Upproriskhet Creativity

INLEDNING Omdömen

Ett attribut som många kreativa människor besitter är en stark inre rebell. Vissa kreativitet och psykologi teoretiker är överens om att kreativa individer är ofta “ nonconformists &"; och “ kreativa rebell (s) &"; (Weiner 138-139). Starka inre övertygelser hjälpa kreativa människor att möta yttre utmaningar, motgångar, även kritiker. Antropologen Margaret Mead var känd för att hålla alla hennes hatpost i en låda. När hon behövde ett uppsving, skulle hon läsa brev och låta henne starka avvikande energi att stiga. Omdömen

Pushing upp mot dem kontroll över oss stärker beslutsamhet. Det behövs pressar upp mot gränserna för nyhet och innovation, även risktagande. Tidig barndom psykologer påpekar att uppror kreativa individer har mer fullständigt integrerat de positiva aspekterna av “ fruktansvärda två &"; stadium barndom utveckling. De vet hur man driva upp mot auktoriteter, vet hur till “ säga och '; ingen &';. &Rdquo ;, ta ställning, och är inte så troligt att styras enkelt av andra Omdömen

Faking upproriskhet segrade &'en; t-arbete , dock. Om individer försöker vara annorlunda eller konfrontera från någon oäkta plats, kommer de sannolikt att misslyckas. Enligt konstnären Eva Zeisel, kommer den tidigare misslyckas på grund försöker “ att vara annorlunda är en negativ motiv och ingen kreativt tänkande eller skapat ting växer fram ur en negativ impuls. Ingen negativ impuls kan arbeta, kan producera alla lyckliga skapelse. Endast en positiv &". (Csikszentmihalyi 72) Review

Denna uppsats utforskar förhållandet mellan upproriskhet och kreativitet. Kreativitet teoretiker Csikszentmihalyi, Helson och Weiner är överens om att det finns många drag som ingår i kreativa individer. De är också överens om att upproriskhet är en egenskap av kreativitet. Denna uppsats kommer att analysera dessa teoretiker och' begreppen upproriskhet som avser kreativitet.

upproriskhet & KREATIVITET

Enligt Csikszentmihalyi &'; s typologi av “ komplexa &"; kreativa personlighet, det finns vanligtvis tio egenskaper “ reell &"; kreativa människor. Snarare än att fokusera på enskilda egenskaper, men betonar han artister och' flexibilitet och förmåga att ta till sig paradox och tvetydighet. Därför kan de vara både smart och na ï ve, både lekfull och disciplinerat, både utåtriktad och inåtvända, och så vidare. Han hävdar att deras personligheter är mer komplexa än de flesta i att de tenderar att kunna “ flytta från den ena ytterligheten till den andra som ett tillfälle kräver &"; och “ med samma intensitet och utan inre konflikt &"; (57).

En polaritet besöks av kreativa människor är upproriskhet och omstörtande på en ände och traditionell och konservativ på den andra. Kreativa individer utmanar ofta (verkar ännu att njuta av utmanande) tradition och traditionella föreställningar, seder och värderingar. De är villiga att bryta med säkerhet tradition, vid behov. Risktagandet är viktigt. Ekonomen George Stigler håller med, och" I &'; d säga en av de vanligaste felen av kunnigt folk är en brist på nerv. De och' ll spela säkra spel &". Han fortsätter med att säga att ett exempel på att spela det säkert är att lägga lite här och lite där så att kunskapsbasen för en domän växer aldrig så långsamt. På så sätt är säker-spelare invaggas i självbelåtenhet, beroende av status quo. Stigler förespråkar att man i stället för att vara mediokra, bör vi bli innovatörer och i princip kanalisera upproriska energi på ett sätt som är “ intressant &"; och kreativ snarare än säker och förutsägbar. Omdömen

Baksidan av upproriskhet och oberoende är traditionell och konservativ. Csikszentmihalyi hävdar att “ det är omöjligt att vara kreativ utan att först ha internaliserat en domän kultur &"; och dess regler (71). Internalisering kan endast ske när en person tror på vikten av en domän av kultur och samtycker till att lära sig och följa dess regler. På detta sätt, alla kreativa individer måste vara konformister till någon grad. Men är otillbörligt säkert att endast traditionell och kan lämna en domän oförändrad och stillastående. Ändå, innovation själv kräver “ lägga till på &"; till kunskapsbasen för en domän. Csikszentmihalyi varnar att ständiga förändringar utan hänsyn till det förflutna och" leder sällan till nyhet som accepteras som en förbättring &"; (72).

