Magiker är heliga Clowns

För tio år sedan förnyade jag mitt intresse för de magiska konsterna och anslöt sig till Society of American magiker och International Brotherhood of Magicians. En återupplivas uppskattning för magi och en möjlighet att gräva i flera spännande idéer som har, åtminstone för mig, ett djup och existentiell mening är resultatet. Ett koncept som har särskild anknytning till mina studier i mentala och ockulta verksamhet är att trollkarlar är heliga clowner, och jag skulle vilja inspektera denna tes i denna essä. Omdömen

En rolig sak hände under min magiska agera på ett samhälle av amerikanska Magicians möte. Med hjälp av stora arcana av tarot, utförde jag &'; hitta det valda kortet &'; rutin. Min assistent valde en kort, visade det till medlemmarna, och återvände till däck medan min vände ryggen. Med däck, tittade jag igenom den för att hitta den valda kortet. Tja, det var en av dessa nätter och jag kunde inte &'; t beslutade som var kortet. Generad, meddelade jag min underlåtenhet att mina kolleger trollkarlar och sedan frågade min assistent och de övriga medlemmarna om jag kunde försöka igen. De kom överens om och det gjorde jag, lyckas den här gången. När jag visade det valda kortet, märkte jag en märklig uttryck på min assistent och' s ansikte och sedan på någon av de andra medlemmarna och' ansikten. Samma tarotkort hade valts två gånger. Jag anmärkte på en vetskap sätt, “ Isn och' t detta samma kort &"; Jag log, agerar som om jag hade planerat det, och bugade till applåder. Men det är klart jag inte hade planerat det eller ens tänkt på att göra rutinen på det sättet. (En dag jag kanske.) Var det slumpen eller kraften? Slump eller psykiska krafter? Hur kan vi veta? Allt vi kan säga är att det hände på detta sätt.

Scen trollkarlar, Illusionists och fingerfärdighet adepter liknar sakrala clowner och dumbommar på flera sätt. Även om vi kan föreställa clowner som cirkus roliga givare och härliga pajasar har clowner haft en viktig roll i den europeiska kulturen åtminstone sedan de gamla grekerna. De hade dramatiska roller i den grekiska teatern, som fortsatte in i medeltiden i mysteriespel och resande gycklare. De besöks Shakespeares drama och blev en fixtur i teater, inklusive dockteater kasperteater. Harlequin kom från Italien och Frankrike levererade vit i ansiktet Pierrot. Under medeltiden domstol gycklare och dårar, som erbjöd salvia råd som andra var alltför rädda för att föreslå var att tjäna sitt uppehälle, men för det mesta de som nöjen och underhållning. Omdömen

I vissa samhällen, som Native Amerikanskt, clowner utföra i religiösa ceremonier och därmed fungera som en sakral karaktär. Vidare är de mer av mythtrick och uppför sig på ett sätt som strider mot konventionella normer. Medicin män och kvinnor ofta ses på detta sätt, som shamaner som blir ett med deras anda hjälpare. Omdömen

Några exempel från indianska kulturen kan klargöra idén.

Hopi, en pueblo människor som lever i norra Arizona, har flera olika heliga clowner. För utomstående att Koshari och Koyemsi eller Mudhead är den mest kända, och de har sina motsvarigheter i andra pueblos Omdömen

Koshari beter sig bakåt. Säga motsatsen till vad de menar, ja för nej och nej för Ja, klättra ner stegar huvudet först; förvirrande delar av en ceremoni eller bota rite, ofta burlesquing eller parodierar den. Deras synpunkter om aktuella händelser, både i Hope byn eller i världen i stort, är oftast kritiska och ironiska, peta kul på målet, vilket bekräftar att kejsaren är naken.

Om Koshari är mer dårarna och gycklare, Koyemsi är mer engagerade i att länka den heliga och profana och så har mer kraft och är mycket farligare än Koshari. Egentligen inte de Hopi inte att Koyemsi vara clowner. Healer och salvia – Koyemsi bär meddelanden från Gamlas Ones till folket. Magikern och lura – de spelar spel med åskådare, imponerar alla med sin heliga makt. (Intresserade läsare kan konsultera Barton Wright &'; s. Clowner i Hopi Omdömen för mer information) Omdömen

