Healing alkoholisten By The Power Of God

Healing Alcoholic: Skaparen, AA, troende, och sälja Richard Peabody &'; s Felaktig “ No-Cure &"; Hypotes

Dick B. Omdömen

© 2008 av Anonym. Alla rättigheter reserverade Omdömen

The Original synpunkter och uttalanden av AA Grundare och pionjärer
om Cure av alkoholism Omdömen

Bill Wilson anges tillräckligt tydligt: ​​“ Henrietta, har Herren varit så underbart till mig bota mig om denna fruktansvärda sjukdom, att jag vill bara fortsätta prata om det och tala om för folk &"; [1] Omdömen

Dr. Robert H. Smith (Dr. Bob) anges tydligt nog: “ Men det var en man [Bill Wilson] som hade upplevt många år av fruktansvärd dricka, som hade mest alla drinkare och' s erfarenheter som människan känner till, men som hade botats av mycket betyder att jag hade försökt att använda, det vill säga den andliga tillvägagångssätt &";. [2] “ En dag Dr. Bob sade till mig, och '; Don &'; t du tror att vi och' D bättre skrämma upp vissa drunks att arbeta med och' Han ringde sjuksköterskan som ansvarar för antagningen vid Akron City Hospital och berättade för henne hur han och en annan berusad från New York hade ett botemedel mot alkoholism &";. [3] Omdömen

AA Nummer tre, advokat Bill Dotson, ekade Bill Wilson &'; s bota uttalande, och förklarade mycket tydligt: ​​“ Den meningen, &'; Herren har varit så underbart till mig, bota mig om denna fruktansvärda sjukdom, att jag vill bara hålla talande människor om det, och' har varit en slags gyllene text för A.A. program och för mig &";. [4] Omdömen

Rapportering till John D. Rockefeller, Jr, på hans undersökning av Akron botemedel, AA förvaltaren-till-vara Frank Amos anges dessa fakta: “ Dr. Howard S ---, allmänläkare på Cuyahoga Falls, i åldern ca 35. S --- hade varit alkoholist och hade botats av Smith och hans vänner och' aktiviteter och den kristna tekniken föreskrivna &";. [5] “ Alkoholister som var någorlunda normalt mentalt och på andra sätt, och som verkligen ville bli botade från sin alkoholism, var den typ som de hade uppnått sina stora framgångar. Å andra sidan, alkoholister som var mentalt defekta, eller som var definitivt psykopatisk, hade visat sig vara mycket svåra problem, och hittills har andelen botemedel hade varit mycket låg i dessa fall och". [6] Omdömen

Den senaste tidens biografi över Bill Wilson &'; s läkare William D. Silkworth, visar MD hjärtat av tidiga AA tillit till Gud. Författaren säger: “ Silkworth har inte fått lämplig kredit för sin ståndpunkt om en andlig omvandling, i synnerhet som det kan handla om riktiga kristna fördelar. . . . [I] t var Dr. Silkworth som använde termen" store läkaren &"; att förklara behovet i återhämtning för en relation med Jesus Kristus. . . . Vid bildandet av AA, Wilson början insisterade på hänvisningar till Gud och Jesus, liksom den store läkaren. . . . Silkworth, en läkare, utmanade alkoholist med en andlig omvändelse och en relation med Gud som en del av ett program för tillfrisknande. Hans tillvägagångssätt Bill Wilson var inte annorlunda " &; [7] Omdömen

