*** Andlighet: Vilken plats i Wellness

Vad är andlighet? Vad innebär det att leva ett andligt liv? Jag frågade en gång en grupp människor vad ordet andlighet innebar för dem. Deras svar, men absolut betydelse för dem, inte i de flesta fall, erbjuda någon insikt i jakten på ett andligt sätt att leva. De gav sådana definitioner som “ komma i kontakt med min högre jag, &"; “ något att göra med Gud skaparen och anden, &"; “ vara hänsynsfull av min granne, och" “ något odefinierbar men mycket verklig, och" “ en förändrad sinnesstämning, när jag plötsligt är inte längre i den här världen, och" “ känslan av att något utöver mig är ansvarig, och" “ kontakt med min inre sanning, &"; och “ något som jag känner när jag &'; M utomhus i naturen &";. Omdömen

Många av oss tänker på andlighet som mystiskt eller bortom räckhåll, något inre eller dolt, eller något i samband med en högre makt. Därför anser vi att, för att vara andlig, måste vi ta bort oss från nödvändigheter i det dagliga livet. Men det är i just de nödvändigheter som kärnan i andlighet ligger. Ledande ett andligt liv innebär att ta ansvar för själv på den mest primala nivå. Det innebär att böka oss fast i verkligheten och utveckla en förståelse för vilka vi är och hur vi förhåller oss till vår miljö. Följande berättelse illustrerar detta.

Under depressionen, det var en familj med två barn. Även om arbetet var svårt att få tag på, mannen hittade ett jobb och kom hem i slutet av sin första dag med en väska full med mat. Kvinnan delade maten i fyra lika stora delar, och de alla åt. Hon bekräftade läran om “ dela och dela lika, &"; tro att om hon gjorde “ rätt sak, och" familjen skulle vårdas. Nästa dag, nästa dag, och dagen efter, hon delade maten på samma sätt. Detta fortsatte under sju dagar, men sedan, på den åttonde dagen, kom mannen hem med sin påse med mat bara halvfullt. Han hadn &'; t hade tillräckligt med energi för att arbeta hela dagen. Dagen efter var han sjuk och kunde inte arbeta alls. Strax efter, dog hela familjen.

I en annan by, det fanns en annan familj, också med två barn. Mannen tog också hem en väska full med mat varje dag. Kvinnan tog hälften av maten och delade den i tre delar, med vilka hon matade henne och hennes barn. Den andra hälften hon gav till sin man. Nästa dag, nästa dag, och dagen efter, hon gjorde samma sak. Långt senare, när depressionen slutade, hade familjen överlevde.

Kvinnan i den första familjen inte ta ansvar för sin familj och' s överlevnad, men i stället gav ansvaret till en “ högre &"; ström. Hon följde blint en dogm att hon hade lärt sig som barn och aldrig riktigt ifrågasatts. Det gjorde &'; t falla henne att överväga dess praktiska resultat. I motsats, kvinnan i den andra familjen gick emot den populära undervisning “ dela och dela lika, &"; inse att, i denna situation, skulle dess tillämpning få katastrofala följder. Hennes beslut var en självisk en; Hon visste att om hennes man var väl näring han kunde fortsätta att sörja för henne och deras barn. Hennes önskan att se till hennes familj och' s. Överlevnad, även om det innebar att avvisa ett traditionellt moraliskt värde, är ett sant tecken på andlighet Omdömen

Tanken att en förståelse av andlighet börjar på en primal nivå, och inte en förhöjd eller “ högre &"; nivå, kan illustreras på ett annat sätt. Tänk dig en skog. Om vi ​​ser på det från ovan träden, kan vi bara se bladverk. För att verkligen se skogen, men vi måste stå bland träden, inte över dem. Från denna utsiktspunkt kan vi se rötterna, stammarna och lemmar träd. Vi kan känna den fuktiga jorden och titta på vilda djur och insekter, som alla bidrar till att upprätthålla liv av träden. Det är den magnifika bladverk som samlar solljus för att ge oss syre, men utan intrikat system av grenar, stammar och rötter, kan bladverket inte existerar. I själva verket hela skogen började med ett enda frö som, med all sannolikhet, fördes dit av vinden eller i spillning hos ett djur.

