Allt är precis Memories

Allt vi är, vilket innebär att våra reaktioner på situationer, tankar och känslor, är alla baserade på våra minnen. Många av våra smärtor och njutningar känns när vi tänker på, eller associera nuläget, till en händelse som hände i det förflutna, och därmed ett minne.

Så fort du inser att något har eller händer, är det redan ett minne. Ingenting händer som inte redan ett minne från den tid du tänker på det på grund av tidsfördröjningen i den naturliga och mekanisk process av intellektuell förståelse. Det händer mycket snabbt, men när du inser vad som händer, redan har gått och nu är du minns händelsen och reagera när den har behandlats och identifierats i ditt sinne. Det är därför vi är ofta just det ögonblick bakom perfekt reaktioner och beslut. Omdömen

Vi kan inte intellektuellt uppfatta den faktiska händelsen i det ögonblick det händer, kräver att så gott som förkunskap om vad som kommer att hända så att du kan reagera som det händer. Uppfatta händelsen vara fullt närvarande utan att tänka. Tänkande granskar vad som just hände i ditt minne. Därmed är vi aldrig riktigt "i ögonblicket," vi alltid lever i det förflutna eller föreställa framtiden, baserat på tidigare erfarenheter. Detta är anledningen till att vi går miste om livet, vi är aldrig faktiskt här! Denna brist kommer till uttryck i hänvisningarna till vara på ett medvetet viloläge. Omdömen

Låt oss titta på den negativa änden av skalan av livet. Anledningen till att begå självmord eller önskar döden är i huvudsak att radera alla minnen eftersom minnena är för smärtsamt. Vi kanske tror att de inte är minnen och att de är den nuvarande situationen som vi sysslar med, men i själva verket, om du är här just nu, du skulle inte veta om de problem som bekymrar dig.

När vi somnar, så döden är minnen av alla de saker som besvärar oss inte upptar vår medvetna sinne, och i princip en trevlig djup sömn var du inte längre behöva ta itu med dina minnen. Detta är därför en av de tecken på depression är ett uppenbart behov av tio till tolv timmars sömn, och är ständigt trött. Jag säger inte att vi är alla självmords, men det är rimligt att alla någon gång i sitt liv för att begrunda slutar det. Poängen med att acceptera detta som vanligt är att föra oss närmare att förstå orsaken till vår smärta, så att vi kan avsluta vårt lidande och njuta av ett positivt liv. Omdömen

Allt är ett minne, varje tanke och känsla är baserad på ett minne av någon händelse. Om vi ​​kunde radera våra minnen vi skulle vara fri från all skuld och smärta. Detta är poängen med meditation. När du aktivt att fokusera på några enda punkt på din kropp eller ett objekt framför dig eller dina andetag, varje enskild fokuspunkten är du inte längre i dina minnen eftersom du är helt i föremålet för din meditation. Det är därför som guidade meditationer som tar utövaren ut på en dröm få människor att må så bra eftersom de tar dig bort från dina minnen. Dessa minnen kan ockupera dina tankar så mycket att det bokstavligen kan driva vissa människor galen och det är därför mycket stressade människor tycker meditation att vara så bra. Omdömen

Vissa människor försöker att omvända sig från sina synder. Omvända ibland fungerar, men det fungerar inte riktigt på det sätt du kanske tror. När du ångra dina synder, göra dig vissa åtgärder för att kompensera för de saker som du känner att du gjorde är fel. Vad du egentligen gör är att skapa nya minnen av bra saker som du kan vara stolt över att ersätta minnena av de saker som du ångrar. Och så ångrar dina synder genom vissa åtgärder är verkligen handlingen att skapa nya och fräscha minnen för att ersätta de äldre och negativa.

