Oxfordgruppen Anonyma Alkoholister Refresher

Oxford Group – Anonyma Alkoholister – Repetitions

Dick B. Omdömen © 2008 Anonym. All rights reserved Omdömen

Det &'; s dags igen att besöka Oxford Group och Anonyma Alkoholister Omdömen

Det har varit ett återuppvaknande av intresse genom AAS och 12-steg program i förhållandet mellan Oxford Group idéer och Anonyma Alkoholister principer, metoder och åtgärder. Min egen titel, The Oxford Group och Anonyma Alkoholister: En Design för Living som fungerar, 2d. red. (http://www.dickb.com/Oxford.shtml) publicerades första gången för tio år sedan, sedan omtryckt, och sedan publiceras på nytt i en reviderad upplaga. Varje gång var alla sålda exemplar eller distribueras. Och boken har varit slutsåld tills vi nyligen restaurerats den till liv som en print-on-demand bok som finns på min hemsida (http://www.dickb.com/titles); på Amazon.com; på Barnes och Noble.com; på webbplatsen Independent Publishers bokhandel; och genom många andra källor på specialbeställning. Och det &'; s en bra sak. Men det förtjänar också en annan kort repetition av några Oxford Group och AA punkter

Oxford Group &ndash. Anonyma Alkoholister Likheter

Det finns inte, och har aldrig varit, något “ steg &"; i Oxfordgruppen. Inte tolv. Inte sex. Inte alla (Se även Pass It On, sidan 206, not 2). Men många uttryck och fraser som kom direkt från Oxford Group finns i Stora Boken och i de tolv stegen själva. Det finns flera orsaker till detta, men det primära ett har att göra med Rev Samuel M. Shoemaker, Jr, rektor vid Calvary Episcopal Church i New York. Skomakare var chefen amerikanska löjtnant av Dr Frank Buchman, grundare av Oxford-gruppen. De virtuella Oxford Group huvudkontor i Amerika var belägen i Calvary House, den stora byggnaden intill Sam Shoemaker &'; s kyrka. Skomakare och hans familj var bosatta där, och Buchman bodde där när han var i Amerika. Oxford Gruppmöten ofta hölls i Stora salen på Golgata House. Bill Wilson, Lois Wilson, och två eller tre andra tidiga AA deltog i dessa möten. Skomakare var förmodligen den mest fruktsamma Oxford Group författare i världen. Och Bill Wilson &'; s kort anslutning från slutet av 1934 till augusti 1937 var centrerad runt Skomakare &'; s Oxford Group cirkel. Senare, när Bill erhålls en auktoriserad omröstning för att skriva Stora Boken, delade han idéer och manuskript med Shoemaker. Bill slutligen frågade också Skomakare att skriva de tolv stegen, men Skomakare minskat, om att en alkoholist (nämligen Bill) ska skriva dem. För många av de tidiga åren var Skomakare föga kända för Aas sig. Faktum är att när Bill inbjudna Skomakare att tala vid St Louis Konventionen, Bill själv kommenterade att de flesta AA inte visste vem Skomakare var. Men genom åren, gav Bill Wilson Oxford Group och Sam Shoemaker i synnerhet krediter för de flesta alla de ursprungliga AA idéer som publicerats i Anonyma Alkoholister. Bill nämnde också Dr. William Silkworth och professor William James i samma sammanhang Omdömen

Oxford Group &ndash. Anonyma Alkoholister Skillnader

När du talar om Oxford-gruppen och Anonyma Alkoholister, måste du alltid att skilja Akron AA från New York A.A. När det gäller New York AA, aldrig fanns en “ Oxford Group &"; A.A. möte. Några av New York folket, och i synnerhet Bill och Lois Wilson, ofta deltog Oxford Group möten under en tid, särskilt på Skomakare och' s Calvary House byggnad. Skomakare ledde ofta mötena; och de bestod främst av livsförändrande vittnesbörd från Oxford Group människor om vad Gud hade gjort för dem. Och snart var Wilson möte separat med alkoholister till den grad att Lois Wilson äntligen kommenterade att Oxford Group “. Slags sparkade oss ut &"; Oxford Group aldrig fokuserat på att hjälpa alkoholister att få nykter. Den var inriktad på “ världen förändras genom livet förändras; &"; Några alkoholister i Oxford koncernen faktiskt nyktrat till medan medlemmar. Men gruppen själv var inriktad på “ lag &"; som sändes över hela världen. Den var inriktad på “ fester &". Och medlemmar antagits och skrev om de olika idéer som Frank Buchman hade dragit ihop till de vanliga principer och praxis som han trodde skulle förändra liv och föra världen till ett moraliskt och andligt uppvaknande. Det fanns ingen hospitalizing drunks. Det fanns inga “. Drunkalogs &"; Det fanns inga möten specifikt hålls för att hjälpa drunks. Och den stora mängden Oxford Group /Skomakare litteratur täckte olika aspekter av vad, efter år av forskning, jag kallade “ tjugoåtta Oxford koncernens principer som påverkade AA &"; Mina skrifter godkändes av ett antal av de ledande Oxford Group aktivister i dag inklusive Garth Lean (Buchman &'; s levnadstecknare), James och Eleanor Newton, T. Willard Hunter, Kenneth Belden, Michael Hutchinson, och George Vondermuhll, Jr.

