Konsekvenserna av Nocturnal Dreaming När det gäller själv awareness

Djupt drömlös sömn kan bli följden av ett sinne som är tyst under dagen. Det kan inte komma genom att styra sinnet, men endast genom självinsikt i vilken en fungerar som en kärleksfull åskådare till sig själv. Omdömen

Söker i Málaga Nattlig drömmar är en naturlig process som vi alla går igenom. Det finns många intressanta saker om det, inte bara när det gäller vardagliga frågor, men till filosofiska och esoteriska frågor. Här tittar vi in ​​dess konsekvenser när det gäller inre medvetenhet och förståelse. Omdömen

Författaren har utsatts för frågan om självinsikt under de senaste 30 åren eller så. En av de punkter av intresse täcker däri de tre medvetandetillstånd - vakna, drömma och djup sömn. De har tittat in, inte så mycket från analytisk psykologi synvinkel, utan som en fråga om observation av en fristående åskådare. Förståelsen genom observation är genom direkt medvetenhet och därför är det inte av den ackumulerade typ. Författaren fann att tre stater har något att göra med den inre resan mot källan till medvetandet i sig själv. I denna strävan, att han är medlem i International Association for Near Death Studies (iands.org) har hjälpt honom att förstå några dolda aspekter av medvetande. Denna artikel är ett försök att undersöka frågan om nattliga drömmar i linje med &'; känn dig själv &' ;.

Den drömma att vi går igenom under vår sömn har viktiga implikationer. Här anser vi bara de som är förknippade med självkännedom och därmed icke-verbal förståelse av oss själva. I denna strävan, vi är inte intresserade av att tolka drömmar och använda den för att förbättra situationen i vårt praktiska liv. Tillvägagångssättet är inte för att få några ego-uppfyller ändar. Snarare skulle reflektion låta självkännedom genomsyrar området drömmer. De resulterande uppfattningar skulle ta in, på eget initiativ, en genomgripande förändring i vår psykologi främjar leva ett hälsosamt och fridfullt liv.

Under dagen är våra sinnen upptagna med många saker som kräver vår uppmärksamhet. När det finns ett avbrott i den processen, eller ens under processen, driver sinnet tankar som rör oro om det förflutna och framtiden. Tanken skapade &'; I &' ;, egot, dominerar våra vakna timmar. Vi inte ta in tillräcklig medvetenhet att vara i lugn kontakt med oss. Detta hamnar i lind sinnet till den grad att göra det en stressfylld behållare. Från den situation, en del av stressen fälls ned till det omedvetna, orsakar det vara ett magasin av dessa egenspänningar. Eftersom sinnet är upptagen under de vakna timmarna, kan restspänningarna inte släppas i dessa timmar. Medan vi sover, de dolda spänningar ytan och visas som drömmar. Även om det kan finnas andra förklaringar, den dominerande fråga i drömma, särskilt av den störande slag, i första hand styrs av denna process. Medvetenheten om processen är vad börjar den inre resan.

Frågan är: Kan sinnet vara fri från sin chattering under dagen även när det är att uppmärksamma de praktiska frågor? Det skulle ta bort gardinen &'; I &'; skapar mellan en person och hans liv, gardinen som är ansvarig för stressuppbyggnad. Trodde virvlar, som rädsla, ilska, beklagar etc, funktion i gardinen. Grunden för dessa virvlar är känslomässigt engagemang eller förbittring med vilken &'; I &'; funktioner. Detta är fakta och en lugn medvetenhet om dessa, utan motivering eller fördömande, börjar att lösa upp gardinen. Då restspänningarna inte utfälla och ansamlas i det omedvetna. Det innebär mindre och mindre drömmar är skyldiga att släppa dem.