På samma sätt som skogen är mer än bara ett tak av löv, är andlighet mer än bara betraktandet av tankar och idéer. Själva, dessa tankar är till liten nytta. Andlighet börjar med kvitto på att vi är bärare av utsäde och att vår sexualitet är en integrerad del av vår varelse. Detta är inte att säga att tanken är utanför området för andlighet. Tvärtom är det kärnan i andlighet. It &'; s inte så mycket föremål för våra tankar som det sätt på vilket vi tror som speglar vår andlighet, dock. Följande berättelse illustrerar detta. Omdömen

En familj med två barn bodde i ett land där vintrarna var mycket kallt. Kvinnan och 'en; s gamla vinterpäls var nästan nedsuttna; Det skulle inte tjäna henne för en annan vinter. Familjen beslutade att spara lite hushåll pengar varje vecka så att hon kunde köpa en ny kappa.

En dag, hennes man märkte att den lokala varuhuset hade en försäljning på vinterjackor för $ 95. Efter att ha räknat upp alla pengar de hade sparat, de var glada över att finna att de hade 97 dollar och någon förändring.

Följande morgon, kvinnan fick tidigt och tog bussen till affären. Hon hittade klädhängare med skylten “ Special: $ 95 &"; Vid slutet av kuggstången var ett skikt i sin storlek och den perfekta nyansen av rost för hennes hy. Hon satte den på och ställde sig framför tre-vägs spegel, beundra hur bra det såg ut på henne. “ Detta kommer säkert att hålla mig varm, &"; tänkte hon

I spegeln märkte hon en annan klädhängare med en skylt med texten:. “ Försäljning: $ 175 &"; När hon gick mot det såg hon en vacker brunfärgat kappa med en stor imitation pälskrage. Hon satte den på, beundra sig själv i spegeln under en mycket lång tid. Hennes blick fortsatte att komma till vila på prislappen, som om hon hoppades att priset magiskt skulle förändras. En försäljning dam närmade sig henne och sade, “ My, gör att pälsen smickra dig, och det är ett sådant oslagbart pris &"!; “ Tack, &"; svarade kvinnan, och" men jag &'; M bara ute &". Motvilligt tog hon bort det och gick tillbaka till det första stället för att få billigare en.

Barnen sprang hem från skolan den dagen. Innan de tog även utanför sina egna stövlar och rockar, frågade de ivrigt, “ Mamma, har du fått din jacka &"; Deras mor svarade “ Självklart gjorde jag. Nu tar bort dina stövlar och sitta ner vid bordet och ". Men barnen insisterade på att se den nya pälsen först. Även om hon var inte &'en; t mycket angelägna om att tvinga dem, satte hon på den för dem att se. Barnen tyckte att hon såg mycket vacker. De strök tyget och beundrade knapparna. Deras mor sade, “ Du skulle ha sett den andra. Den hade en pälskrage och större fickor &".

När hennes man kom hem från jobbet, han var för ivrig att se den nya pälsen. Hon gjorde &'; t verkligen vill visa det för honom; Det var bara en rock, trots allt. Hennes man framhärdade och motvilligt gick hon för att uttrycka det på. Hennes man sade, och" Hur vacker du ser ut. Jag arbetade övertid och har lite extra pengar. Låt &'; s gå ut och äta middag så jag kan visa dig av i ditt nya rock &". Hans fru svarade “ Men du bör ha sett den andra med pälskrage &";. Omdömen

Det kommer alltid att finnas människor som går genom livet önskar och vill, ovillig att acceptera verkligheten av deras liv – i effekt, väljer att vara olycklig. Kvinnan i historien tog ett beslut att vara olycklig för så länge hon äger sin kappa. Varje gång hon sätter det på, hon och' ll tänka på den andra – den hon nog och' t råd – och hur mycket mer lyxiga det var. På grund av hennes val att vara olycklig, förnekade hon både sig själv och sin familj glädjen att fira hennes köp. Hon hindrade hennes make och barn, som kämpade för att lägga undan pengar under hela året, från att njuta frukterna av sina ansträngningar. Värst av allt, hennes självcentrering gjorde dem att känna att de misslyckats med att göra henne lycklig, och som ett resultat, en möjlighet att vårda barnen och 'en; s utvecklings egon var förlorat.

