Ett steg bortom positiv Thinking

En positiv attityd är en stor fördel. Med en positiv syn, kan vi psykologiskt skörda fördelarna av lycka utan förlitar sig på nödvändigtvis positiva resultat. Även om saker och ting falla sönder, vår positiva utsikter om hur bra det kommer att bli i framtiden håller oss nöjda. Till exempel; Om vi ​​är framgångsrika, har vi blivit välsignade. Om vi ​​har otur, det är Guds vilja och det finns en god anledning till det. Hursomhelst, med en positiv inställning, är vi psykologiskt glad hela tiden. Det är en win-win-situation.

Så när Buddha säger att livet kan lida, verkar denna första Ädla Sanningen deprimerande, och går stick i stäv med positivt tänkande att oavsett vad som händer, det är Guds plan och är alltid det bästa.

Eftersom jag alltid försöker att bygga broar över våra olika övertygelser, hoppas att vi kan komma samman i medkänsla och förståelse, kommer jag att gå ut på en lem här och säga att det första Ädla Sanningen, liksom uttalande om att allt är bra om vi tror att Gud har en plan för oss, är inte annorlunda. Båda scenarierna pekar på det faktum att saker och ting inte alltid går vår väg, och det är okej; att det finns en större plan än våra individuella önskemål.

Båda sätten är bara olika sätt att se på det. I slutändan, det råder enighet om att vi inte måste förlita sig på bara våra individuella önskemål om lycka, och måste ibland släppa vårt fastklamrande till vad framgång som vi har. Vi måste lita på att se längre än så, vilket i fallet med kristendomen är Guds vilja, och i fallet med buddhismen förlitar sig på vårt eget sinne visdom och medvetenhet om vad det är. Detta är visserligen en liten skillnad, endast en skillnad på tro. Huvudsaken är att vi båda se bortom enbart förlita sig på kraften i vårt ego, våra "själva" för vår lycka, och förlita sig på något annat.

Det här steget bortom oss själva, för de kristna, är beroende av Guds dom för vad som är bra för oss. Bekymmer är den största synden, en del säger, och detta är sant. Om en kristen oroar om deras liv, då de verkligen inte lita på Gud. Ibland största lidandet ger en kristen närmare Gud, och kristna i traumatiska tider kan ha en religiös erfarenhet av Gud som förändrar deras liv. Lycka och lätthet ibland ta folk längre bort från Gud, eftersom de blandas ihop i pengar och makt, politik och näringsliv, som sällan kulminerar i religiös upplevelse.

Steget bortom oss själva inom buddhismen är en undersökning av "jaget" i sig, tills jaget ses igenom som en illusion. Detta är i stället för en tro på en Gud. Det är en nästan vetenskaplig /filosofiskt /religiösa förhållningssätt granska våra tankar och känslor och hur de påverkar våra liv. Detta sker genom meditation och medvetenhet praxis. Det viktiga är att båda metoderna, kristendom och buddhism, är utformade för att begränsa beroendet av oss själva, en självtillit som tar en kristen bort från Gud, och tar en buddhist i illusion.

Om en kristen kan överlämna sig till Gud, ett buddhistiskt inser att en grundläggande själv inte existerar, och återköp på det sättet. Hursomhelst, det är en kapitulation inför något större, som om det görs uppriktigt resulterar i ödmjukhet, självutplåning och medkänsla. Dessa är varumärken som tillhör en religion som fungerar. Dessa är frukterna av praxis. Självrättfärdighet, hat, division, slåss och girighet finns indikationer på att en religion inte arbetar, och är förebud om de många krig som har kämpat genom historien.

Kanske är det dags att titta mot varandra, och att titta mot våra politiska och religiösa ledare i form av medkänsla, självutplåning, och ödmjukhet, annat än när det gäller deras hudfärg, kön, eller deras religiösa övertygelser. Kanske är det dags att titta på våra egna handlingar och attityder snarare än våra ideal, eller vad vi ska vara.

Vad är vi nu? Vad säger vi till varandra nu? Vad tror vi om varandra nu? Det är vad som kommer att spela i våra handlingar senare.

Det är dags att komma samman. Tanken eller avskildhet; greppa så mycket som vi kan innan någon annan får det, hör att frukta, vilket resulterar i den starkaste överlever, och som tvivla på att Gud tar hand om oss. Detta är inte Christian; Detta är inte vad Jesus skulle göra. Han gav sig själv till världen, liksom Buddha.

När vi tänker på andra i stället för bara ängsligt tänker på oss själva, underbara saker kan hända med vår tro. Det är dags för stora förändringar i vårt sätt att tänka, en kommande tillsammans som kommer att skapa fred i världen. Det nuvarande systemet verkar inte fungera bra. Vi måste hitta ett sätt att vara fredlig, och inte rädd eller våldsamt eller separat från våra medmänniskor. Vi måste hitta ett sätt att verkligen leva vad vi bekänner. Omdömen

Detta skulle vara ett steg över enbart positiva utsikter. Detta skulle vara positiv särbehandling Omdömen  ..