Massera Your Mind !: skägglös filosofi för Daily Living

Jag läste ett citat i en av dessa kändis kolumner nyligen att bara blåste mig undan. It &'; s inte att jag tror allt jag läst, särskilt när det gäller till Hollywood, men för diskussionens skull, låt och' s anta att citatet korrekt uppgivits.

Det tillskrevs Angus Young, medlem i bandet AC /DC. Tänk stort arenarock, dunkande bas och skrikande sång. Du kan identifiera en AC /DC-sång i de första åtgärderna genom sin distinkta basgång och ribalden texter. Många fans har flinade som ett erkännande av den unga ångest firas i låtarna.

Så här &'; s citatet hänföras till Angus: “ Jag don &'en; t lyssna på musik. Jag slutade lyssna 25 år sedan när jag började göra min " egen &;. Omdömen

Åh, Angus. Wow. Detta har fått vara den mest radikalt konservativa sak jag någonsin har hört Omdömen

Vad &';. Är så häpnadsväckande om detta är att vi alla gör samma sak. Vi etablerar vissa idéer och åsikter om saker och vi får knutna till dem. De blir en del av vår identitet. Vi bygger våra liv runt idéer som vi kan ha haft när vi var i våra tjugo. Om vi ​​och' re medvetna om dessa idéer alls, kanske vi märker att vi &'; ve ändrat våra sinnen genom åren, men för det mesta, tenderar vi att hänga på våra åsikter i årtionden. It &'; s bara lättare på det sättet –! Inget behov av att gå dit och tänka igenom det igen Omdömen

Detta tänkande och nytänkande är vad filosofin handlar om. Sokrates sade att syftet med filosofi är att hjälpa oss att bli “ utmärkta människor &" ;. Våra erfarenheter bidra till att forma våra filosofier, men våra sinnen ger oss förmågan att tänka logiskt och tillämpa vår kunskap.

Socrates själv alltid sagt att det enda han visste säkert är att han inte visste någonting. Han brukade säga att det finns två kategorier av varelser som inte ägnar sig åt filosofi – gudarna eller vise, som redan är klokt, och de vettlösa människor, som tror att de är kloka. En filosof är en person i mitten, någon som är ännu inte klokt men åtminstone vet det.

Det &'; s inte en dålig plats att börja.

Eftersom det har varit så mycket franska-bashing sistone, låt oss fira en berömd fransk filosof, Rene Descartes (dag-CART). Descartes var en briljant matematiker som senare blev känd som fadern av modern filosofi och hans “ cartesianska Metod &"; förblir en integrerad del av matematiska studier samt en beprövad metod för vetenskaplig forskning. Det bryter i princip ner processen undersökningskommitté i hanterbara bitar.

Fick ett problem? Först du dela upp det i mindre bitar. Sedan ordnar du dessa bitar från det enkla till de mest komplexa. Nästa, du analyserar var och en, som börjar med de enkla och gå vidare tills du tackla de svåra begrepp. Slutligen, hans inställning krävs utredaren att hålla analysera de tuffa föreställningar, även om de verkar obegripligt. Vi använder denna metod hela tiden utan att inse att vi &'; re vara så cartesianska Omdömen

Men det mest revolutionerande koncept Descartes infördes var att samhällsomfattande tvivel.. Eftersom tiden för de tidiga grekiska filosoferna, var området för filosofin i allmänhet betraktas som studiet av teorier om de stora tänkarna, och krävde en hel del diskussioner kring vilka tänkare hade de mest djupgående idéer. Descartes kom upp med en revolutionerande begrepp – att var och en av oss bör närma filosofi från början. Med andra ord, kan vi studera de stora filosoferna, om vi ville, men sedan var vi tvungna att kasta ut alla dessa idéer, strippa allt ner till dess mest grundläggande element, och komma med egna idéer. Detta verkade befängt för många på den tiden. Vad … vi bör tänka själva? Men varför? HUR?

Descartes utfrågningens &'; t nöjd basera sin egen livsfilosofi på andras idéer. Han trodde att vi bör varje ta itu med de stora frågorna och tror att vår väg genom processen att nå våra egna slutsatser. Så, i sann kartesiska stil, började han med de mest grundläggande konceptet först. Vi vet alla att klassiska irriterande baksätet fråga “ Är vi där ännu &"; Tja, prova den här på för storlek: “ Är vi här nu &";

Descartes kom upp med en bekant kortfattad redogörelse som svar på denna tidlösa frågan:? &Ldquo; Jag tänker, alltså är jag &";. (På latin, Cogito ergo sum) Om jag här överväger denna fråga, betyder det att jag lever och tänker. Om jag lever och tänker, då följer att jag verkligen måste vara här. Puh! Glad att &'; s avvecklas.