En av rötterna av andlighet är accepterandet av vad som är, vilket innebär att välja att inte vara olycklig. När vi och' re alltid önskar sig något vi don &'en; t eller kan &'en; t har, vi begränsar oss till ett tillstånd av illusion eller fantasi, föreställa sig att det som kommer att göra oss lyckliga ligger precis runt hörnet. Som ett resultat, vi sätter något värde på det vi har, eller arbete som gjorde det möjligt för oss att skaffa dessa saker. Utan den känsla av värde, har vi ingen grund att bygga ett andligt liv Omdömen

En annan aspekt av andlighet är en medvetenhet om psyket och' s. Förhållande till den fysiska hälsan. Detta innebär att bli medveten om våra tankeprocesser och att ta ansvar för vårt ego-system, både &'; jag &'; och &';. Jag är inte &'; Det betyder inte skylla våra problem på dem som formade oss eller använda sina tillkortakommanden som en ursäkt för vårt beteende. Det betyder inte nödvändigtvis att vara i en kärleksfull sinnesstämning hela tiden, men det betyder att bli ärlig med oss ​​själva.

Andlighet handlar också om att ta ansvar för de energier som vi skickar ut både genom våra tankar och vår auror, inse att vårt sinnestillstånd, vare sig älska eller arg, har en inverkan på de nära oss.

Minns kvinnan som besökte hennes moster på sjukhuset och hamnade rubba hennes faster &'; s energier. Eftersom hon hade ingen kunskap om psyket, hon varken kunde ta ansvar för, och inte heller vara ärlig om hennes negativa attityd och dess sannolika effekter. Kvinnan och 'en; s motivation för att besöka hennes moster var inte att ge njutning utan snarare att uppfylla en skyldighet, hon kände att hon skulle gå. Som ett resultat, den energi som hon vidare till sin moster hade en skadlig effekt snarare än en helande en. Hon kanske har även trott att besöka hennes moster var en andlig handling. Men andlighet är inte om att göra saker för andra för att tillfredsställa våra egna “. Shoulds &"; En sådan handling kan endast vara andlig om det uppstår sant vänlighet.

För de flesta av oss, känslan av förpliktelse – fastna i “ shoulds &"; – vanligen härrör från skuld. Tillsammans med de övriga negativa och improduktiva tankemönster som oroande, hyser ilska, älta gamla scenarier, eller på annat sätt och '; spinning våra hjul, &'; skuld hindrar oss från att utvärdera våra känslor och handlingar ärligt. Eftersom “ Jag är inte &"; söker ständigt näring eller validering, gör det ofta oss att göra saker av fel skäl. Vi är ofta arg på oss själva när vi gör dessa saker, men vi don &'en; t vet varför vi gör dem. Att vara andlig innebär inte nödvändigtvis att säga “ ingen &"; till alla som försöker att dra nytta av oss, men det betyder inte att vi kan välja att bestämma hur mycket energi eller tid vill vi ägna åt andra. Det är inte andligt att förneka våra egna behov och investera våra energier i dem som är aldrig nöjd och ge oss något i gengäld. Omdömen

Bonden tenderar att hans fruktträdgård med stor omsorg så länge som hans träd kan bära frukt . En kvinna kommer att tendera att hennes växter så länge som de kan frambringa blommor. Båda vårda vad som kommer att växa och vad som kommer att ge dem något i gengäld. Jordbrukaren skulle inte brukar ett dött träd, inte heller skulle kvinnan vatten en pinne. Men hur ofta har vi vattnade en pinne, att veta att det inte kommer att blomma och att vår energi slösas bort? Eftersom vi tror att andlighet har att göra med att sätta andra och' s behov innan vår egen, vi är rädda för att säga och" ingen &"; att tas för givet, manipuleras eller på annat sätt missbrukas.

Många av oss har svårt att säga och". inget &"; Vi inte bara rädda för den andra personen och' s reaktion – de kan sårad och upprörd eller arg på oss – vi också vill skydda oss från skuld och ånger som åtföljer tron ​​att vi har gjort något fel. Därför bestämmer vi ofta säga, och" ja, &"; att undvika att skapa dåliga känslor. Men om detta är vårt val, då vi borde, &'; t klaga om hur vi behandlas. Faktum är, kommer det att finnas ett pris att betala om vi säger och" ja &"; eller “ nej, &"; men när vi väljer att säga och" ja, &"; kan vi aldrig sluta betala.

Många av oss har uppfostrats att se själviskhet som en negativ egenskap. Vi får lära oss att sätta våra behov innan andra och' och säger “ ingen &"; till dem är själviskt och därför dåliga. Denna synpunkt instilleras i oss från barndomen och, som ett resultat, är det mycket svårt att ändra. Om, som barn, gjordes vi att känna dåligt när vi lägger ut egna behov först, kan vi bli “ yoked &"; eller negativt kopplade till våra föräldrar på grund av vårt behov av godkännande och kärlek. Det oket är skuld och, konstigt det än kan tyckas, håller båda parter i balans förrän man känner igen sina kostnader.

