats händelse. Vi kan inte ge vishet till en annan. Människor måste styras och uppmuntras att skaffa det själva. Vi kan inte ge mod. Personen måste lära sig att utveckla den inom de förhållanden under vilka de fungerar. Det är dessa utmaningar som gör processen av psykoterapi, inte bara svårt för välmenta terapeut, men lovligt byte för dem med vanföreställningar om att kunna ge bättre svar. I själva verket kan ingen skapa den perfekta lösningen för en annan. Det finns inga tio eller tolv enkla svar på att vara en bättre chef någon av trycken, vare sig från livet, företag, eller relationer. Personen måste skapa hans /hennes egna svar.
Att utöka våra interna styrkor måste vi först inse att ingen är så erfarna att deras visdom kommer att omfatta alla händelser som kan uppstå. Visdom, en kvalitet som vi inte har vid födseln, kan skapas successivt om vi bara kan utnyttja modet att analysera händelser som förändrade paradigm, leta efter mönster i dessa paradigm, och förstå dem som de visas. Mod är därför variabel vi måste skydda eller vaccinera. Detta kan inte uppnås om mod är propelles av värdesystem som härrör från externa källor av tidigare framgång, rikedom, kunskap, fysiska förmåga, skönhet, eller social acceptans eftersom dessa externa källor tryggas genom förändrade paradigm. Mod måste vara självinitierade, näring från ett mått på själv som inte kan urholkas av osäkerheten i livet. Men hur gör vi mäter själv? Omdömen Som ett mått på sig själv, är visdom alltid otillräcklig i förhållande till vidden av nya händelser eller nya vändningar som konsekvent kommer att uppstå i gamla händelser. Som ett mått på själv, utförandet av vår kropp eller dess utseende är egenskaper som inte kan uthärda. En liten virus eller en enkel skada kan omintetgöra vår bäst förberedda presentation. Som en åtgärd, är vår acceptans oförutsägbar. Våra vänner kan inte alltid vara där, och när de är, de kan inte alltid vara inriktade på våra behov, eller kommer de att mäta oss mot normer som är olämpligt att våra ansträngningar.
Stället måste vi lära oss att mäta oss med produkten av våra ansträngningar. Vi måste lära oss att se oss själva som intelligenta varelser med sofistikerade organ, inte som sofistikerade organ med intelligenta sinnen. Då kan vi lära oss att mäta oss med hur vi använder vår intelligens. Om vi ​​har visdom att hantera en händelse, måste vi inse att vår intelligens skapade den. Om vi ​​inte har visdom att hantera en viss händelse, måste vi dra slutsatsen att vår intelligens kan skapa den. Mod då, bygger på vår användning av vår intelligens, en aspekt ingen annan kan mäta eller förkasta. När vi kan lära oss att erkänna detta, kan vi befria oss från de bräckliga externa åtgärder som kan så lätt avvisa oss. Det är dessa ömtåliga åtgärder vi en gång bestämts vara större än oss som gör oss sköra. Det är vår självstyrt mått av tillväxt som bestämmer säkerheten för våra interna styrkor. Detta är sant självrespekt, inte att förväxla med respekt härrör från och energi av det externa erkännandet av framgång, självbelåtenhet med en nivå av visdom, eller inbilskhet om sina nedärvda egenskaper. Sann självrespekt kan tillåta en att skapa en lösning och höja sig över förtryck även när man är stressad av ett yttre tryck eller när andra stödsystem är en bristvara.
Således, byggandet av sanna självrespekt har inte lika dess förutsättning en oskadade terapeut med en mängd tillämpliga lösningar. I själva verket är det egentligen inte kräver en terapeut. Det krävs helt enkelt en person med mod att acceptera livet på dess villkor och viljan att upptäcka den sanna natur själv, bygga en vision själv som är skild från och immun mot de synliga åtgärder för styrka, och gör att vi tror på själv snarare än tro på själv på grund av vad vi har gjort Omdömen www.understandingchange.org
.  .