Bill Wilson och Dr. Bob tros beroende av Skaparen var en nödvändighet Omdömen

Bill Wilson. Notera dessa berättar uttalanden om Bill Wilson &' ; s beslut för Kristus och betydelsen av att vända sig till Gud om hjälp: (1) Under sitt tredje besök i Towns Hospital, hade Bill en diskussion med Dr. Silkworth på ämnet för “ store läkaren &";. I själva verket, Bill Wilson själv skrev att han hade tänkt på den här diskussionen innan han bestämde sig för att kontrollera sig själv i städer för sista gången, på uppmaning av sin fru och hans bror-in-law. [8] (2) I sin självbiografi skrev Wilson: “ Jag kommer ihåg att säga till mig själv, och '; I &'; ll göra något, vad som helst. Om det finnas en stor läkare, I &'; ll uppmana honom &"; [9]. (3) Före sin sista resa till Towns Hospital, Bill – liksom hans vän Ebby Thacher – hade gått till altaret på Golgata Rescue Mission och gjorde en beslut för Kristus (Han sade Ebby hade sagt till honom att han “ hade gjort allt rätt en hade gett mitt liv till Gud &"; [10]) och skrev om hans senare konvertering erfarenhet på Towns “ För att jag &'; d blivit född på nytt . &"; [11] (4) Sedan, vid Towns Hospital, Bill ropade “ Om det finns en Gud, låt honom visa sig &". Han skrev: “ Effekten var omedelbar, elektrisk. Plötsligt mitt rum flammade med en obeskrivligt vitt ljus. Jag greps av en extas bortom beskrivning. . . . Jag blev akut medveten om en närvaro som verkade en veritabel hav av levande ande. . . Detta (trodde jag) måste vara den stora verklighet. Gud av Preachers. . . . Jag tackade min Gud som hade gett mig en glimt av hans absoluta själv. . . . denna stora och plötsliga nådegåva har alltid varit mitt &"; [12] (5) Dr. Silkworth informerade Bill:.. “ Du har haft någon form av omvandling erfarenhet &"; [13] (6) Bill kommenterar: “ Gud kommer de flesta män gradvis, men hans inverkan på mig var plötsligt och djupgående &";. [14] (7) I en omvandling erfarenhet synes identisk med den i Bill &'; s farfar Willie i East Dorset, Bill – liksom hans farfar Willie – härdades och drack aldrig igen. [15] Omdömen

Dr. Bob Smith: Struck utan “ vitt ljus &"; konvertering erfarenhet hade Dr. Bob omvandlats år tidigare som en unge i St. Johnsbury, Vermont. För att övervinna sin alkoholism, gick han en liten grupp på mattan i hemmet av T. Henry Williams i Akron, och bad om befrielse. Den mirakulösa botemedel kom det oväntade besöket, samtal, och närvaro av Bill Wilson på Henrietta Seiberling &'; s Gate Lodge där de två män möttes, utbytte berättelser, och snart var på väg till grundandet Anonyma Alkoholister i Akron på 10 Juni 1935. Dr. Bob inte pussyfooten om Gud eller bota. På City Hospital, var nykomlingen alkoholister enträget bett den primära frågan: “ Tror du på Gud &";? Och det fanns bara en acceptabel svar. Senare togs de på övervåningen i en privat bön ceremoni där, med flera “ äldste &"; be över dem, knäböjde de gjorde ett beslut för Kristus, bad Gud att ta alkohol ut ur deras liv, och bad om styrka och vägledning för att leva enligt kardinal kristna principer. Och av de ursprungliga pionjärerna som gick till alla ansträngningar för att etablera och upprätthålla sin relation och gemenskap med Gud, femtio procent var permanent botade. Återigen var Dr. Bob klar om orsaken. Han skrev: “ Din himmelske Fader kommer aldrig att låta dig ner och" [16] Omdömen

Deras Andlig lösning kontra “ Scientific &";! Undersökningar: Ofta en kritiker (och även en kritisk Anonyma Alkoholisters) unearths och avslöjar viktiga idéer som andra har ignorerat. Till exempel, skrev Michael Lemanski

Den amerikanska nykterhetsrörelsen och förbudet period som den bidrog till att få till stånd hade verkligen skapat ett vakuum inom det medicinska samfundet när det gäller missbruksvård. Anonyma Alkoholister kom till vid en tidpunkt då moderna metoder för medicinsk terapi, klinisk psykologi, klinisk sociologi och professionell rådgivning var praktiskt taget obefintlig inom området. AA, genom standard fyllde detta nära vakuum Omdömen

Den nära vakuum, var dock just det – a. Nära vakuum, inte en total vakuum. . . . [T] här var organisationer som gjorde affären med alkoholister vid tidpunkten AA kom omkring. Frälsningsarmén och Emanuel rörelsen Omdömen

Även om det är tveksamt att antingen Bill Wilson eller Dr. Bob kände till Emanuel rörelsen, de kan ha varit medvetna om Frälsningsarmén och' s arbete, så det verkar märkligt att de uppenbarligen gjorde inget försök att undersöka sådana metoder. Men det verkar bara vara märklig. Bill Wilson hade bokstavligen “ sett dagens ljus &". Hans vision av återhämtning från alkoholism omfamnade en sak och endast en sak: religiös omvändelse Omdömen