Självkännedom
tyst, icke-störande självkännedom kan inte komma in genom utövande av någon meditativ systemet, trossystem eller formler eftersom de alla är rotade i egenintresse som upprätthåller &'; I &' ;. Styra sinnet kan inte hjälpa heller, eftersom det skulle orsaka en spänning mellan två delar i sinnet - styrenheten och kontrolleras. Att förstå dessa esoteriska fakta inleder en passivitet som är själva kärnan i lugn självmedvetenhet. Endast den förändring som kommer genom direkt medvetenhet kan leda till en stabil och långtgående omvandling. Den ackumulerade processen att skaffa kunskap om sinnet är främst verbal och så är en börda. Det kan inte leda till passivitet och ndash; passivitet som faktiskt utrensningar ansamlingarna som kommer in genom bindning till slutsatser. Det är en fråga om enkel lossnar. Som automatiskt skulle koppla av sinnet leder till mindre behov av natt drömmar. Förresten, förstärker också den fysiska föryngrande process i kroppen, eftersom den period drömlös sömn skulle expandera. Omdömen

En kärleksfull åskådare attityd kan hjälpa oss att vara tyst medvetna om våra vanliga tankerörelser som vi går om vår dagliga sysslor – tvätta kläder, resa med bil eller buss, interagera med människor, och så vidare. Detta skulle befria oss från tyranni tankeformationer som regleras genom genetisk och samhälleliga konditionering. Det skulle finnas en känsla av att vara unburdened och tillhörande mental avslappning. Vi observerar att sinnet faller tyst utan en del av den fungera som en kontrollerande agent. Under dessa omständigheter kan virvlarna som nämns ovan inte fånga vår uppmärksamhet och hålla oss inom ramen för sin tumme. Det är bara den stilla sinne som kan få &'; annanhet &'; som kan befria oss från den oroliga levande dikteras av omständigheterna.

Jesus Kristus rapporteras ha sagt följande [Ref. 1]: Omdömen

“ Om du letar efter himmelriket, det kommer inte att komma. Inte heller hittar du det du letar efter det hör eller där, för himmelriket är inom dig och ".

Den uppenbara innebörden av dessa ord är att det endast är genom den inre resan som “ annanhet &"; kan äga rum.

Vad som behövs är mod att stå ensam, inte beroende av någon system eller person i psykologisk säkerhet. Även de som gör uppror mot de konventionella systemen kan falla in i deras egna själv skapat system. Det kan vara ganska knepigt. När vi förstår de dolda effekterna av system på oss, vi befria oss från dem helt. Man kan inte gå efter verkligheten eftersom den vanliga utilitaristiska utvecklingen av ego skulle försöka använda det för eget syfte. Här noterar vi vad J. Krishnamurti har att säga [Ref. 2]:

“ Du kan inte gå efter verkligheten. Verkligheten måste komma till dig, och det kan inte komma till dig så länge det är korruption av kollektivet. Det är därför sinnet måste vara helt ensam - opåverkad, oförorenat, därför fri tid – och först därefter den omätliga, tidlösa, kommer till stånd &".

Bra föder Bra Review, en av Buddha &'; s uttalanden är att gott och ont inte stanna där de är; bra föder gott och ont föder onda [Ref. 3]. Således, om vi kan ägna oss åt denna fråga om nattliga drömmar på ett holistiskt sätt, kommer det att bana väg för andra bra saker att hända. Fånga tag i något problem i livet och tillämpa oss till det, kan vi gå mot det gudomliga källan inom oss. Livet blir kul! Omdömen

Människor som går igenom en nära döden upplevelse att se alla ovanstående fakta i ett nafs. Men skulle de måste ha tålamod om att integrera det med det jordiska livet. Detta beror på vad de ser på andra sidan tillhör en annan dimension av medvetande. De som har ansökt sig till självkännedom innan NDU skulle finna det relativt lättare att harmonisera livet här med budskap livet efter detta. Sådan är kraften i självkännedom.

Liknande frågor behandlas i webbplatsen http://spirituality.yolasite.com Omdömen ------------------------- -------------------------
Referens 1. Stephen Mitchell. Evangeliet enligt Jesus. New York: Harper Collins, 1943. Omdömen

Referens 2. J. Krishnamurti. Som man är. Krishnamurti Foundation of India, 1955 Ojai Public Talks. Första indiska nytryck 2010. Omdömen

Reference 3. http://www.bodhi.sofiatopia.org/merit.htm
.