Varför politik och religion Inte Mix

Kristus och Buddha var kloka män; de aldrig talade om politik. De talade inte om politik, eftersom politiska åsikter och kampanjer är bara afterthoughts i mänsklighetens evolutionära process. Politik, krig, makt, och ambition har aldrig flyttat mänskligheten till en i grunden bättre position där vi är utan krig, ambition, och hat. Kristus och Buddha var inte starka politiska krafter, och bygga en religion eller en organisation på planen var aldrig sitt fokus. De båda talade om personlig transformation i stället för politiken. . . . Personlig transformation; att gräsrötterna energi som verkligen kan förändra politiken, och kanske det enda som kan.

Politiken av deras dag, inklusive de kraftfulla kungar och politiker på den tiden, har alla gått bort, förångas från de vanliga historiens sidor. Deras liberalism och konservatism, deras rättigheter och vänstern länge glömt. Kvar blir ord två män som presenterade metoder för att hitta befrielse, inte från tyranner utanför sig själv, men från tyrannen inom. Omdömen

De förstod ambition och kraft, och den resulterande hatet också. De kunde se det spelas ut varje dag till och med tjugofem hundra år sedan. Skulle en förändring av kungar, eller politiskt parti, eller regering, eller systemet - socialism, kapitalism, feodalism, kommunism göra en skillnad? De visste inte. Så länge män och kvinnor hyste villfarelse inom sina hjärtan, där de trodde att makt över andra och våldsamma ambition skulle göra världen bättre plats, de visste att alla politiska försök så småningom skulle falla offer för en persons girighet, oberoende av deras altruistiska ideal. Regeringar och system är endast macrocosms av detta mikrokosmos vi kallar våra "själva." Omdömen

predika från predikstolen om hur orättvist saker är och hur andra måste förändras är att ge upp på religion och blir politisk. Tanken är att vi är så helig att vi kan berätta för andra vad de ska göra. Vi vet bäst. Vi har inte något mer arbete att göra på oss själva! Eller, är kapitulationen att det är alldeles för svårt att ändra oss själva, så istället försöker vi göra andra förändringar och komma runt till vårt sätt att tänka. Kan du se det absurda i detta; att vi inte kan förändra oss själva, men vi kan försöka tvinga andra att förändras? Well. . . de andra är precis som oss; de inte kan ändra antingen! Deras präst är politisera från deras predikstolen också, och det går runt, runt med ingen någonsin förändras internt och intern förändring är vad religion var ursprungligen tänkt att handla om. För att bli Kristuslikt eller Buddha-liknande är inte att bli organiserad för en sak, oavsett hur bra orsaken kan vara. De var orsaken, och resultatet. Hur många orsaker behöver vi?

Men jag är rädd att politiken är mycket mer underhållande än religion. Politik tar upp stor ilska och vrede är den stora motorn i ego. Ilska gör oss känna sig levande, att vi verkligen är riktiga. Religion å andra sidan, sanna religionen, har motsatt effekt, lugnande av ego. Detta är anledningen till att Jesus var fredlig och en healer, inte ett krig Monger eller hatiskt på något sätt. Han hade ingen ilska, ingen världsliga ambitioner, och absolut inga politiska ambitioner. Buddha föreslog också att vi tittar på vår ilska i stället för vad vi är arga om, och se resultatet av ilska i våra liv; stress och problem som det orsakar och hur vanföreställningar det är, låtsas vara svaret på alla våra huvudvärk medan faktiskt vara orsaken.

Det är spännande att politiskt skrika, "Jag är en ___________!" Som bygger verkligen en ego! Och de människor som skriker dessa saker, och gnugga andras näsor i deras ideal och övertygelser till den grad att bli motbjudande, om inte rentav hatiskt, njuta i de känslor av dominans och triumf, och är sällan medvetna om nedsidan.

Nackdelen är att de nu för evigt måste skydda sina ideal, oavsett hur saker och ting förändras omkring dem. De måste orubbligt hålla fast och försvara sin politiska hållning. Även när tiderna förändras och sina ideal och filosofi förändring, sällan kommer de att förändras från att vara en ___________! eftersom att erkänna att man har förändrats är att erkänna nederlag, och erkänna nederlaget förringar sitt ego. Det konstiga verkligheten är att både nederlag och seger är bara illusioner i sinnet. Inte heller är verklig om man tänker på det.

Om du läser noga i de stora religionerna, de allt tal om att ge upp sig själv, antingen en frälsare eller en gud, eller i fallet med buddhismen. . . bara ge upp idén om jaget självt. Detta är en gemensamhet av religioner, att det är något större än sig själv. Ändå politik stärker just det som religioner föreslår vi ge upp, våra individuella egon.

Och det är där religion och politik blir som vatten och olja; du bara inte kan blanda &'; em länge. Så småningom kommer de att separera (Om vi ​​slutade röra dem) Review  !.