Bland Lakota, lever på norra slätter, män och kvinnor som har en vision av Thunderbird är rörd av helig kraft och måste bli en Heyoka, en motsatt; annars kommer de blir sjuka och kanske dö. Deras beteende strider eller baksidan av beteende normalt i samhället. Forwards är baklänges: promenader eller ridning bakåt och tala baklänges är vanliga metoder. Klädd i bisarra kläder, tillförordnad dum och löjlig, är en Heyoka allt som en normal medlem i samfundet inte bör vara. Även om en del av beteendet är liknande den för den Koshari, är en viktig skillnad att den person som agerar som Koshari gör det för en specifik ceremoniella tillfälle, men en Heyoka agerar på en främmande sätt dagligen, om inte släpptes av Thunder. Heyoka verkar ha makten liknar Koyemsi, dra djupt från den andliga världen. Omdömen

Heyoka, Koshari och Koyemsi ta del av det heliga och kan betraktas som heliga eller medicin människor. Antropologer använder ofta uttrycket '; shaman &'; för medicin folk och beskriva dem som att använda den heliga kraft till helande och föra andra förmåner för samhället, som regn, fertilitet och rikligt utbud av spel. Clowner i indianska kulturen är alltid medlemmar av en medicin samhälle, det vill säga deras uppgifter och skyldigheter gentemot samhället är att ge fördelar. Omdömen

Bland de Algonquian som sträcker sig från Atlanten till Great Plains, medlemmar av Grand Medicine Society är mide (en mystiker) och delta i midewiwin (mystiska aktiviteter). Sådana personer, förutom att föra fördelar för samhället, kan utföra underbara bedrifter som verkar magical, som animera dockliknande figurer. Den skakande tält händelsen tillåter mide att kontakta andevärlden för att sia, healing, hitta försvunna föremål eller till och med människor. Den mide, bunden med rep, sittande eller liggande i en wigwam eller tält, uppmanar Manitos eller andliga varelser. Alla typer av awesome saker kan hända. Konstiga ljud genljuder från wigwam medan objekt flyga omkring eller kastas ut ur tältet. Kanske är det skakande tält inspiration för ande garderoben rutin så populär i 19th och början av nittonhundratalet magiska föreställningar. Omdömen

Så hur är scen trollkarlar, illusionister, och fingerfärdighet adepter liknar heliga clowner och dårar?

Tillbaka i 18th century när den europeiska vetenskapen började frigöra sig från de begränsningar som följer av kristendomen, trollkarlar fortfarande orolig om de skulle tas ut med trolldom och andra djävulska aktiviteter. Science fick slutligen en balans med religion i andra halvan av 19-talet, och idag har övertaget i debatter om struktur, natur och universums ursprung. De flesta amerikaner upprätthålla en åtskillnad mellan vetenskap och religion attityd. Huruvida detta är sant i andra länder i dag, jag don &'en; t känner. Magiker utför i USA eller länder som har en sådan dikotomi måste gå linjen och betala konsekvenserna för att främja den ena eller den andra

För i dag riktig magi –. Såsom flygande, prata, hörsel, och ser över avstånd och snabb eld – kan endast åstadkommas med specifika typer av teknik, magiker bryta ett socialt tabu när de låtsas att de utför verklig magi. Liksom clowner, trollkarlar ange världar eller dimensioner av verkligheten som vanliga människor inte gör det. De kan röra sig genom portalen skuggor och dyka upp i den heliga sfären, som är källan till verklig magi. Ändå moderna magiker fångas i en binda, en paradox. Den dominerande sociala Tanken är att verklig magi gjort gamla eller Harry Potter sätt kan inte hända och är bara knep, men tros av den vidskepliga. Låtsas att utföra magi, måste &' MAGE, berätta och' publiken, eller åtminstone föreslå det, att handlingen var bara knep och trevlig underhållning. Omdömen

Men när artister av mentalism och andra psykiska rutiner gör det möjligt för publiken att tro att magi faktiskt hände, låter publiken tror på dessa befogenheter om de så önskar – dessa magiker är ofta kritiserats av sina kollegor i de magiska konsterna. På grund av den moderna tabu om att tro på det heliga eller andliga sfären, många magiker försöker genomdriva tron ​​på alla sina kollegor. Detta tabu är naturligtvis, som stöds av modern vetenskap, som i dag verkar vara domare och jury om kosmisk existens. Här ligger en social konflikt, en som har pågått i flera hundra år: antagonism mellan vetenskap och religion. Fundamentalisterna i varje förkastar kunskap och sanning i den andra – en &', om du och' re inte för oss, dig och' re mot oss och' attityd. Ändå clownen rör sig mellan de två sidorna enkelt och snabbt, utan rädsla och bävan. Omdömen

