Få våra berättelser I Perspective

Q. Jag resonans instinktivt, åtminstone på en intellektuell nivå, med sanningen att jag inte min historia. Jag får även en känsla ibland att jag är, som du säger, den klara, oföränderliga medvetenhet eller medvetande bakom berättelsen, oavsett historien är. Men vad annat är där, men våra historier? Mänsklighetens historia är en, stort, sammanvävda historia. Omdömen

mänsklighetens historia är verkligen ett sammanvävda historia, som du uttrycker det. Teologen, Ann Foerst beskrev oss som en berättar människor – homo narrandus. Det finns så många historier som det finns människor, och det är naturligt och mänskligt att dela våra berättelser med varandra.

En berättelse är helt enkelt något vi tror eller tro, eller tala om för andra, för att förklara vad som hänt, händer eller kommer att hända i våra liv. Det är hur vi får en känsla av mening och syfte i våra liv, tills vi utnyttja en djupare nivå av att vara, och inte längre beroende av någon historia för vår identitet.

Det finns berättelser om behov och önskemål, överflöd och brist, belåtenhet och missnöje, framgång och misslyckande, rättvisa och kaos, rikedom och fattigdom, hälsa och sjukdom, hopp och förtvivlan. Ibland våra berättelser är vardagliga och vanliga; ibland är de roliga och även spännande, eller inspirerande; och ibland är de smärtsamma eller ledsen. Berättelser eller liknelser fungerar även som undervisningsenheter. Vi lär av dem. Vi använder dem som pedagogiska verktyg för att illustrera vissa lektioner. Men oavsett känslor de väcker eller lektioner de undervisar oss, kvarstår det faktum att våra berättelser är inte vem eller vad vi är. De är bara uttryck för vilka vi är.

De som är i färd med att uppvaknande till sanningen och inre frihet förstår detta på en viss nivå. De lär sig av historien, men de don &'en; t gå vilse i dramat av det. Istället får sin identitet från att bara vara alert och närvarande i varje ögonblick, från flödet av energi och fyllighet som kan kännas just nu. Omdömen

Men de flesta människor fortfarande identifieras med någon typ av berättelse på personligt, själv definiera nivå. Det är fasthållandet till dessa berättelser som skapar den känslomässiga upplevelsen av antingen himmel eller helvete, eller något i mellan de två, i våra kroppar, sinnen och hjärtan. Starka känslor är alltid ett resultat av att identifieras med en historia. När vi är helt enkelt närvarande som medvetenheten om att vi är, inte identifieras med någon berättelse, är vår känslomässiga tillstånd alltid en lätthet, harmoni, och flöde. Omdömen

Tills vi går igenom denna förändring i identiteten och så länge vi don &'en; t känner oss i nivå med rena, primordial medvetande, är vi dömda till ett liv i osäkerhet, ångest och lidande.

Q. Hur definierar du lidande Omdömen

Lidande är personligt svar, genom att skapa en berättelse i ett och' s sinne, smärta eller oönskade erfarenhet. För att lidande uppstå måste det finnas någon – en &"; person, &"; en “ I &"; a “ me &"; – som lider. Och den personen har alltid en historia runt hans eller hennes lidande. Eller, för att uttrycka det på ett annat sätt, smärta plus en historia lika lidande Omdömen

När du blir friare inåt, dock är smärta eller oönskade upplevelse bara att –. Smärta eller oönskade erfarenhet. Du kan få upprörd om en händelse till en början, men sedan du kommer ihåg vem och vad du är – rent medvetande, uttrycker i denna kropp, sinne och personlighet som kallas “ du &"; – och du bara ta itu med det. Du behöver inte skapa en berättelse kring det – eller, om du gör det, är det en funktionell, saklig berättelse. Det är en berättelse som beskriver vad som egentligen hände, eller händer Omdömen

Nästan allt mänskligt lidande i världen beror på identifikation med en historia av något slag –. Från personer som tar deras berättelser ska bli verklighet. Det kan vara en personlig berättelse om övergivenhet, ensamhet, skuld, eller rädsla. Det kan vara en berättelse om makt och kontroll. Det kan bero på att ett statligt infördes religiösa historia med sina egna hårda eller begränsande påbud och efterföljande förnekande av de mänskliga rättigheterna. Det kan vara en självpåtagen religiösa historia med en hel uppsättning av tro och dogmer som du sedan känner sig tvingade att omfamna Omdömen

mer förankrad du är i din egen historia, en egen version av “. Sanning &" ; desto mer kommer du sannolikt motstå vad jag delar. Oavsett om det och' s någon personlig berättelse om otrygghet, stolthet eller rädsla, en kulturell historia som får dig att identifieras med en viss etnisk grupp eller anpassningsbar, eller en av de många religiösa berättelser som alltid har varit marknadsförs som den “ sanning och vägen &"; för mänskligheten, kommer du tenderar att hålla fast ännu hårdare till det. En hel del rädsla kan komma upp när du överväger letting go av en berättelse, varje berättelse, som du tidigare har identifierats.

Q. Om jag inte min historia, vem eller vad är jag?

Ah, det är den stora frågan. När du vet, i djupet av din varelse, svaret på att man, då du och' ll vara fria och din sökning för dig själv kommer att vara över. Det är min avsikt är att vägleda dig försiktigt och skickligt mot svaret, men jag kan berätta om detta just nu: du kommer att finna det på nästan varje sida i denna bok Omdömen. .