Akron var en annan historia. Många tror idag att Anonyma Alkoholister utvecklats ur Oxford-gruppen i Akron, Ohio. Men fakta är helt annorlunda. För att vara säker, att rädda Harvey Firestone &'; s son Russell från alkoholism av James Newton och Rev. Shoemaker 1931 ledde Russell &'; s Oxford Group engagemang. Och fest pre-A.A. Akron händelserna 1933 involverat alla Akron &'; s celebriteter och var Oxford-gruppen till kärnan. Slutligen var det de händelser som förde Henrietta Seiberling, T. Henry Williams, Clarace Williams, och Anne Smith i en liten Oxfordgruppen möte som snart ingår Dr. Bob. Men Akron gruppen kallades “ " alkoholist trupp &. Dr Bob kallade det en kristen gemenskap. Dess betoning på sjukhusvård, omvändelse till Kristus, gammaldags bönemöten, bibelstudium, användning av andaktsstunder, och in-house leva för nykomlingar var långt ifrån Oxford Group karaktär. Hittills i själva verket att Oxford Group aktivist T. Henry Williams kallas den lilla gruppen a “ hemliga lodge &"; av Oxford-gruppen. Och helt klart det var inte under dominans av Dr Frank Buchman, pastor Sam Shoemaker, eller Oxford Group själv. För det blev snabbt, sommaren 1935, var ett enkelt andligt program för tillfrisknande vars grundläggande idéer hämtade från Bibeln. De inblandade avhållsamhet (inte en Oxford Group idé), godkännande av Kristus (inte ett Oxford Group element), beroende av Skaparen (en universell och Oxford Group idé), lydnad till Gud och' s kommer (en universell och Oxford Group idé), tillväxt i gemenskap genom bibelstudium, bön, Tyst Time, och utbredd läsning av litteratur (mycket mer karakteristisk för Dr. Bob &'; s kristna Endeavor), och hjälpa andra alkoholister (aldrig fokus i antingen Oxford koncernen eller kristna Endeavor) – något föds ur de bevittnar idéer Bibeln, Oxford-gruppen, och erfarenhet av både Dr Bob och Bill med sjukhusvistelse och berätta andra alkoholister att Gud kan hjälpa dem, om de valde att söka honom. Omdömen

De flesta betydande Oxford Group idéer som fann sin väg till AA &'; s Fellowship

De fyra Absoluten: I motsats till den allmänna uppfattningen, dessa fyra “ absolut &"; standarder kom inte från Bergspredikan, inte heller de har sitt ursprung med Oxford Group. I själva verket hade Dr Robert Speer skrivit Principles of Jesus år tidigare. Speer hävdade att Jesus hade flera kompromisslösa standarder; och Speer citerade flera verser att stödja hans påstående. De fyra standarder var “ ärlighet, renhet, osjälviskhet och kärlek &". Runt 1900, professor Henry Wright av Yale undersökte fyra standarder utökat diskussionen om dem för att visa att det fanns många verser i Bibeln som stödde dessa moraliska normer. Wright kallade dem “ Four Absolute &"; standarder – absolut ärlighet, absolut renhet, absolut osjälviskhet, och absolut kärlek. Frank Buchman var förmodligen mer influerad av Wright än någon annan forskare. Och Buchman lagt till fyra standarder för hans livsförändrande idéer. Buchman kallade dem de fyra Absolutens. Men många i Oxford gruppen fortfarande talade om dem som “ Four Standards &". I sin andliga dagbok, Dr. Bob &'; s hustru Anne Ripley Smith kallade dem “. Moraliska test och" Och många av de idéer för att ta en “ moralisk inventering &"; kom från absoluta standarder mot vilka en var att mäta hans moraliska handlande. Dr. Bob kallade dessa för “ måttstockar &". Han stödde dem, och Bill Wilson kastas dem. Men många A.A. människor fortfarande använda och stå för dem Omdömen

