Recontextualizing Kamp som Creative Necessity

Många av oss conceptualize “ kamp &"; som “. bad &"; I vår begränsade syn, anser vi att kämpa innebär att vara i smärta, och att vara i smärta är dåligt. Men det är just detta resonemang som har orsakat så många av oss att falla flera gånger i kampcykler rekreation (kallas ofta självförgörande beteendemönster): För att undvika kamp är att kortsluta en naturlig och nödvändig tillväxtprocessen, hålla oss i en och" Groundhog Day &"; [1] mönster personliga och relationsproblem. Hur kan vi lösa detta dilemma? Omdömen

Som vi lätt konstatera i naturen, är nödvändig för tillväxt kamp. Barn kämpa, bli sårad, frustrerad, gråta, och så vidare, allt i arbetet med att utveckla. Djur och växter, och även medvetandet självt, gå igenom cykler av kamp för att växa. Tillväxten är inte en smidig process. Som en favorit författare till mig, Nicholas Nassim Taleb [2] beskriver det, “ natur hoppar, inte kryper &";. Omdömen

Vi tycks acceptera relativt lätt att fysisk tillväxt kräver perioder av fysisk kamp (Hur många av oss gärna kämpar för att stanna kvar i form? Hur många mammor gärna lämna sina kroppar till processen för förlossning? Och hur många barn stolt acceptera ankomsten av den ofta smärtsamma fysiska bevis för att de växer till vuxna?). Vi verkar mindre tillfreds, dock acceptera perioder av inre kamp som följer inre tillväxt. Om inre tillväxt isn &'; t alltid en smidig process, varför ibland förväntar vi oss att det ska vara? Och vad gör vi ibland går så långt som att förkasta kamp inre tillväxt till förmån för vistas i dilemmat Omdömen

Problemet är att vi har målkonflikter: längtan efter tillväxt och undvikande av kamp.

Någonstans längs vägen många av oss fick lära sig att försöka undvika inre kamp (inre smärta i form av förlägenhet, skam, rädsla, obeslutsamhet, obehag, och så vidare) eftersom det märktes genom vår omgivande kultur – explicit eller implicit – som “. bad &"; Denna kamp-undvikande är ett oskyldigt förvärvad vana, men det blir maladaptiv och destruktiv på lång sikt, eftersom inte många av oss är inte nöjda med en statisk, smärtfri liv; vi vill vara dynamisk och kreativ, och vi vill växa. Men om vi fortfarande låta någon annan och' s definition av “ acceptabel inre smärta &"; bestämma vår nivå av mod och tro i stunder av kamp, ​​vi miste om vår egen stor potential.

Den goda nyheten är att vi kan övervinna detta hinder genom att arbeta för att omdefiniera vad “ kamp &"; och “ inre smärta &"; betyder för oss. Vi kan släppa etiketterna Vi fick lära oss och se våra stunder av kampen för vad de verkligen är: normala och nödvändiga steg i den mänskliga processen för kreativitet och tillväxt. Arbetet med forskare Ernest Lawrence Rossi och Kathlyn Lane Rossi har hjälpt mig konkret konceptualisera denna länk. De definierar vårt mänskliga kreativa processen ha fyra steg [3]. Det är denna kreativa process som vi kan tacka för någon varaktig förändring i våra liv:

1) får vi en idé och börja arbeta på ett problem
2) Vi står inför ibland svåra stunder av kamp och konflikt samtidigt som man försöker lösa problemet Omdömen 3) Vi får en kreativ blixt av insikt Omdömen 4) Vi får gärna kontrollera lösningen Omdömen

Folk ger ofta upp precis i det ögonblick då den inre långsiktig förändring är faktiskt händer. Den inre arbete som sker under kampen scenen isn &'; t alltid synliga. Många människor som försöker att ändra, hitta en lösning eller skapa något vackert ofta frustrerad när de don &'en; t ser fysiska bevis på framsteg. De avslutar tidigt att “ det &'; s inte fungerar &"; och att &"; mina ansträngningar är värdelösa och ". De gjorde &'en; t känner att deras hjärna jobbade intensivt under “ ingenting &'; s händer &"; fas.

Vår hjärna faktiskt tillbringar en stor del av vårt “ offline &"; stunder (sömn, drömmar, meditation, etc) bearbetning och integrering av information. Vår hippocampus, den del av vår hjärna som lagrar korttidsminnet, använder dessa lugna stunder att förmedla ny information till vår cortex, den del av hjärnan som är i stånd att integrera och lösa motstridiga uppgifter. Cortex har sagts vara den &ldquo, långsam eleven &"; av hjärnan eftersom den behöver tid och massor av upprepning för att fullt ut integreras förändringar i information. “ I &'; M kommer att sluta dricka &"; eller &"; I &'; M ska meditera varje dag &"; är en fin upplösning, men för din hjärna kemi för att stödja denna nya engagemang och finna en realistisk lösning till att hålla det, behöver det dags att integrera och utveckla en omfattande medvetenhet om ett annat sätt för att vara. Omdömen

I meditativa traditioner är denna process kallas ofta icke-motstånd. När vi beslutar att sluta dricka, kommer smärta upp, vi ser ingen medveten lösning, vi panik, och vi plocka upp en annan dryck. Vi har förlorat tron ​​på vår egen organism att lösa sina problem. Vi gjorde &'; t har tillräckligt med tålamod – icke-motstånd mot smärta – att låta vår hippocampus och cortex den tid det krävs för att integrera vårt nya engagemang och hitta ett realistiskt sätt att hedra det.

Om du är redo att ge upp en positiv förändring, jag uppmuntrar dig att bara vänta lite längre. I stället ta ett steg tillbaka och tänka på din definition av inre smärta och kamp. Är det ditt definition eller någon annan och' s? Fråga dig själv: Hur mycket av inre kamp är verkligen så skrämmande att det &'; värt föregående vad jag bryr mig om de flesta? Då tycker om din hjärna, gör sitt allra bästa nu integrera din vilja till förändring. Försök att hitta respekt för och tro på din organism och' s kapacitet för tillväxt och ekologisk omstrukturering. Hitta ett sätt att lita på din kropp och dess interna visdom Omdömen

Arbetet med att uppmuntra förändringar inom:. Ge dig själv lite “ offline tid &"; – sömn, meditera, titta på solnedgången, ta en promenad. Ge din hjärna utrymmet och tro som behövs för att förverkliga dina avsikter för förändring. Hitta uppmuntran med vänner, genom coaching, eller andra inspirerande och jordförbindelser. Inre kamp involverar inre recontextualization, och det tar tid. När det ser ut “ ingenting händer, och "en; i själva verket inom våra hjärnor, är att det avgörande ögonblicket där långvarig förändring installerar sig själv. Tro på dig själv, och Don &'en;! T ge upp ännu Omdömen

_______________________________________________ Omdömen

[1] För er som minns den klassiska så namngav 1993 Bill Murray Film

[ ,,,0],2] Se Nicholas Nassim Taleb, Black Swan: Stöten i högst osannolikt Omdömen

[3] Kända psykologer, hypnotisörer och forskare i psykobiologiska processer av healing. Se:. Http://www.ernestrossi.com/och http://www.ernestrossi.com/ebook/index.html Omdömen