Kristaller & Healing i den buddhistiska Tradition

De föreställningar om kristaller inom den buddhistiska traditionen är otroligt varierande. Det finns många hänvisningar till kristaller i buddhistiska texter, manuskript, och mantran (fraser som åberopar makt eller används för bön). Den mest kända av dessa är den tibetanska buddhistiska mantra, “ Om Mani Padme &"; vilket ungefär kan översättas till “ Juvelen är i lotus &"; (Silver 11). Denna juvel är tänkt att vara en önskan uppfyllande juvel av upplysning, målet för alla buddhister. Dalai Lama bryter ner detta mantra och' s stavelser ytterligare genom att säga, “ Den första, Om, symboliserar utövaren &'en; s oren kropp, tal och sinne; De symboliserar också den rena upphöjd kropp, tal och sinne för en Buddha. Vägen indikeras av de följande fyra stavelser. Mani, som betyder juvel, symboliserar de faktorer som metod – altruistiska avsikt att bli upplysta medkänsla och kärlek. De två stavelser padme, vilket innebär lotus, symboliserar visdom. Renhet måste uppnås genom en odelbar enhet av metod och vishet, symboliserad av den sista stavelsen hum, vilket indikerar odelbarhet &"; (Simmons 80). Robert Simmons skriver om Dalai Lama och' s uttalande, “ Vi kunde bygga en ny, ordagrann översättning för Om Mani Padme hjälp av Dalai Lama och' s betydelser: kroppen, Gemstone, och vishet är oskiljaktiga &"; (Simmons 80). Omdömen

Förutom att refereras i texter eller delar av mantran, specifika kristaller och ädelstenar spelar också en roll i buddhistiska tro. Enligt en sådan övertygelse, “ tibetanska buddhist skildra Vajrawarahi Himlens Drottning som en diamant sugga &"; (Rankine 210). Dock inte hänvisningarna till diamanter i buddhismen inte stanna där. Enligt David Rankine “ I kinesisk buddism, Diamond tronen, som sägs vara centrum för allt, var hundra fot över och är tillverkade av en enda diamant; Det är nu tänkt att bli begravd i jorden &"; (210). Ännu en hänvisning till diamanter inom den buddhistiska traditionen är att Diamond Dorje. Detta är en ritual objekt som representerar en diamant blixt som tros användas för att hjälpa användaren i skär genom illusionen och för jordning (Silver 83). Omdömen

Förutom diamanter, andra fina pärlor har refereras i buddhism. “ tårar av Buddha sades vara rubiner &"; (Rankine 316). Sade också av Ruby kristallen är att “ Rubies var … används av kineserna att hylla Buddha &"; (Ferguson 79). Dessutom skrev David Rankine att de “ tibetaner trodde rubiner kan bidra till att läka problem i samband med produktion och " spermie; (316). Omdömen

Ännu en dyrbar pärla refereras i buddhismen är Sapphire. Rankine skrev “ I buddhismen Sapphire kallas &'; sten stenar och' och sägs främja hängivenhet, lugn, lycka, frid och andlig upplysning &"; (323). Omdömen

Användningen av pärlor i buddhismen var inte begränsad till ädelstenar, men som halv ädelstenar användes också. Den mest framträdande används av dessa stenar är Turquoise. En buddistisk tro involverar denna sten är att “ Buddha förstördes gång ett monster med hjälp av en magisk turkos &"; (Rankine 347). Melody skriver om Turquoise som “ Den har aktad av tibetanska Shaman, som att hålla både en andlig och skyddande egendom. Det har använts i Shamanic ceremonier och i den heliga dalen Shambhala &"; (LIITE 669). Också skrivit över Turquoise är att “ I Kina och Tibet, har turkos länge bäras som en skyddande amulett, och i ett smycke format som ett tecken på rikedom &"; (Lilly 107). Omdömen

Jade är en annan sten som vanligen används av buddhister. “ Jade ansågs vara en sten som visar de fem kardinaldygderna av kyskhet, mod, rättvisa, anspråkslöshet och visdom, och för detta ändamål ansågs helig för gudinnan Kwan Yin och Buddha &"; (Rankine 243). Omdömen

I likhet med Turquoise och Jade, buddhister tillskrivs också vissa föreställningar till Lapis Lazuli. “ I kinesisk Buddhism … Lapis Lazuli … [är] anses [ett] av de åtta heliga symboler för lycka &"; (Rankine 107). Omdömen

Rose Quartz var en annan halvädelsten som vanligen används i denna andliga tradition. Rose Quartz är ansluten till Kwan Yin, den kinesiska gudinna barmhärtighet, frid och medkänsla. “ Den tidiga kinesiska använde Rose Quartz för sniderier av gudinnan of Peace som färgen var tänkt att spegla sin mildhet och visdom &"; (Topstones 52). Omdömen