Sin: Dr Frank Buchman ofta kallad “ Soul Kirurg &";.. Han manade att samhället och' s främsta problem var “. Synd &"; Men Buchman fram idén (utstationeras av Shoemaker och andra) som synden var något som blockerat dig från Gud och en annan person. Och denna idé om “ hinder &"; eller “ block &"; till en relation med Gud kan hittas i Stora Boken språket. Faktum är att ordet “ synd &"; användes ursprungligen i de tolv stegen. Men inte mer Omdömen

Jesus Kristus! Medan Oxford Group människor aldrig talat om och" konvertering, &"; de verkligen talade om “ livsförändrande &"; och “. kapitulation &"; De föraktade ordet “ konvertering, &"; och talade om “ förändring &"; stället. Men Buchman förklarade det var en enkel konst att hantera synden. Hans slogan var “ Synd är problemet. Jesus Kristus är lösningen. Resultatet är ett mirakel &". Faktiskt, denna idé var inte långt från den ursprungliga tal av AAS själva Omdömen

The Five C &'; s. Ursprunget till denna fras ligger med Frank Buchman. Men den tidigaste boken att tala om det var Soul-kirurgi av Howard Walter. Egentligen Buchman och professor Wright samarbetat med Walter på boken. Och det diskuterade och förklarade var och en av dessa fem principer och ndash; förtroende, bekännelse, Conviction, Konvertering, Conservation (ofta kallad “ fortsatt &';). Dessa var formeln eller kirurgisk “ konst &"; genom vilken Buchman trodde “ synd &"; skulle kunna vara “ klippa ut &"; och därmed utslagen ur livet. Du fick förtroende för en annan – ofta genom att diskutera dina egna synder. Du utvinns från den andra hans syndabekännelse, som omfattar samma teknik. Du kan sedan fick honom till “ medger &"; eller “ dömas &"; av tanken att den uppenbarade synden måste vara hatad, övergiven, övergivna, elimineras. Du har då personen till “ kapitulation &"; till Gud. Detta “ konvertering &"; “ ändrats &"; den person genom Guds kraft; och han sägs ha varit “. förändrats &"; Du gick sedan vidare till “ bevara &"; eller “ fortsätta &"; den förändrade liv. Och som A.A. anpassade dessa idéer, idéer steg åtta, nio, tio och elva till “ fortsätta &"; relationen med Gud som hade upprättats av de tidigare stegen. The Five C. &'; s blev därmed ett hjärta idé i tolv-steg livsförändrande process som Bill skrev och publicerade 1939. Omdömen

Tyst Time: Idén att ägna viss tid att förbättra ett och' s gemenskap med Gud varje dag, och ofta under dagen, är lika gammal som Bibeln själv. Det gällde bibelstudium, bön, be Gud om vägledning, och få förståelse genom användning av devotionals och annan kristen litteratur. Tanken fanns i kristen Endeavor som grundades 1881. Idén fanns i YMCA år innan antingen Oxford koncernen eller AA och ofta kallad “. Morning Watch &"; Det framhärdade i de många dagliga andaktsböcker. Och det fanns otaliga quarterlies och devotionals som skulle styra den troende i processen. Tanken var stor i början av A.A. och framhärdade i elfte Step idéer Omdömen

andlig upplevelse, bevittna, Fellowship:. Medan användningen och betydelsen av “ andlig upplevelse &"; är lika varierande, förvirrad och missförstådd i dag som det var i Oxford Group, det verkligen har överlevt. Frank Buchman talade ofta om behovet av en moralisk och andligt uppvaknande. Ibland talade han om en andlig upplevelse och uppvaknande. Skomakare använde termen. Och det har verkligen rötter i Skomakare &'; s första bok Inse religion som talade om behovet av att finna Gud, för en viktig religiös upplevelse, och Jesus Kristus. Skomakare citerade William James som skrev en berömd definition av konvertering kallade sin egen bok med namnet “ Variety &"; religiösa upplevelser. Skomakare senare definierats för AA-sig i en internationell konvention som ett andligt uppvaknande inblandade bön, konvertering, gemenskap, och bevittna. Carl Jung talade om omvandling. Och överallt där du börjar, du sluta med den första delen av AA &'; s Steg 12 – “ har haft ett andligt uppvaknande som ett resultat av dessa steg &". Sedan kom “. Bevittnar &"; Oxfordgruppen kallade det “ delning för vittne &". Det innebar att processen med att leda andra till ett förändrat liv genom förtroende, bekännelse, övertygelse, och konvertering. Många sade bara att det åstadkoms genom att berätta för andra vad Gud hade gjort för dig. Och den sista idén var “. Gemenskap &"; Kanske har översatts av Wilson till “ tillämpa dessa principer och ". Men idén om gemenskap med Skaparen, med sin son, och med andra troende är tydligare framgår av brev av en John i Bibeln; och det är en trolig källa till idén. Omdömen

