Del I - Skilsmässa och barn, Förändring i kultur Attitudes

Denna artikel är den första i en fem delar serie artiklar som ser på skilsmässa och barnen är inblandade i skilsmässa. Denna artikel undersöker förändringen i kultur inställning till skilsmässa. Omdömen

Child utvecklingsmönster har studerats och utvecklingsteorier, medan hjälp i rådgivning, måste ses i inom de förändrade omständigheterna i samhället från studietiden fram till idag . Till exempel, Freud först publicerade sina teorier i början av 1900 och' s när skilsmässa inte ses som ett socialt godtagbart alternativ och antalet barn som arbetar med ombildade familjer var relativt liten Omdömen

godtagbarhet skilsmässa har förändrats dramatiskt. Under de senaste 30 åren. Alper, som var gift i början av sextiotalet, observerade “ Jag kan ärligt säga i hemmet av mina föräldrar, det gjorde jag aldrig minns höra ordet &'; skilsmässa &'; uttalade och minns inte en enda instans av någon medlem av min släkt eller vänner av min familj, någonsin ha varit frånskild &"; (Alper, 2005). Nair konstaterar att nästan hälften av alla barn som föds i dag kommer att tillbringa en tid i en ensamförälder (Nair & Murray, 2005). Varje år mer än 1 miljon barn upplever skilsmässa sina föräldrar (Cohen, 2002). År 2003 var mindre än 60% av barnen i USA lever med båda biologiska föräldrar, nästan 25% levde med sin mamma bara var ca 4% bor med sin far bara, resten bor med styv, adoptivfamiljer, eller fosterfamiljer (US Census Bureau, 2003).

Skilsmässa har blivit ett vanligt och godtagbart resultat av par, som har befunnit sig i en otillfredsställande äktenskap. Antalet skilsmässor i USA har nått en 50% hastighet; Detta representerar det faktum att hälften av äktenskapen i Unite staterna slutar i skilsmässa (US Census Bureau, 2003). Detta faktum lägger till nya utmaningar när man tittar på barns utveckling i förhållande till modeller som utvecklats under en tid då två föräldrar hushåll var regel snarare än undantag. Omdömen

Traditionellt, skilsmässa har ansetts vara en social tabu, och om någon önskade en skilsmässa de var tvungna att bevisa för domstolen att äktenskapet innehöll antingen fysiskt eller känslomässiga övergrepp, äktenskapsbrott, eller nedläggning. Gamla testamentet, förutsatt att vara frånskild en man måste ge sin fru ett intyg om skilsmässa (Mosebok 24 1-4 NIV). Vid tiden för Jesus var förmåga och acceptansen av skilsmässa ett problem. Fariséerna frågade Jesus om lagligheten av skilsmässa och skälen möjliggör skilsmässa. Jesus &'; svar tyder på att säga var inte en del av Guds &'; s plan för att göra det möjligt för skilsmässa, men fick i Mose lag på grund av människan och 'en; s hårdhet hjärta (Matteus 19: 3-11NIV). I 1960 &'en; s allmänna opinionen började att gynna mer avslappnad skilsmässa och 1969 Kalifornien blev den första staten att passera en no-fault äktenskapslag. Mellan 1960 och 1980 växte antalet skilsmässor nästan 250 procent. Orsaken till det ökade antalet skilsmässor sträcker sig från en kombination av de skonsamma skilsmässa lagar, fler kvinnor att kunna försörja sig själva genom att ange arbetskraften, och den långsamma förändringen av den offentliga skilsmässa yttrande (Furstenbert & Cherlin, 1991).

Society &'; s inställning om äktenskapsskillnad har förändrats under de senaste 50 åren. Detta kan ses i samtida TV-program. Familjer i 50 &'; s företräddes av shower som Ozzie och Harriet; Lämna det till Beaver och Fadern vet bäst. Dessa program presenterades en vy av familjer, som bestod av en medelklass två förälder stannar mamma hemma och fadern är den enda finansiella leverantören familj. Idag &'; s program i dag sträcker sig från Murphy Brown i 90 &'; s., En enda arbets kvinna som hade ett barn utom äktenskapet till Reba en frånskild mamma behandlar barn visitation och steg anhörigfrågor Omdömen

Även förändringen i social inställning till skilsmässa kan vara i de förändringar i en undersökning resultaten av en grupp kvinnor. År 1962 fick en grupp kvinnor frågade om gifta par med barn bör hålla ihop även om de gjorde &'en; t komma överens och hälften sade att de borde. Vyerna förändrade när samma grupper av kvinnor ställdes samma fråga 1985. Mindre än var femte av kvinnorna ansåg att par bör förbli tillsammans för barnens skull (Furstenbert & Cherlin, 1991). Orsaken till förändringen kan vara många men definitivt stöds av den ökade skilsmässor och lätt att få en skilsmässa. Inte längre måste man bevisa för domstolen att en skilsmässa är nödvändig (Amato, 2001).

Ett nytt begrepp som används i litteraturen för att beskriva idag och' s familjeenheten; binukleär familj i motsats till kärnfamiljen. En binukleär familj är någon familj som sträcker sig över två hushåll. Detta språk ersätter termen splittrat hem (Karpf & Shatz, 2005). Karpf och Shatz föreslog att använda denna term snarare än trasiga familj att presentera en “ mer positiv syn &"; av frånskild familj. Den stora skillnaden mellan kärnfamiljen och binukleär familjen är den potentiella komplexitet utökade familjeförhållanden; barn sysslar med styvföräldrar, steg- syskon, som skytteltrafik mellan två hem, helgdagar som delas mellan två familjetraditioner. Omdömen

Antalet skilsmässor ligger på 50% av alla äktenskap, påverkar fler än 1 miljon barn i USA varje år. Detta dokument tittat på de kulturella förändringarna i inställning till äktenskapet. Följande artiklar i denna serie kommer att titta på den generella effekten av skilsmässa, frihetsberövande arrangemang och omgifte på barnen som deltar i skilsmässa och slutligen ser på effekten av rådgivning barn skilsmässa. Omdömen

Referenser
Alper , G. (2005). Röster från det omedvetna. Journal of Loss & Trauma, 10 (1), 73-81.

Amato, P. (2001). Barn till skilsmässa under 1990-talet. Journal of Family Psychology, 15 (3), 355-370. Omdömen

Cohen, G. (2002, november). Hjälpa barn och familjer hantera skilsmässa och separation. . Pediatrics, 110 (6), 1019-1023

Furstenbert, F., & Cherlin, A. (1991). Splittrade familjer. Cambridge, MA: Harvard University Press Omdömen. .