För att Wilson, forskning utfrågningens &'; t nödvändigt,. religion var svaret. Och när man har svaret, forskning och ifrågasättande är hinder, inte aids. Problemet är inte att hitta nya, bättre metoder, utan snarare att sätta stopp för frågor så att svaret kan antas utan opposition. Omdömen

För att Wilson och Smith, återhämtningen var en fråga om tro, inte en fråga om forskning och konkreta bevis. . . . AA &'; s grundare visade sjukhus, läkare och psykiatriker som ineffektivt att hantera alkoholism. Detta verkar ironiskt med tanke på att en av dem (Smith) var en MD, men han, liksom Wilson, trodde att det enda botemedlet för alkoholism var genom Guds; och han använde sjukhusvistelse för alkoholism patienter som inte för medicinsk behandling, utan snarare så att de kunde isoleras och indoktrinerade i Oxford Group Movement /AA tro. [17] Omdömen

Som så många som idag skriver i medicinsk, psykiatrisk, psykologi, sociologi och rådgivning arena, Lemanski gav processen kort till Gud. Att tala om Gud och' s hjälp, styrka, vägledning och mirakulösa helanden anses “ ovetenskaplig, &"; oförmögna att som mäts, provas, upprepas och vetenskapligt utfört. Så säger ateister, humanister och otrogna vetenskapsmän och forskare. Ändå A.A. kritikern Lemanski berör ett område av sanning: Han helt riktigt påpekat att det i början, trodde Wilson och Smith att omvandlingen var lösningen på alkoholism. De marknadsförs beroende av Gud. Och deras andliga program producerade resultat som förvånade medicinska och religiösa figurer likadana. Kanske Bill sammanfattade situationen träffande när han skrev: Omdömen

Vad är detta, men ett mirakel av helande? Ändå dess element är enkla. Omständigheter gjorde honom villiga att tro. Han erbjöd ödmjukt sig till sin Skapare – då visste han. Ändå har Gud åter oss till vår rätt sinnen. . . . När vi närmade sig honom Han avslöjade sig för oss [18] Omdömen

I dagens &';! Ålder av sekularism, avgudadyrkan, och fientlighet mot religion är tron ​​bota utmaningen med en hård tid. Detta vederlägger knappast AA &'; s ursprungliga föreställningar och framgångar; det helt enkelt speglar en vilja att se allt, söka allt, och förlita sig på vad som helst, men Gud Omdömen

Inte så med Bill Wilson &'; s. psykiater vid Towns Hospital – William D. Silkworth, MD Omdömen

Worth &'; s levnads Dale Mitchel har nyligen avslöjade följande viktiga fakta om Dr. Silkworth, hans kristna tillhörighet, hans tro på den helande kraften i Jesus Kristus och Silkworth &'; s förmedla dessa idéer till Bill Wilson:

Under sitt tredje besök i Towns Hospital, hade Bill en diskussion med Dr. Silkworth på ämnet för “ store läkaren &"; [Jesus Kristus]. . . . I själva verket, Bill själv skrev att han hade tänkt på den här diskussionen innan han bestämde sig för att kontrollera sig själv i städer för sista gången, på uppmaning av sin bror-in-law. . . . Wilson skrev: “ alkoholism tog längre tid att döda, men resultatet var detsamma. Ja, om det fanns någon store läkaren som kunde bota alkohol sjukdom, I &'; D bättre hitta honom nu, på en gång [19] Omdömen

Strax före sin erfarenhet med “. Veritabel hav av levande ande &"; Wilson ofta senare talade om, han agade Gud och sade till sig själv, och" I &'; ll göra något, vad som helst. Om det finnas en stor läkare, I &'; ll uppmana honom &"!; återigen med hänvisning till sina tidigare diskussioner med Silkworth. Sedan, enligt Wilson, han ropade “ Om det finns en Gud, låt honom visa sig &". Vad hände sedan blev en vändpunkt i Bill Wilson &'; s-liv, och födelsen av Anonyma Alkoholister [20] Omdömen