Du kan ångra allt du vill, men om du håller minnet av vad du ångrar i livet, kommer alla dina ånger tjänar något syfte. Å andra sidan, om du förstår att allt är bara ett minne och vi måste arbeta med denna aspekt av vårt sinne genom att inte längre bor i minnen och hellre leva i nuet, bara då kan du nå målet om omvändelse och vara gratis, även utan omvända offer. Omdömen

När du går till vila, medan du sover du kanske inte tänker på minnen, men när du vaknar upp, de är tillbaka i ditt sinne. De meditationer eller andra förfaranden som tillfälligt tar dig bort minnena och sätta den på någon annan resa i fantasin, är bara en tillfällig distraktion, men inte ett botemedel. Detta är samma problem med handlingar ånger gjort utan att förstå det verkliga problemet och nödvändiga botemedel. Omdömen

Vi måste lära oss hur sinnet fungerar, vad ett minne egentligen är, och att vi inte bor här, utan snarare bor där . Vi kan börja leva här, först när vi vet vad det är som håller oss som lever där och hur man kan sluta göra det. Naturligtvis ensam kunskap är inte tillräckligt, är ansträngning som krävs i tillämpningen av kunskap och utbildning i sinnet att förändra. Omdömen

Det finns många skolor av icke-dualitet och enhet. Det är bara ett koncept, och bor bara i din fantasi. Tanken är att vara fullt medveten hela tiden som du lever i din fantasi av separation, och du kan så småningom inse att det är alla i ditt eget sinne och därmed i din makt att förändra. Problemet är att om du tar begreppen ensam, och bygga dem i din fantasi utan sann och fullständig förståelse, är det att ersätta en drog med en annan medan sjukdom medvetna sömn kvarstår. Omdömen

Först måste vi lära oss hur man lära innan vi kan lära sig något. Sättet vi tror att vi lär nu är att vi tar ett koncept intellektuellt och följer den och bortse från verkligheten i sinnet att begreppet placeras i. Om sinnet är förvrängd, då konceptet kommer att snedvridas och ge dåliga resultat snarare än bra sådana. Innan någon kan lära sig något, måste vi först sätta mekanismen för lärande i god ordning. Detta är anledningen till att så många människor aldrig lära sig något. De tror att de kan lära sig men deras sinne är förvrängd så vad de lär sig förvrängs, börjar med sin uppfattning om tillståndet i deras sinne.

Tills vi accepterar den felaktiga tillstånd av vårt sinne, och arbeta för att rätta till det, vi kan aldrig riktigt lära sig något av stort värde och nytta för våra liv i strävan efter lycka, balans och framgång, andligt eller världsligt. Om någon talar till dig på ett språk som du inte förstår, kommer du inte till fullo förstå vad de säger, måste du först lära sig deras språk. Omdömen

Det är samma sak med andliga begrepp från en annan kultur. Orden kan förstås, men vi bara lära dem på ytan vilket innebär att vi inte förstå den subtila mening. Vi tror att vi förstår, men vi gör det inte. Först måste vi förstå hur den östra sinnet fungerar för att förstå östra begrepp som de är avsedda att bli förstådd. Omdömen

Innan en västerlännings kan börja studier av östra begrepp som icke-dualitet, de måste först lära sig att tänka som en easterner, men det är det avgörande steget som ignoreras och därmed håller människor fastnat i sin nuvarande position, eftersom de försöker att lära sig något utan att veta hur man lär sig det, det vill säga att de fortfarande lever med yttranden som är minnen vad vissa ord betyder, vilket filter all information och därmed förorena den snarare än att kunna ta informationen i rent tillstånd och få det subtila mening.

Språk trots allt, är bara en funktion minne. Ord är bara ljud som vi identifierar i vårt minne vad som låter medel. Om ett djur kan lära sig att förstå kommandon utan att behärska språket, varför skulle människor vara annorlunda i den metod med vilken de lär sig att kommunicera.

Hela vårt ordförråd är inrymt i vårt minne, och därmed varje samtal är en ständig växling mellan ljudet av varje ord och vårt minne. Tänk på det, hur kunde du fungera om du inte har ditt minne? Omdömen

Ha tålamod nog att lära sig att lära först, sedan, när du är redo, kan du faktiskt lära sig något. Omdömen

Du kan finna denna artikel jag skrev om att lära sig att lära sig intressant; Learning Hur man lär sig Omdömen.