Buddhism: uppifrån, Down

Intresset för buddhismen börjar oftast med antingen filosofi eller psykologi buddhism. Eller kanske den esoteriska natur buddhismen, buddhistisk meditation eller buddhistiska visdom. Men moral aspekterna av buddhismen är normalt förbises och uppriktigt sagt ansåg trist och tråkigt. Kom dock ihåg att om du inte tränar dygder buddhismen, din strävan efter de djupare aspekter, såsom upplysning, kommer att likna in en tennisturnering utan racket! Omdömen

När jag först kom en Zen kloster nästan trettio år sedan, var jag väldigt egoistisk. Jag tänkte att eftersom jag var så smart, kunde jag bli upplyst om några veckor - kanske en månad eller två i början. Hah! Jag måste erkänna efter sex månader ansträngande ansträngning, gjorde något hända, men det var bara det första steget i en lång och intressant resa. Efter att första erfarenhet vid Shasta Abbey, men måste jag erkänna att jag inte kunde se mig själv någonsin göra något som inte arbetar med meditation.

Så jag började på toppen, med strävan efter upplysning, och har genom åren var tvungen att arbeta min väg tillbaka för att slutföra de steg som jag hoppas över. Därför denna artikel handlar om var man ska börja och hur man ska träna så att han eller hon inte behöver backa!

Buddha sa en gång att lyssna liknar ett fartyg. Om ett fartyg har ett lock på det, ingenting kan komma in. Detta skulle liknas vid någon som lyssnar på Buddha talar, men har hans eller hennes sinne redan gjort upp. Omdömen

Och om ett fartyg har ett hål i den, skulle detta liknas vid någon som hör men kan inte behålla ett ord, i vilket fall undervisningen är värdelös.

Och om ett fartyg har några bortskämd mjölk i botten, sedan någon ny mjölk som införs kommer snart bortskämd och värdelös. Detta är liknas vid någon som lyssnar till Buddha i syfte att använda informationen för att få kunskap, som de sedan kan använda för sin egen erkännande, istället för att använda kunskap för att utbilda sig och bli upplysta till gagn för hela mänskligheten.

I vissa religioner, är tron ​​av största vikt, eller kanske studera, meditation och bön. I buddhismen är dock tro preliminär och studier och meditation, men en metod. Målet i buddhismen är transcendental visdom Omdömen

Buddism är uppdelat i tre huvudkomponenter som måste vägas:. Moral, mental utveckling och visdom.

Moral, den första komponenten, separeras i rätt tal, rätt Action och Right Livelihood.

Rätt tal innebär återhållsamhet från liggande, förtala, förtal och skvaller. Omdömen

Rätt åtgärder innebär inte döda, lögn, stöld, olämpligt kön och rusmedel. Omdömen

Right livelihood innebär att avstå från slakt, slavhandel, vapen, gifter och rusmedel.

moral denna första del av buddhismen är grunden där vi måste börja.

Mental utveckling, den andra komponenten i buddhismen, bryts ned i höger Ansträngning, Höger mindfulness, Rätt koncentration. Omdömen

Rätt Ansträngning innebär entusiasm, självförtroende och inte vara för hårt eller för löst. Dessutom innebär Höger Ansträngning förhindrar osunda tankar uppstår, avvisa ogynnsamma tankar en gång uppstått, odla hälsosamma tankar, och upprätthålla hälsosamma tankar.

Rätt Mindfulness innebär ögonblick till ögonblick medvetenhet och undersöker också de fyra grunder Mindfulness som är; kropp, känslor, medvetande och mentala objekt såsom tankar och minnen. Omdömen

Vishet, den tredje komponenten, är uppdelad i Rätt Tanke och Rätt förståelse.

Rätt Tanke innebär odla avstå från oseriöst saker, kärlek och medkänsla, att undvika antingen kvarstad eller motvilja, och observera lidande involverad i cykler av födelse och död.

Rätt Förståelse är på två nivåer. Den första nivån är lycka och välstånd som innebär inte bara detta liv men nästa. Den andra nivån handlar frihet eller nibbana, som är det yttersta syftet med buddhismen. Rätt förståelse på avancerad nivå är inte intellektuell, men insiktsfulla. Det handlar om att se till sakens natur, eller bli upplyst och uppleva Nibbana. Rätt förståelse involverar tre egenskaper existens: Anatta, Aniccca och Dukkha (no-jaget, obeständighet och lidande). Rätt förståelse börjar med studier och observation, då undersökning av vad man har studerat, och slutligen meditation för att förstå direkt i stället för att bara intellektuellt.

Slutligen innebär Rätt förståelse de fyra ädla sanningarna: Omdömen

Första Sanning: Att detta är den Ädla Sanningen om lidandet; födelse är lidande, åldrande är lidande, sjukdom är lidande, död är lidande; union med vad som behagar lider; separation från vad som är glädjande är lidande; att inte få vad man vill är lidande; i korthet, de fem grupperna som omfattas av klängande lider Omdömen

Andra Sanning:. Att detta är den ädla sanningen om ursprunget för lidande: det är detta begär som leder till förnyad existens, tillsammans med glädje och lust, söker glädje här och där, det vill säga sugen för sinnliga njutningar, begär efter existens, sug efter utrotning Omdömen

Tredje sanningen. Att detta är den ädla sanningen om lidandets upphörande: det är remainderless bleknar bort och upphörande i samma begär, den ger upp och att lämnar över det, frihet från den, nonreliance på den Omdömen

Fjärde Sanning:. Att detta är den ädla sanningen om vägen som leder till lidandets upphörande: det är Ädla åttafaldiga vägen; det vill säga rätt uppfattning, rätt avsikt, rätt tal, rätt handlande, rätt levnadssätt, rätt strävan, rätt uppmärksamhet, rätt koncentration. Omdömen

Upplysning är en av de sista saker som nämns i den fjärde av de fyra ädla sanningarna ( Den åttafaldiga vägen) under "Rätt förståelse," den allra sista aspekten av Åttafaldiga Vägen. Om vi ​​försöker uppnå Rätt förståelse utan att integrera resten av åttafaldiga vägen samtidigt, dock, blir vår praktik obalanserad, och i stället för upplysning, kommer vi att uppnå något, men inte vad Buddha hade i åtanke och det kommer inte att frihet alls, bara fortsatt slaveri.

Därför, mitt råd, om du verkligen vill uppnå upplysning i detta liv, är att omfamna alla av ovanstående. Inte bara kommer ditt liv och utsikterna förbättras, men du kan bara se saker som få någonsin har sett, och vara lika chockad som jag var trettio år sedan i en Zen kloster Omdömen  ..