En Utforskningen av Liberation

Liberation. It &'; s ord som ofta får kastas ut som mål för yoga eller målet för meditation. Liberation. Även om det låter förtrollande och är härlig på tungan, kan det tyckas så ouppnåeligt och så hotfull att en del vänder sig bort från befrielsen som en riktig mål, eller don &'en; t ger det mycket eftertanke. Du går till en yogaklass, njuta av praxis och lämna bakom den verkliga löftet och målet av yoga. Kanske tror du att du inte &'en; t har det i dig att göra vad du tror behövs. Eller kanske, tror du att även om du försökte, är befrielse förmodligen inte din, inte i detta liv. Omdömen

Du kanske är någon som tänker på frigörelse som något som händer dig. Du befriade av någon kraft medvetandet. It &'; s inte i dina händer. Ändå är du den enda med befogenhet att vända sig mot och express befrielse i ditt liv. It &'; s egentligen inte konstigt att det &'; s hot och brist på klarhet om frigörelse som själva definitionen kan varieras och vag. Vissa texter förklara befrielse som frihet från karma och andra definierar befrielse som frihet från samsara, cykeln av födelse och död.

Jag brukar tänka på frigörelse som mer av ett kontinuum i stället för en stor händelse. Jag tror att det finns nyanser av befrielse. Vi arbetar mot det som vi arbetar mot något mål, inse att verkligen, målet och vägen är en. På det här sättet, jag ser frigörelse både resan och resmålet. Omdömen

En av de vägledande definitioner av befrielse för mig är friheten att välja. Jag kan fritt välja mina tankar, ord och gärningar. Vidare är frihet i nuet är den enda verkliga poängen av frihet för någon av oss. OCH, är vår enda verkliga inflytelsesfär att välja i nuet de val vi gör i tanke, ord och handling. Där har vi frihet. I våra tankar, ord och gärningar, kan vi börja vänder sig mot frigörelse.

Men många av oss don &'en; t använda denna frihet väl. Vi är djupt påverkad av medvetslös Chitta, mind-grejer, intryck som lagrar våra minnen, vanor och mönster. På detta sätt, våra reaktioner tenderar att vara mer omedveten än medvetet. Även när vi gör ge våra omedvetna intryck till medvetandet, tankar och åsikter kan fortfarande vara så centrerat i ego att våra svar drivs av tvång snarare än verklig frihet. Omdömen

Denna anpassning med egot orsakar smärta. Smärta, i denna mening, är egot plikttroget spelar sin roll, slöja vår sannaste Essence, sanningen om andra och vilken typ av liv. Smärta är oundviklig i livet. Smärta kommer även till de mest upphöjda människan. Ändå är det mycket smärta gyllene. För inom denna smärta och läkning frisläppandet av att smärta vi kan finna frihet – frihet från omedvetet välja vad som smärtan skulle leda oss att välja. Smärta har en gyllene nyckel för oss och det &'; s vad vi gör med smärta som berättar för oss om vi vänder mot frigörelse eller om vi är inriktade och identifieras med egot

Smärta är en bra lärare.. Smärta berättar var vårt omedvetna saker är att få utlöses. Kanske du är som många som springa ifrån smärta eller försöka skydda dig från det, en omöjlig bedrift, verkligen. Men om du lutar in i smärtan, med rätt stöd, om du tillåter smärta för att avslöja de platser där du tänker, talar eller gör från Chitta snarare än från hjärta, kan smärta ge dig en utökad medvetenhet som ger dig mer utrymme. Utrymme för att och utrymme att välja. Space börjar att öppna upp runt dina grejer, de omedvetna impulser, och att rymlighet, kan du välja mer fritt från ett utvidgat medvetande. Omdömen

Dina val blir mer medvetna. På detta sätt börjar du odla ett liv av ren medvetenhet. Medvetet väljer dina tankar, ord och gärningar kommer inte från egot men från rymd av din djupaste Essence, den gudomliga bor i dig, genom dig, som du. Och frigörelse blir något du gör, något du vända sig mot Omdömen  ..