Clowner anta den kosmiska drama, som är religions andlig och symbolisk. Att föra denna heliga enactment till samhället, de bekräftar dess existens och makt, vilket gör att publiken att delta i en annan verklighet, en som existerar sida vid sida med den vanliga världen och för många är sammanvävda med det. I vår moderna tid publiken ges en möjlighet att kasta bort sin förevändning av den samtida vetenskapliga uppfattningen och igen som ett barn upplever det heliga, andliga världen, sfären av magi Omdömen

Idag &'; s. Mage går linjen mellan de två sidorna. Om modern vetenskap och' s uppfattning är det rätta och enda sanna, sedan en magisk show ska bara vara tilltalande underhållning utan något försök att skapa mystik, undra, eller vördnad. För att göra det möjligt för publiken att uppleva dessa känslor skulle vara vilseledande och lika skadligt som någon spåman eller annan charlatan – med pengar för att göra publiken att må bra, att spela på deras felaktiga önskan att dessa känslor hänvisa till en del av verkligheten, att sådana saker verkligen existerar . Kanske i slutet av föreställningen mage bör avslöja metoden enligt trick, ge bort hemligheter. Skulle inte det vara ärliga sak att göra? På framsidan, direkt om att ja min handling var bara ett trick och du kan se det och nu inte luras! Och kom tillbaka för en annan underhållande show. Eftersom universum är bara den som beskrivs av vetenskap, dessa känslor, eller kan vi säga alla känslor, är hallucinatorisk och illusoriska, ledande personer till vidskepliga attityder Omdömen

Den grundläggande frågan kan nu sägas. Varför bry låtsas trolla? Varför inte lägga fram en show av de senaste rekvisita och metoder, vilket visar dem som i ett vetenskapligt experiment eller laboratorium? Eller som tillverkare av tricks och rutiner, som man kan demonstrera nya och nya produkter för clowner? Fokus skulle ligga på problemlösning och hitta säljbara sätt att sälja produkter. Publiken skulle därför bli konsumenter av magisk utrustning. Denna beskrivning börjar låta som om det hänvisar till en publik av magiker på en magisk konferens, men vi vet alla att det låg publiken inte har vårt intresse av att köpa effekter. Vad vill de, kan vi ärligt svara på det? Kan vi ge dem vad de vill utan nedlåtenhet eller förlägenhet? Omdömen

Den primära valet för magiker, då är om vi ska strävan efter den perfekta eller bara ge glädjande underhållning. Det magiska idealet är att presentera publiken möjlighet att uppleva vördnad och förundran, för att skapa en misstro i konventionella tankar om universum så att de skjuts åt sidan och mystik fyller prestanda. Omdömen

Ingen tvekan vid det här laget, Vi funderar på magiker som på något sätt är besläktad med heliga clowner. Cardini fungerar som en välklädd och något berusad herre som är ständigt förvånad när cigaretter spontant dyka upp och försvinna. Houdini visar psykisk kraft med sin omöjliga rymningar från farliga situationer så många åskådare, som Arthur Conan Doyle, tror. Kliva utanför tiden, Jeff McBride med sina masker antar gamla ceremonier. Uri Geller bekräftar sinnet och 'en; s makt över materien genom att omforma metallredskap. Att övervinna tyngdkraften, Norm Nielsen frigör musikinstrument att sväva i luften. När portalen öppnas, många fler magiker kommer att tänka på. Omdömen

Kan magiker som clowner skänka sociala förmåner? Kan de deltar i en helande process? Vårt sätt att besvara frågan kommer att föreslå vårt val för magikern &'en; s mål. Vissa kommer att välja att upprätthålla en känsla av mystik och motsatta uppfattningen att livet och universum är meningslösa och saknar själ. För dessa magiker liv är den sanna kosmiska mysterium och så öka något mysterium stärker livet. Forntida förmåner helande och använda makt för andra sociala varor, även om makten kunde användas för själviska eller grymma ändamål. Den moderna vetenskapen har adjungerad magi, och modern religion antingen accepterar vetenskap och' s förutsättningen att endast vetenskapsorienterad teknik ger magi eller att varje försök till magi är onda, mot Gud Omdömen

För dem som ökar mysterium. liv eftersom syftet med deras resultat, läkning av kropp och själ, säkra själv integritet, och uppmuntrande eget ansvar är värdefulla sociala mål. Magi kan tjäna samhället Omdömen

©. 2009 All rights reserved Omdömen.