Brev om Trust

För miljontals år naturen inbäddade i oss tanken att det förflutna kan lära oss en hel del om framtiden. Detta är mycket användbart för överlevnad. Och det är också oftast sant med döda ting. Med människor berättelsen är något annorlunda: det är rimligt att lära av någons tidigare beteende om hans framtida beteende (även om detta visar sig felaktig för det mesta). Men det är fel att lära av någons beteende om andras. Egentligen är de flesta psykoterapi ingenting annat än försök att reda ut tidigare från nuvarande, att lära patienten att det förflutna är borta och har ingen regering över honom längre, om inte patienten gör det till.

Vår naturliga tendens är att lita på, eftersom vi litar på våra föräldrar. Det känns bra att verkligen lita på. Det är också en viktig del av kärlek och ett viktigt test. Kärlek utan förtroende är beroende maskerats som kärlek. Vi måste lita, det är nästan biologiskt. Merparten av tiden, vi litar på. Vi litar på universum att uppföra sig enligt fysikens lagar, vår armé att inte bli galen och skjuta oss alla, våra nära och kära att inte svika oss. När förtroendet bryts, är en känsla av att en del av oss dör, är urholkad. Inte att lita på är onormal och är det naturliga resultatet av bittra eller traumatiska upplevelser. Misstro eller misstro induceras inte genom våra egna tankar, eller av någon enhet eller intrig vårt - men livets sorgliga omständigheter. För att fortsätta att inte lita på är att belöna de människor som kränkt oss och gjort oss misstänksam i första hand. Dessa människor har länge övergett oss och ändå de har en stor, malign, påverkan på våra liv. Detta är ironin av bristen på förtroende.

Så, vissa av oss föredrar att inte uppleva denna sjunkande känsla: att inte lita på och inte att bli besviken. Detta är både en vanföreställning och en dårskap. Lita släpper enorma mängder mental energi, vilket skulle kunna vara bättre investeras på annat håll. Naturligtvis litar - som knivar - kan vara farliga för din hälsa om de används på fel sätt. Du måste veta vem litar på, du måste veta hur man ska lita på och du måste veta hur du kontrollerar förekomsten av en fungerande förtroende.

Låt mig först tydligt: ​​människor ofta besvikna och inte värdig förtroendet. De är ofta godtyckliga, förrädisk och ond, eller ännu värre, NONCHALANT. Du måste välja dina mål noga. Den som har de gemensamma intressen med dig, som investerar i dig på lång sikt, som är oförmögna att bryta förtroende ("en bra person"), som inte har mycket att vinna på att förråda dig - är inte troligt att vilseleda dig. Dessa människor du kan lita på.

Du bör inte lita på urskillningslöst. Ingen är helt trovärdig i alla områden i livet. Oftast våra besvikelser härrör från vår oförmåga att skilja ett område av livet från en annan. En person kan vara sexuellt trogen - men en fullkomlig fara när det gäller pengar (exempelvis en spelare). Eller en bra och pålitlig far - men en womanizer. Du kan lita på någon för att utföra vissa typer av verksamhet - men inte andra, eftersom de är mer komplicerade, mer tråkiga, eller som inte tilltalar hans samvete. Vi bör skilja mellan människor och fördela vårt förtroende i enlighet med detta. Då vi sannolikt inte kommer att bli besviken. Vi bör inte lita på med reservationer - detta är den typ av "förtroende" som är vanligt i näringslivet och bland kriminella och dess källa är rationellt. Spelteori i matematik behandlar frågor om beräknad förtroende. Vi bör lita helhjärtat men vet vem du ska lita på vilket fält. Då kommer vi att vara sällan besviken.

I motsats till den allmänna opinionen, tillit måste sättas på prov, så att det går inaktuella och lugnare. Vi är alla lite paranoid. Omvärlden är så komplicerad, så oförklarligt, så överväldigande - att vi finner sin tillflykt till uppfinningen av överlägsna styrkor. Vissa styrkor är godartade (Gud) - en del godtyckligt konspiratorisk karaktär. Det måste finnas en förklaring, vi känner till alla dessa fantastiska tillfälligheter, för oss, till händelser. Denna tendens att införa externa befogenheter och baktankar genomsyrar mänskliga relationer, liksom. Vi successivt växa misstänkta oavsiktligt jaga för ledtrådar om otrohet eller ännu värre, masochistically lättad, även glada när vi hittar några. Ju mer testas, desto starkare vår mönster benägen hjärnan omfamna förtroende etablerad. Ständigt i en vansklig balans, behöver vår hjärna och slukar förstärkningar. Sådan testning bör inte vara explicit - det bör härledas från omständigheter. Min man kunde lätt ha haft en älskarinna eller min partner kunde lätt ha stulit våra pengar - och se, de har inte.

Trust är baserad på förmågan att förutsäga framtiden. Det är inte så mycket handling av svek som vi reagerar på - eftersom det är en känsla av att själva grunden i världen skakar, att det inte längre är säkert eftersom det inte längre är förutsägbar. Detta är mitt uppe i döden av en teori - och födelsen av en annan, ännu oprövad.

Här är en annan viktig lärdom: oavsett svek (med undantag av allvarliga brottsliga kroppsliga handlingar) - det är alltid begränsat, begränsad, försumbar. Naturligtvis har vi en tendens att överdriva betydelsen av händelsen. Detta tjänar ett dubbelt syfte: indirekt det aggrandizes oss. Om vi ​​var "värdiga" av en sådan aldrig tidigare skådad, oerhörd, större svek - måste vi vara värdiga, period. Storleken av sveket reflekterar över oss och återupprättar den sköra maktbalansen mellan oss och universum. Det andra syftet är helt enkelt att vinna sympati och empati - främst från oss själva, men också från vår mänskliga miljön. Katastrofer är ett dussin en dime och i dagens värld är det svårt att provocera någon att betrakta din personliga katastrof som något exceptionellt. Förstärkning av händelsen har därför några mycket utilitaristiska syften. Men slutligen, är den känslomässiga lögnen absorberas av mycket lögnare och förgiftar hans mentala cirkulation. Re-proportionering, omordna och sätta händelsen i perspektiv kommer att gå en lång väg mot inledningen av en helande process. Inga svek stämplar världen irreversibelt eller eliminerar andra möjligheter, möjligheter, möjligheter och människor. Tiden går, människor möts och en del, älskare gräl och älska, kära lever och dör. Det är själva kärnan i tid att det urholkar oss alla till det finaste dammet. Vår enda vapen - men råolja och kanske oklokt - mot detta ostoppbar process är att lita på varandra Omdömen. .