Naturligtvis är det isn &'; t egentligen avgjord. Du kan tillbringa en lång tid att tänka på det, och jag inbjuder dig att göra det. För nu, låt oss gå tillbaka till Sokrates.

Tänk dig det här besynnerliga kille vandrade runt Aten i en sluskig kappa och barfota. På alla platser, vid alla tidpunkter, i allt han gör, han är greppa alla möjligheter i sitt dagliga liv för att ställa frågor.

Han spelar och' t ställa enkla frågor. Han frågar hårda sådana, prob sådana, de som kanske gör dig arg. När han brukade säga om sig själv, och" Jag är helt oroande och jag bara skapa förvirring och ". Hmm. Jag tror att vi alla vet folk gillar det. Saken är att vi sällan tänker på dem som filosofer. Kanske borde vi.

Socrates &'; Syftet var att ifrågasätta hans kamrater så att de skulle ifrågasätta själva, sina idéer, sina val, sin livsstil. Han tyckte om att röra upp saker, men hans avsikter var ren. Han såg sig själv som en barnmorska, hjälpa människor föda sina egna sanningar, deras inre möjligheter. Och precis som förlossning, kan processen bli rörigt och smärtsam. Han skulle kunna sätta människor i en foul humör. Han förstod implicit att värdet av att ställa frågor är inte att finna svar, men avslöjar oss.

Detta påminner mig om eskimå i Alaska. (Bara så ni vet, det &';.. S rätt att hänvisa till Inuit människor i Alaska som Eskimo Om de bor på andra sidan gränsen, i Kanada, föredrar de att kallas Inuit Gå figur.) De Eskimo människor har ett talesätt som går något så här: “ Vi don och 'en; t berättar en historia, en berättelse berättar &";. Med det menar de att om vi hör en historia, den värdefulla är inte vad som sägs i berättelsen, men vad som visas i våra sinnen som en följd av att höra det. Och så är det med frågor.

Vi kan lära oss mycket om oss själva och våra egna livsfilosofi genom att fråga oss detta: Vilka är mina Angus frågor? Vilka tankar har jag fäst mig? När jag senast umgås tänka dessa frågor?

Låt &'; s använda ol &'; Cartesian metod här, börjar med enkla idéer och går mot mer komplexa.

Börja i liten skala. Titta på en åsikt du har, som “ Jag hatar countrymusik &". Hmm. Okej. Är det allt countrymusik? Är det allt sångare land? Finns det inte ett enda land låt eller artist som jag gillar? Hur skulle det vara om jag inte &'en; t har detta yttrande? Hur skulle det vara om jag hade motsatt åsikt? Skulle mina vänner skratta åt mig? Skulle jag måste dölja min cd-samling? Skulle jag börja bära cowboystövlar? Vad som verkligen stör mig om countrymusik? Varför får jag så riled upp, i alla fall? Omdömen

Undersök skillnaderna mellan idéer och vanor. Kanske du är mer kopplade till en än den andra. I countrymusik exempel hur mycket av din åsikt baseras på din idé (och" Jag hatar det, så jag aldrig lyssna på det och".) Och hur mycket på din vana (och" Jag har aldrig lyssna på det, så att betyder att jag hatar det och".?) Review

När du har och' ve itu några små Angus frågor, gå vidare till större. Låt &'; s säga att du don &'en; t tror på ett liv efter döden. Du tror att när du dör, det &'; s överallt. Ingen ande, ingen himmel, ingen själ, ingen ingenting. På vad har du bygger denna föreställning? När är sista gången du revisited denna idé? Hur skulle det vara om du didn &'en; t har den tron? Hur skulle det vara om du starkt anammat MOTSATT koncept?

Ditt mål: att bli medveten om de tankar som formar ditt dagliga liv, och börja ifrågasätta dem. Det kan vara störande. Det kan vara uppfriskande. Jag hoppas att det &'; ll få dig att tänka.

Vi behöver fler tänkare på denna planet Omdömen  !.