Det är uppenbart att Silkworth i tidigare besök hade försökt att förklara den store läkaren Bill utan framgång.. Slutligen, i hans egna ord, sa Dr. Silkworth Bill hur han hade läst om framgångar andra andliga transformationer. [21] Omdömen

Silkworth, en läkare, utmanade alkoholist med en andlig omvändelse och en relation med Gud som en del av program för tillfrisknande. Hans tillvägagångssätt Bill Wilson var inte annorlunda [22] Omdömen

Enligt Dr Norman Vincent Peale, Silkworth hade också berättat en annan patient som heter “. Charles &"; att den store läkaren kunde avsluta detta helande. Han sade om Jesus “ Han vill ha allt du &'; ve fick, vill han er alla. Och han ger läkning. . . . Hans namn är Jesus Kristus och han håller kontor i Nya testamentet och är tillgänglig när du behöver honom Omdömen

Silkworth &'; s biograf skrev:. Omdömen

Silkworth har inte fått lämplig kredit för sin ståndpunkt på en andlig omvandling, i synnerhet som det kan handla om riktiga kristna fördelar. Flera källor, inklusive Norman Vincent Peale i sin bok Den positiva kraften i Jesu Kristi, överens om att det var Dr. Silkworth som använde termen" store läkaren &"; att förklara behovet i återhämtning för en relation med Jesus Kristus. . . . [23] Vid bildandet av AA, Wilson början insisterade på hänvisningar till Gud och Jesus, liksom den store läkaren [24] Omdömen

I Dick B. Real Tolv Steg Fellowship History (http:. //dickb.com/realhistory.shtml), har jag sammanfattade början Akron AA Kravet på en “ verklig kapitulation &"; ceremoni som bekräftade godtagande av Jesus Kristus som en nödvändig och viktig del av Akron återhämtningsprogram:

För att tillhöra Akron gemenskap, nykomlingar var tvungen att göra en “ verklig kapitulation &";. Detta var besläktad med altaret samtal vid räddningsuppdrag eller bekännelse av Kristus med andra troende i kyrkor [och väckelse sammankomster], förutom att det var en mycket liten, privat ceremoni som ägde rum på övervåningen och bort från det ordinarie mötet. Fyra A.A. gamlingar (Ed Andy från Lorain, Ohio, JD Holmes från Indiana, Clarence Snyder från Cleveland, och Larry Bauer i Akron) har alla oberoende verifiering muntligen och skriftligen att Akron återköpen krävs godkännande av Jesus Kristus som Herre och Frälsare. Dessa omvandlingar ägde rum vid det ordinarie mötet onsdag på övervåningen i det sätt som beskrivs i James 5: 15-16. Knästående, med “ äldste &"; vid sin sida, nykomlingen accepterade Kristus och med bön partner, bad Gud att ta alkohol ut ur hans liv och hjälpa, vägleda och stärka honom att leva med kardinal kristna läran, såsom de i Oxford Group &'; s Four Absolut &ndash ,. Ärlighet, renhet, Osjälviskhet och kärlek
[25] Omdömen

Variety, mångfald, Mångfald och frekvens av
Vittnesbörd Gud och' s Cure av alkoholism Omdömen

Naysayers bör vara få: jag får i genomsnitt 100 meddelanden varje dag från dem som söker lindring eller som har uppnått lindring av sin alkoholism. Bland varje hundra, det finns ett eller flera klagomål från dagens gemenskap människor som verkar fast beslutna att &"; bevisa &"; att de är ständigt sjuka. De använder termer som “ bara en daglig uppskov, &"; “ i tillfrisknandet, och" “ en gång en alkoholist, alltid en alkoholist; &"; och “ det finns inget botemedel &". Det är viktigt att de har sväljas hela hog tanken att Gud allsmäktig couldn &'; t möjligen ha härdats aldrig har härdat, och säkerligen aldrig kommer att bota en alkoholist. Du kan peka ut hundratals vittnesmål från alkoholister, däribland första tre – Bill W., Dr. Bob och Bill D. – att de var botade från alkoholism genom Guds kraft. Men de och' ll svara nästan genast att Stora Boken säger på ett ställe, så att de kan &'en; t botas. På så sätt, de ignorerar resten av språket i Stora Boken som säger att de kan. De ignorerar även förändringen i språk stegen från “ Gud kan och Will &"; till “. Gud kunde och skulle om han söktes &"; Av någon anledning, ignorerar de det faktum att den kapitaliserade ordet “ Gud &" ;, inklusive aktiverade pronomen och bibliska beskrivningar av honom såsom Skaparen, Maker, Fader ljus, Fadern och Anden visar den grad att Bill Wilson tänkt att göra. Kanske viktigast av allt, de bara tillflyktsort &'; t hörde om de verkliga framgångsrika, ursprungliga programmet, och häpnadsväckande mirakel som befriade pionjärerna från deras “ fruktansvärda sjukdom, &"; som Bill Wilson beskrev det. Nu kunde vi avsluta det där, och säga att AA oense