Vad är det bästa skriftlig Resources Omdömen

När jag hade avslutat min andra översyn av The Oxford-gruppen och Anonyma Alkoholister, jag hade fått och var fortsätter att samla så många Oxford Group material som jag kunde. Dessa kom från bokhandlar och samlare, från James och Eleanor Newton, från Garth Lean, från T. Willard Hunter, från Ken Belden, från George Vondermuhll, Jr., från Mrs. W. Irving Harris, från Morris Martin, från skomakare böcker och Episcopal Church Archives, från Hartford Seminary, från moraliska upprustning högkvarter i Washington, DC, och från enskilda Oxford Gruppmedlemmar som Sidney Cook, Howard Blake, Harry mandel, James Houck, L. Parks Shipley, och från flera arkiv. Tack vare flera välgörare, de flesta har donerats till Griffith biblioteket i East Dorset, Vermont. Vissa är i Calvary Episcopal Church i Pittsburgh, och en del är i St. Paul &'; s Episcopal Church i Akron. Det finns mer än 500 böcker och artiklar, och jag tror att jag har läst och diger dem alla, vid ett eller annat tillfälle. Men det finns några viktiga hjälp böcker som eleverna kan använda för att komplettera mina egna forskningsvolymer som anges nedan Omdömen

Dessa är:. Omdömen

Frank ND Buchman, omarbeta den World T.. Willard Hunter, världen förändras genom livet Ändra
Peter Howard, Frank Buchman &'; s Secret
Robert Speer, The Principles of Jesus Omdömen Henry Wright, Guds vilja och en man &'; s livsverk Omdömen Howard Walter Soul kirurgi
Harold Begbie, Life-växlare
Samuel M. Shoemaker, Insåg Religion, Religion som fungerar, barn av andra födelse, Review Twice Born ministrar, Confident Faith, Evangelium enligt dig, National
Awakening,
AJ Russell, för syndare Endast Omdömen (Anonymous) Vad är Oxford Grupp sex Garth Lean, Frank Buchman:? Ett liv Omdömen Victor Kök, jag var en hednisk
Jack Winslow, varför jag tror i Oxford grupp, när jag vaknar
Cecil Rose, när man Lyssnar Omdömen Howard Rose, The Quiet Time
Eleanor Napier Forde, Vägledningen Guds
Sherwood Sunderland Day, Principerna i gruppen Omdömen Julian Thornton-Duesbury, delning Omdömen B. H. Streeter, den Gud som talar
Stephen Foot, liv började igår
Philip Marshall Brown, Venture of Belief Omdömen

Forskningsdocumentaomdömen

För tydlighetens den korta i Denna repetitions, har jag inte använt fotnoter, eller fullständiga titlar, eller en bibliografi. Det har alla blivit grundligt gjort tidigare i följande av mina titlar: Anne Smith &'; s Journal, 1933-1939, 3rd ed ; Dr Bob och hans bibliotek, 3rd ed ; Good Morning: Tyst Time, Morning Watch, Meditation och tidig AA; Oxford Group och Anonyma Alkoholister; Nytt ljus på Alcoholism: Gud, Sam Shoemaker, och AA; och att framföra den bibliska historia och rötter av Anonyma Alkoholister. Se http://www.dickb.com/titles.shtml. Review Där läsaren finner fullständiga förklaringar, fullständig dokumentation, och full bibliografier som hänför sig till många olika Oxford Group böcker relevanta för AA bild och diskuteras här. Nästan varenda en av ovanstående böcker jag skrev baserades på material som faktiskt tillhandahålls mig av Oxford Group människor, godkändes av huvud Oxford Group människor i vår tid; och skrivit endast efter min personliga genomgång och analys av de hundratals skriftligt material som nu kan hittas främst i Vermont på The Wilson House. Dessutom har jag genomfört pågående forskning som nu är inbakat i dussintals mina artiklar publiceras på mina egna webbplatser och på andra AA historia platser

Gloria Deo Omdömen

Dick B., PO Box 837, Kihei, HI 96753-0837. 808 874 4.876; [email protected]
http://www.dickb.com/index.shtml
.