Mekanik Consciousness

Ett utdrag ur boken Vad är en människa. Titeln är inte titeln på kapitlet.

Medvetande är i grunden allt som finns. Det är kraften och källan som utstrålar energi och massa, det osynliga och det synliga, tanken och materiatanke. Dualiteten av all existens. Men är medvetandet medfödda och inneboende till en enhet och genom det natur Accord företaget personlighet. Därför medvetande är energin hos en person, och inte av en sak. Energin hos en tänkande veta person.
Idén om utvecklingen av medvetna varelser av saker, tyder på att döda elementarpartiklar av naturen integreras på tydligt sätt att skapa exakta ordning medvetna varelser. Antingen dessa elementarpartiklarna har kvanta på medvetande eller en specifik kombination av eller samverkan mellan dessa partiklar producerar medvetande. Trots detta inte förklara förekomsten av samvete. Gör dessa partiklar har samvete eller är samvete en särskiljande beståndsdel av medvetande? Vidare är storleken av samvete i förhållande till intensiteten av medvetande? Inferentially detta verkar inte vara fallet. Människan är onekligen den mest intensiva medvetandet, men varje medveten människa verkar inte ha ett samvete, och vad som är ännu mer märkliga är att de flesta som verkar ha ett samvete skygga från att agera samvetsgrant. Trots denna underlighet är akut skyddande av deras integritet, vilket är samvetet relaterade varje människa.
Så det finns ett tydligt samband mellan medvetande och samvete och intensiteten av medvetandet och omfattningen av samvete. Men det är otänkbart att människor, sådana intensiva medvetna varelser, med parallella intelligens, faktiskt tror att de är en produkt av döda partiklar. Med mycket eftertanke och forskning har vi funnit goda skäl för denna bisarra verklighet.
Medvetandet ger upphov till självmedvetenhet i något skede av intensitet och "jaget" del av medvetandet är bokstavligen en avkomma av medvetandet, som har självständig personlighet och fri vilja. Och oftare än inte vilja avkomman söker absoluta oberoende vilja moder medvetandet. Eftersom det är den typ av viljan hos förälder att ge full frihet att avkomman, är avkomman rätt att bilda en egen samvete. Men själva medvetandet inte kan skilja från medvetandet. Löst sett "medvetande" är arten och "kommer att" är individualitet inom arten. Helt skild från moder medvetande är att bli en annan art. När en människa beter sig omänskligt (inte godtas av mänskliga normer) Det sägs ofta, att han eller hon är uppför sig som ett djur.
Så det finns en kollektiv mänskliga samvetet, som strålar ut från ett kollektivt mänskligt medvetande, som är en utlöpare av en större kollektivt medvetande. Spiritualisterna kan ta itu med detta medvetande som den store Anden eller Gud, ändå, vad vi kallar detta medvetande är oviktigt. Vad som är viktigt är att vi erkänner att vi är en förlängning av ett medvetande som är större än vår självmedvetenhet och bli medveten om det. Vi kan inte fly från denna medvetenhet, lika mycket som vi inte kan undgå att vara människa. Men för att acceptera denna medvetenhet är också att acceptera att det är samvetet.
För varje självmedvetande att acceptera varandras samvete är helgerån, men att acceptera en annan självmedvetenhet som större, är död. Så man förnekar existensen av ett större medvetande, som han är, och vandrar här på jorden som den största medvetande; där varje människa lever av sitt eget samvete att legitimera sin egen överhöghet, inom en kollektiv mänsklig och andra medvetanden. Således konflikt mellan varje människa, och mellan människan och resten av naturen är oundviklig.

Vad är mannen från världen av Ro och Mo Omdömen © Rohan och Mohan Perera 2011
.