Religiösa ledare och präster åsikter om helande alkoholister genom Guds kraft. Omdömen

• Rev. Francis W. McPeek, Föreläsning 26, “ Rollen av religiösa organ vid behandling av dryckenskap i USA &" ;:

Det har varit en kort och mycket selektiv undersökning av ett sekel och' s insatser bland religiösa människor att få den helande kraften i Guds i livet för dem som lider av dryckenskap. Vissa saker kan hållas så avgörande. Reser sig över dem alla är det obestridligt faktum: Det är tro på den levande Guden, som har stått för fler återvinningar från sjukdomen än alla andra terapeutiska organ sätta ihop [26] Omdömen

•. Rev. Otis R. Rice, Ph.D., Föreläsning 28 “ Pastoral Rådgivning i alkoholister &" ;: Omdömen

Det är från det faktum att man är en eländig syndare och godkännande av det faktum att av Gud och ' ; s lovar man kan bli hans son, som botemedel görs och att liv görs värt mödan [27] Omdömen

&bull. Archibald D. Hart, Ph.D., Healing liv' s dolda Missbruk:

Det enda effektiva helande jag vet är det helande som sker på “ core &"; av vår varelse. Gå med mig när vi återupptäcka sanningen i Jesajas &'; s profetia: att Kristus “ tog våra sjukdomar, och våra sjukdomar bar &"; så att vi kunde gå fri (Mt 08:17 LB) [28] Omdömen

&bull. Dr Jack Van Impe med Roger F. Campbell, Alkohol: The Beloved Enemy: Omdömen

Listan över tidigare drinkers som har blivit totalnykterister genom att svara på Gud och' s kärlek är lång. Namn kända för tusentals – som Mel Trotter, Billy söndag, och Oscar Van Impe (min egen far – komma snabbt att tänka på, men en stor skara andra har också vittnat att aldrig dricka en droppe sprit efter att ha fått Kristus som Frälsare [29. ]

• Pastor Henry W. Wright, en mer utmärkt sätt. Omdömen

Det är inte att Gud inte kan läka dig, eller att han spelar och' t vill Problemet är att man gör inte förstå sjukdomen.... Min undersökning under åren från skrifterna, praktisk urskiljning, och granskning av vetenskapliga och medicinska bevis, har grävt fram många andliga rötter och block för att läka.... De mycket samma principer som du kan använda i ditt liv att flytta Guds hand att stödja er, för att läka dig, och att ge dig – om du börjar tillämpa dem nu om ditt liv (även om du inte &'en; t har en sjukdom) – kan hålla dig från att få sjukdomen i .... din livstid Gud och jag har tagit ordet obotlig och gjort detta till det: När du säger att du är obotlig, har du gjort djävulen större än Gud. Som minister, kan jag inte förmå mig att säga det. Jag tror allting åter möjligt. . . . Jag anser att alla läkning av andligt rotade sjukdomen vara en faktor av helgelse. Jag tror att alla sjukdomar som har en andlig resultat är en brist på helgelse i våra liv s män och kvinnor av Gud. Jag tror alla läkning av sjukdom och /eller förebyggande är på väg att åter helgade. . . . Den 8 R &'; s till Freedom: Pathway to Helhet och frihet – Uppmärksamma, Ansvar, Omvänd, Avsäga sig, ta bort, Resist, Rejoice, Restore (hjälpa någon annan få gratis) [30] Omdömen

•. Rev. John Osteen, LLD, DD, hur man flyta i Super Supernatural:

Så jag hyrde ett auditorium och beslutade att ha ett möte. Jag hade massor av entusiasm. Hundratals människor kom. Jag sa till dem att jag hade en baptist bakgrund, men nu var jag fylld av den helige Ande. . . . Jag sa till dem jag hade makt att driva ut onda andar, lägga händerna på de sjuka och se dem läkt (Se Mark 16: 17-18). Jag sa till dem att de skulle få se underverk i Jesus &'; namn. Människor uppradade för bön. Det var en sådan lång rad. Jag som förvånad! Jag var förvånad! Folk hade trott Guds Ord som jag hade predikat! . . . . I detta möte, vi såg mirakel av Gud, sådana mäktiga demonstrationer av frälsning, gudomligt helande och befrielse. Det var en fantastisk sak att skåda som Jesus mötte behoven hos de människor [31] Omdömen

&bull. Rev. Howard Clinebell, Ph D., förståelse och Rådgivning personer med alkohol, läkemedel, och Behavioral Missbruk. Omdömen

Det finns inget område av mänskligt lidande där friska religionen har gett en mer övertygande demonstrera sin healing, tillväxt vårda makt än i problemen med missbruk. För mycket av det tjugonde århundradet har man insett att autentisk andlighet erbjuder hoppfulla medel för att hantera missbruk. I hans klassiska predikningar om nykterhets publicerade 1827, gjorde Lyman Beecher det klart att någon form av religiös erfarenhet var det bästa hoppet för alkoholisten. . . . Jag inbjuder dig att låta ditt sinne och ande lyftas av dessa andra hoppfulla utvecklingen i missbruk pandemi scenen:. . . . Medvetenheten om att hundraåriga spänner, helande visdom vår hebreiska och kristna traditioner är ovärderliga resurser för att förebygga och läka missbruk idag. Många århundraden före Kristus levde, det hebreiska psalmisten uttryckte känslor som många tillfrisknande beroende kan identifiera: “ Lova HERREN, min själ, och glöm inte alla hans välgärningar – som förlåter alla dina missgärning, som botar alla dina sjukdomar, som löser ditt liv från graven, som kröner dig med nåd och barmhärtighet, som uppfyller dig med bra så länge du lever så att din ungdom förnyas som örnen &'; s (Psalm 103: 2-5) [32] <. br>

För många andra i det religiösa området som delar uppfattningen att alkoholism kan botas genom Guds kraft, se följande författare och titlar som anges i mina specificerade böcker, som innehåller kompletta bibliografiska uppgifter om de ämnen, författare , ingår och material:

• Dick B. Gud och Alcoholism: Our växande möjlighet in the 21st Century (http://dickb.com/Godandalcoholism.shtml)—as till: (1) Rev. Dr. Norman Vincent Peale, (2) ordinerade Baptist pastor Jerry G. Dunn, (3) Episcopal lekman James Moore Hickson, (4) evangelisten Ethel R. Willitts, (5) Glenn Clark, (4) Mary Baker Eddy, (5) Emmet Fox, (6) Frank Laubach, ( 7) Charles Laymon, (8) EW Kenyon, (9) Martin M. Davis, (10) Loren Cunningham, (11) Edward E. Decker, jr

• Dick B., när tidiga AA-botades och varför (http://dickb.com/alcoholismcured.shtml)--as till (1) Dr Herbert Lockyer och alla mirakel i Bibeln: The Supernatural i Skriften dess räckvidd och Betydelse, (2) Morton T. Kelsey, psykologi, medicin & Christian Healing, (3) George Gordon Dawson, Healing: hednisk och kristen (4) Alan Richardson, The Miracle Stories of evangelierna, (5) Elwood Worcester och Samuel McComb, den kristna religionen som en helande kraft, (6) GRH Shafto, underverk i Sverige: En studie av mirakel av Jesus, (7) Pearcy Dearmer, Body and Soul: En förfrågan till effekterna av religion, hälsa, med en beskrivning av kristna verk av helande från Nya testamentet till Present Day, (8) Leslie D. Weatherhead, psykologi, religion och Healing, (9) Josh McDowell, Bevis som kräver ett Bedömning: Historiska Bevis för den kristna tron, (10) ER Micklem, mirakel & Den nya Psychology: En studie i Healing mirakel i Nya Testamentet, (11) New Bible Dictionary, (12) John G. Lake, The Complete Collection av hans läror. (13) FW Puller, The sjukas smörjelse i Skriften och traditionen, med vissa överväganden på Numreringen av sakramenten, (14) Evelyn Frost, Christian Healing: En Behandling av platsen för Andlig Healing i kyrkan i dag i ljuset av Läran och praktik av Ante Nicene Church (15) Roberts Lairdon, Gud och' s generaler: varför de lyckats och varför de misslyckades, (16) AJ Pridie, The Church &'en; s Ministry of Healing, (17) TL Osborn, Healing Sick, (18) Smith Wigglesworth, Smith Wigglesworth på Healing, (19) Jim Wilson, Healing Genom kraften i Kristus, (20) Roman Hayes, helande handbok.