En följeslagare sten Rose Quartz, Ametist, används också av buddhister. Tibetanska munkar använde Ametist pärlor i meditation malas. “ I Tibet, buddhister tänker på ametist som en helig sten och vanligaste hantverk radband från ametist kristaller &"; (Kenner 11). På samma sätt är det sagt, och" tibetaner anser att denna sten för att vara heligt för Buddha och göra radband från det &"; (Ferguson 57). Jag har personligen sett många malas eller radband, gjort formen ametist kristall pärlor. Omdömen

Andra halv ädelstenar som används av buddhister inkluderar Carnelian, Kalcedon och gröna Aventurine. Enligt David Rankine “ Till buddhist … Carnelian var en symbol för glädje och frid, som används för att främja gott mod och bannlysa sorg &"; (190). Rankine säger om Kalcedon, &"; I Tibet ades Kalcedon betraktas som mineral ekvivalent med renheten hos den vita lotusblomma &"; (195). Enligt David Rankine Green Aventurine “ har använts i stor utsträckning i de tibetanska statyer i ögonen som det var tänkt att ge ökade visionära krafter och" (181). Omdömen

Quartz, den vanligast förekommande kristallen på jorden, som användes av nästan alla antikens kultur, användes också av buddhister. “ tibetanska buddhist förlitat sig på kvartskristaller att erkänna ursprunget till sjukdomen &"; (Topstones 34). Melody skriver “ Klart kvarts hjälper en att känna igen ursprunget till dis-lätthet och har använts för detta ändamål ganska utförligt av … tibetanska buddister och hellip; ' gamla sätt &; under de dagar de &'. Den har använts av [denna kultur] inom diagnostisk healing, för att höja medvetandet mot den upplysta staten, och i förbindelse med andar och med bidrag från andra världar och" (LIITE 506). Melody skriver också att “ Kvarts är en av de sju dyrbara ämnen i Buddhism &"; (LIITE 506). Utöver denna tro om Quartz “ tibetanska munkar … har övervägt den klara Kvartskristall ett heligt föremål för otrolig makt &"; (Church 4). “ tibetanska buddhist använda en tydlig kvarts kristallkula på deras altare för att symbolisera den perfekta Buddha natur &"; (Rea 46). Buddhister hänvisas till dessa tydliga Quartz områden som “ synlig intighet &"; (Dent 11). “ tibetanska lamor … används kristaller och fortfarande gör &"; (Rea 50). Också framträdande i den tibetanska buddhismen, är användningen av Kvartskristaller till mode pärlor för bön malas (en typ av buddistisk radband). Om du vill använda bönen mala, är varje pärla rörd när recitera en viss mantra; kvarts var tänkt att förstärka denna typ av bön. “ I Tantra, kvarts pärlor används för &'; stoppa all action &'; &"; vilket innebär att uppnå stillhet i sinnet, det yttersta målet för meditation (Rankine 303). Som i den tibetanska buddhismen, japanska buddister används Kvartskristaller. I Japan, “ Quartz kallas Suisho och man trodde om du tittat noga i en bit kvarts Buddha kunde ses ridande på en vit elefant &"; (Rankine 306). Dessutom finns det olika buddhister ritualer som inkluderar användningen av kristaller. Till exempel, “ I Tantra den Lingam (fallos) i östra kvartalet är gjord av kvarts &"; (Rankine 307). Omdömen

En nyligen introducerade olika kvarts, som kallas tibetanska Quartz (på grund av sitt ursprung) är också tillskrivas vissa övertygelser. Melody skriver “ Det sägs av tibetanska munkar (som bor i den ort där den tibetanska Quartz återfinns) att tibetanska Kristaller finns enbart på den plats där en ras från himlen landade många årtusenden föregångare till vår tid idag. I denna plats, de används främst för meditation och för att ansluta med sfären av det okända &"; (Tillägg A 325-326). Omdömen

Gyrolite, en mindre känd sten, var en annan sten som används i denna tradition. Melody skriver Gyrolite “ sägs vara en av stenarna nås av Buddha, vilket kunskap och lärdom &"; (LIITE 305) Review

I tibetanska buddhistiska healing, den satte band Agate användes som “ a. Förebyggande mot demonisk besittning &"; och Azurite “ åtgärder njursjukdomar och irriterade senor och ligament och" (Serindia). Omdömen

Men inte alla stenar som användes var pärlor. “ I Tibet … högar av olika stenar finns på vägskäl och vid ingången till bergspass; varje resenär bidrar till högen. Dessa stenar sägs ha en bit av själen i varje resenär. Fragment av dessa enskilda själar kommer att skapa en kraftfull, kollektiv och '; mineral själ &'; för att skydda resenärer från farorna med vägen &"; (M é gemont 8). Omdömen