När vi inser att vår efterlevnad har gjort oss försumma vårt eget välbefinnande, kan vi börja unlearn konditione som får oss att känna sig skyldiga när vi sätter våra egna behov först. Men först måste vi fatta ett beslut om att inte fortsätta längs samma väg. Om vi ​​beslutar att utmana vår luftkonditionering och säga “ nej, &"; Vi måste vara medvetna om att den andra personen inte kan vara redo för en liknande utmaning. Han kan gå hur långt som helst för att hålla oket på plats så att vi kommer att fortsätta att fylla sina behov. Om vi ​​känner oss att ge efter för hans försök att få oss att känna sig skyldig, måste vi påminna oss om att vi och' ve gjort något fel.

Att få fri från ett ok tar stort mod och kan vara en av de svåraste saker som vi någonsin göra. Det tvingar oss att lära oss att leva självständigt, utan att vara ansluten till en annan person som av de starka band av skuld. Den person som vi är negativt bundna kastas ur balans om vi bryta sig loss och i desperation kan hota oss med ilska eller tillbakadragandet av sin kärlek. Detta förstärker inte bara vår skuld, det gör oss också rädda. Vi kan då besluta att priset är för högt, och ångrar.

Om vi ​​väljer att ta risken att säga “ nej, &"; och kvarstår i kampen förrän vi är fria, kan den andra personen också dra nytta av release. Med tiden kan han komma att inse att i beroende av oss, har han försummat att utveckla sina egna möjligheter och potential för tillväxt.

Andlighet inte behöva träffa en fluga bara för att det är där. Det är att vara medveten om varje åtgärd vi ta och känna dess orsak eller syfte. Hur ofta kommer vi fram till vårt mål utan att veta hur vi kom dit? Vi tillbringar en stor del av våra liv att sätta våra kroppar i en automatiskt läge när våra sinnen är någon annanstans. Inte förrän vi kolliderar med ett träd vi inser att det var där. Om, å andra sidan, vi uppmärksamma på vad vi gör, vi förbättra vår åtnjutande av det. Som vi går, kan vi njuta av den fria rörligheten för våra ben och fötter, men på samma gång kan vi vara medvetna om träden, husen och de människor vi möter på vägen.

Hur många människor tycker om skalar en potatis? De flesta av oss förmodligen låta våra sinnen vandra ut någon annanstans medan vi &'; re göra det. Kanske det &'; s, därför att vi anser skalar potatis att vara en simpla uppgift, ovärdig vår uppmärksamhet. Men doesn &'; t detta visar att vi ser på närande av vår kropp som en oviktig del av livet? Bor andligt innebär att besluta att när något måste göras, kommer vi vill göra det. Omdömen

Andlighet innebär att vara medveten om oss själva, vår miljö och vår plats i världen. Det innebär att förstå vår samhörighet med naturen. Andlighet innebär att man tar ansvar för hur vi använder – eller missbruk – världens &'en; s resurser och hur våra barn kommer att leva och verka i morgon och' s värld. Det innebär att bygga ego och karaktär, både vår egen och våra barn och' s, och ta ansvar för att bevara och förbättring av livet.

Alltför ofta vi strävar efter andlig utveckling innan vi har uppnått medvetenhet om psyket. Vi vill att blicka in i molnen ovanför trädtopparna, men vi och' re rädd för att titta på skuggorna nedanför bladen. Det finns lärdomar som varnar söka mörkret, vilket tyder på att de som visar intresse för vad som döljer sig är, i bästa fall, vilseledda eller, i värsta fall, ondska. Men för många av oss, har dessa läror inte kunnat svara på några av våra djupaste frågor. Som ett resultat har vi vände oss till gamla men ändå tidlösa sätt, där psyket är en integrerad del av livet. Som vi lära oss av dessa läror, vi börjar förstå att svaren på våra frågor inte återfinns i molnen ovanför träden, men inne i skogen, bland träden. Det är här som vi går en väg och bli medvetna om liv och syftet med skogen utan att förlora utsädet. För att kunna växa andligt måste vi bli medvetna om vårt syfte – skapa tankar – utan att förlora vår fysiska rötter Omdömen  ..