• Dick B., James Club och The Original A.A. Program och' s Absolute Essentials (http://dickb.com/JamesClub.shtml)--as till: (1) James 5:16, (2) FW Puller, sjukas smörjelse, (3) JR Pridie, The Church &'en ; s Ministry of Healing, (4) anhängarna av Clarence och Grace Snyder i AA

• Dick B., den första rikstäckande Anonyma Alkoholister History Conference (http://dickb.com/1stAAHistConf.shtml)--as till: (1) Rapporter från AA av botemedel, (2) mirakulösa helanden långt före Kristus, (3) mirakel i evangelierna, (4) mirakel i Apostlagärningarna i apostoliska gånger. (5) Prestationer av mirakel av tidiga kristna efter apostlarnas tid och i första århundradena, (6) Healing departement av individer från 1091 fram till slutet av 1800 och' s, (7) Hypotesen att det första århundradet slutade mirakel, och bristen på biblisk myndighet för påståendet. (8) De framgångarna för de kristna beskickningar och evangelister – Jerry McCauley, Samuel Hadley, Hadley &'; s son, Frälsningsarmén, Keswick kolonin of Mercy, rapporter från James Moore Hickson, Ethel R. Willits, John Millard, Evelyn Frost, William Temple, Leslie D. Weatherhead, (9) De många titlar på helande och bön som var studier och cirkuleras av Dr Bob bland AA pionjärer – Glenn Clark, Starr Daily, Lewis L. Dunnington, Mary Baker Eddy, Charles och Cora Fillmore, Harry Emerson Fosdick, Emmet Fox, Gerald Heard, E. Stanley Jones, Frank Laubach, Charles Laymon, Rufus Mosley, William Parker, FL Rawson, Samuel M. Shoemaker, B. H. Streeter, L.W. Grensted, Howard Rose, Cecil Rose, St Augustine, broder Lawrence, Mary Tileston, Oswald Chambers, TR Glover, E. Herman, Donald Carruthers, och Nora Smith Holm.

• Dick B., botade, Beprövad Hjälp för alkoholister och missbrukare (http://dickb.com/cured.shtml)--as till hela historien och referenser till specifika hundratals alkoholister som härdades genom Guds kraft och sade så.

• Dick B., att framföra den bibliska historia och rötter Anonyma Alkoholisters: En sexton års forskning, skriva, Publishing och Fakta Spridning Project (http://dickb.com/makingknown.shtml) – som en komplett bibliografi av de hundratals böcker och annat material som samlats in av Dick B., av vilka de flesta har donerats till Griffith Biblioteket på Wilson House i East Dorset, Vermont; varav en del har lämnats in i den nya Dr Bob Core-bibliotek på North Congregational Church i St. Johnsbury, Vermont; varav en del har lämnats in till Dr Bob &'; s sista kyrkan St Paul &'; s protestantiska episkopala kyrkan i Akron; och alla Rev. Sam skomakare böcker och papper har lämnats in i Skomakare och' s Calvary Protestant Episcopal Church i Pittsburgh.