Längs denna samma princip, inte alla “ stenar &"; Används i denna tradition var kristallina mineraler. Några “ stenar &"; var faktiskt organiska material inklusive korall, pärla, och skal. Röd korall, “ var mycket uppskattad av tibetanerna … och ansågs vara oumbärlig i benbildning, särskilt för barn. Det var även anses vara en indikation på blodsjukdom om koraller blev blekare när den bärs &"; (Topstones 33). Eftersom Red Coral sågs som en bra sten, “ I Tibet … svarta koraller fortfarande vara ett tecken på otur &"; (Jangl 14) Omdömen

“. I kinesisk Buddhism … Pearl … [är] anses [ett] av de åtta heliga symboler för lycka &"; (Rankine 107). I själva verket, även på kinesiska buddhismen, man trodde att “ Placering pärlor, sägs innehålla yin energi, i gravplats säker återfödelse och reinkarnation &"; (M é gemont 2) Review

“. I kinesisk Buddhism … Shell [är] anses [ett] av de åtta heliga symboler för lycka &"; (Rankine 107). Shell används också i buddistisk ritualer. Conch skal används som ett erbjudande av ljud och att representera Buddha &'en; s läror. Rankine skriver “ I Tibet snäcka trumpet (sankha) är en symbol för seger &"; (328). Omdömen

För att sammanfatta, kan man se att många typer av kristaller har spelat en roll i buddhismen genom historien. Från ädelstenar, gemensamma stenar, och även organiska material såsom skal, har kristaller varit en del av genom buddhistiska traditionen genom ritual, tro, och användning

Fungerar Citerat. Omdömen * kyrkan, Connie. Crystal Clear: Hur man använder Earth &'en; s magiska energi att vitalisera din kropp, själ och ande. Villard Books. New York, New York: 1987 s. 4.
* Dent, Jennifer. Crystal Clear: En guide till Quartz Crystal. Capall Bann Publishing. Storbritannien: 1994 s. 11.
* Ferguson, Sibyl & Witch Bree. Crystal Ball: Stenar, amuletter och Talismans för Power, Skydd och Prophecy. Weiser Books. Boston, Massachusetts: 2005 sid. 57, 79.
* Jangl, Alda marian & James Francis. Antika Legends of Gems och Juveler. Prisma Press. Coeur d &'; Alene, Idaho: 1985. sid. 14.
* Kenner, Corrine. Kristaller för nybörjare: En guide till Insamling & Använda Stones & Kristaller. Llewellyn Publications. Woodbury, Minnesota: 2007 s. 11.
* Lilly, Sue & Bernice Watt. Crystal Decoder: Harness en miljon år av jordens energi att avslöja era liv, älskar, och Destiny. Barrons Educational Series, Inc. Hauppauge, New York: 2001. Pg. 107.
* M é gemont, Florens. De metafysiska böcker av Gems och kristaller. Healing Arts Press. Rochester, Vermont: 2003 s. 2, 8.
* Melody. Kärlek är i Earth: ett kalejdoskop av kristaller – Tillägg A. Earth Kärlek Publishing House. Wheatridge, Colorado: 1996. sid. 325-326.
* Melody. Kärlek är i Earth: ett kalejdoskop av kristaller – Uppdaterad (LIITE). Earth Kärlek Publishing House. Wheatridge, Colorado: 1995. sid. 305, 506, 669.
* Rankine, David. Kristaller: Healing och Folklore. Capall Bann Publishing. Storbritannien: 2002 sid. 107, 181, 190, 195, 210, 243, 303, 306, 307, 316, 323, 328, 347.
* Rea, John D. Mönster av helheten, Vol I: Läkning & Quartz Crystals – En resa med våra själar. Two Trees Publishing. Boulder, Colorado: 1986. sid. 46, 50. Omdömen * Serindia & Abrams. Tibetansk medicin Kort: Bilder och text från BLUE BERYL Treatise av Sangye Gyamtso (1653-1705). Granatäpple Communications, Inc. Rohnert Park, Kalifornien: 1992. Omdömen * Silver, Dawn & Pat Gullett. Jewels of the Lotus: Tibetan Gemstone Oracle. Bluestar Communications. Orinda, Kalifornien: 2002 sid. 11, 83. Omdömen * Simmons, Robert. Stenar av den nya Consciousness: Healing Awakening & Samtidig skapa med kristaller, mineraler, & Pärlor. Heaven & Earth Publishing. East Montpelier, Vermont: 2009. pg 80. Omdömen * Topstones. Den magiska kristaller & Ädelstenar. Topstones, Ltd. Simon &'; s Town, Sydafrika: 2005 sid. 33, 34, 52. Omdömen

* Crystal Healing är inte avsedd att ersätta konventionell medicin, utan snarare att komplettera och förbättra den. Informationen i denna guide är rent metafysisk karaktär och är ingalunda medicinsk. Crystal Healing bör endast användas med insikten att det inte är en självständig terapi, men ett som är en del av en holistisk healing metod Omdömen  ..