• Dick B., Dr Bob och hans bibliotek: A-dur A.A. Andlig Source (http://dickb.com/drbob.shtml) – som till större antal bön, helande, hängiven, och kristna material hittats av Dick B. bland de skickats ut av Dr. Bob bland tidiga AA och deras familjer , av vilka en del skänktes av Dr Bob &'; son till Dr. Bob &'; s Home i Akron, av vilka en del såldes av Dr Bob &'; s dotter till Brown University; och andra har nämnts i olika promemorior, AA böcker, och andra källor.

utdrag från några praktiska människor i alkoholism området som står för Gud och' s botemedel Omdömen

• Thomas E. Powers, Inbjudan till en stor Experiment: undersöka möjligheten att Gud kan vara känd:

Jag gjorde mycket bra i reklambranschen. Men på samma gång jag led av ett psykiskt och fysiskt förlamande sjukdom som läkarna äntligen uttalad obotlig. . . . Mycket mot korn av hela min syn på den tiden, var jag övertygad om att söka hjälp inom området “. Andlig upplevelse &"; . . . Det fungerade. Sjukdomen greps och slutligen lättad. . . . Bara på grund av omständigheter som jag var djupt involverad, jag var tvungen att släppa mina fördomar mot Gud och de stora kulturella och psykologiska traditioner stigande till Gud. Det finns ingen möjlighet att beskriva antingen glädje eller de svårigheter som kom in i mitt liv när jag såg att Gud är verklig och när och när jag började komma in i själva kontakt med den verklighet Omdömen

&bull. John Burns et. al, svaret på Addiction. Vägen till återhämtning från alkohol Drug Mat & Sexuella Beroenden: Omdömen

Låt det inte finnas någon oklarhet om vad som sägs här. Svaret till missbruk – det som botar sjukdomen och släpper fången där inget annat kan – är Guds nåd. Det är Guds sanning, Guds kraft, Guds Ande. Om du vill ha en enda ord motsvarande, är svaret Gud. . . . inte Gud sekterister och fanatiker, inte Gud akademiskt certifierade, inte Gud filosoferna eller den klokt men Gud Abrahams Gud, Isaks Gud och Jakobs Gud – mycket Gud sann Gud hälla själv otvetydigt i mänskliga angelägenheter, Gud som lever, smittsamma, helig makt, ingripa i ett visst sätt, med specifika principer och en viss undervisning, för att ge ett visst sätt att leva som en lösning av ett specifikt mänskligt problem som går utöver alla gränser , t.ex problemet med missbruk. [33] Omdömen

Frågan har länge diskuterats om frihet från alkoholmissbruk som förekommer till exempel i Anonyma Alkoholister är verkligen ett botemedel, eftersom personen måste avstå från alkohol för att behålla sin återhämtning, och om en sådan händelse hade inte bättre kallas en “ gripande &"; av sjukdomen. Synen på din nuvarande författare är att bota är en perfekt bra ord för vad som händer med någon som är framgångsrik i AA Om en man som en gång hade magsår är nu helt fri från dem, och fri från alla tecken och symtom på dem, men måste avstå från peppar och vinäger för att hålla sig väl, säger vi att den mannen har blivit botade från magen sår, och att den utvunna alkoholen missbrukare är på exakt samma målet [34]

&tjur; Jared C. Lobdell, denna Strange sjukdom: Alkoholism och Bill W .:

Den tidiga AA möten uppfattas som möten för tillbedjan, inte helt olik möten på Golgata Mission, eller på Jerry McAuley &'; s Mission femtio eller sextio år tidigare. Det måste klargöras att inget av detta betyder att en medlem i Anonyma Alkoholister måste acceptera denna teologi för att dra nytta av de möten Anonyma Alkoholister. Det finns obekräftade uppgifter om att medlemmarna har valt som sin “ högre makt &"; ett dörrhandtag (eftersom det öppnade dörren till nykterhet?), en död kyckling, ett träd, deras sponsorer (vi och' ll får vad det innebär senare), och mer rimligt, skulle jag tro – AA grupp. En medlem med mer än tjugo år och' nykterhet uppges ha talat om hans “ högre makt &"; som Charley. Substitutioner av detta slag för Gud (utom substitutionen av en troende grupp) är naturligtvis, teologiska nonsens – eller är de [35] Omdömen

Men modellen som presenteras här gör teologisk känsla för vad som händer –? Särskilt både den liturgiska och rituella behandlingen (de är inte samma sak) – i ett möte med Anonyma Alkoholister, samt (tror jag) gör känslan av programmet i allmänhet. Jag var extatisk. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [email protected]; 808 874 4.876;