I sina studier av kreativa kvinnor, Helson fann att de flesta har drag av “ upprorisk självständighet, narcissism, inåtvändhet och ett förkastande av påverkan utifrån &"; (246). De flesta avvisa yttre påverkan i sitt arbete, söka efter och ofta en märklig integration och förenkling av liv trots hinder. De flesta har starka intellektuella enheter och högt utvecklade koncentrationsnivåer. Helson hävdar att medan många antog sina fäder och' “ attityder till arbete och prestation, &"; de fick “ relativt lite uppmärksamhet eller tillgivenhet &"; från sina fäder (247). Detta hon påstår, fick dem att bli mer självständiga och självständiga.

Enligt Weiner, det finns inneboende faktorer i den amerikanska erfarenheten innebär avvikelse har blivit relevant för kreativitet i allmänhet och amerikanska kreativitet, specifikt. Han spårar orsakerna till Amerika och' s “ klassiska prototyp av &'; self-made man &'; &"; (125); “ vikten av religionsfrihet &"; (127); garantier “ åsiktsfrihet, montering, skriva ut och tro &"; (127); vördnad av “ de tidiga pionjärerna och pionjärer &"; (137); liksom “ beundran för de amerikanska revolutionärerna, de religiösa och '; oliktänkande, och' i &'; lonesome cowboy &'; hjältar västerländska romaner och filmer, Marlboro Man reklamfilmer, och även beatniks, hippies, och rebellerna utan orsak - som kan ses i den starka amerikanska &'; motorväg litteratur &'; &"; (137).

“ Så stark är denna bild av den upproriska, kreativ person &"; fortsätter Weiner “ att många i vårt samhälle och' s kreativa hjältar rutinmässigt ses som ensamvargar och iconoclasts &"; (138). “ Även våldsamma brottslingar, som Jesse James, Clyde Barrow, och Butch Cassidy har romantiserad i filmen som fritänkande, upproriska laglösa, kreativt lura myndigheterna fram till slutet &"; (138).

Historiskt sett detta land och' s förfäder – pilgrimerna - var religiöst kreativa fanatiker flyr religiös tyranni i Europa. De var villiga till “ protest, meningsskiljaktighet, att gå en och' s eget sätt &"; (126). Deras protestantiska förklaring var ett uttalande av uppror mot påvens auktoritet, till stor del på grund av upplevd korruption i den romersk-katolska kyrkan på 16-talet. Detta innebär att Amerika och' s värde mot religionsfriheten bygger på religiös upproriskhet, eller “ rättfärdighet &". Religiösa uppror är kärnan i många kristna-baserade teologier. Jesus och de flesta religiösa ledare anses rebell minoriteter mot religiösa och politiska majoriteter av sin tid. Weiner hävdar att en del av “ mytologi av den kreativa rebell &"; beror på en minoritet som står upp i ansiktet av kompromiss och överensstämmelse mot majoriteten vid makten.

För att Weiner, vissa värden av den kreativa rebell är “ förkastande av kollektivism &"; och “ vägran att acceptera gränser och barriärer andra tar för givet &"; (138). Men på vissa ställen där mass överensstämmelse värderas högt, kreativa rebeller don &'en; t passa in Dessa individer don &'en;. T verkar överensstämma väl i militära och mycket strukturerade utbildningsinstitutioner. Till exempel psykologer som utförde tester på tusentals soldater i 1950 &'; s fann att “ de individer som var mest kreativa var naturligtvis minst lämpad att följa order och" (139). Även i skolan, mycket kreativa personer får ofta dåliga betyg och göra dåligt. Får höga betyg är ofta ett tecken på överensstämmelse än av intellektuell förmåga eller kreativitet. Omdömen

SLUTSATS

Det är uppenbart att upproriskhet och kreativitet hänger ihop. Kreativa teoretiker Csikszentmihalyi, Helson och Weiner är överens om att upproriskhet är en viktig egenskap hos kreativitet. Csikszentmihalyi hävdar att upproriskhet och självständighet är det raka motsatsen till traditionell och konservativ. Han hävdar att kreativa individer är flexibla på att flytta mellan polerna. Helson &'; s studie visar att kreativa kvinnor är upproriska, oberoende, och förkasta påverkan utifrån. Weiner hävdar att det finns inneboende faktorer i den amerikanska erfarenheten innebär avvikelse har blivit romantiserad, som i film och superhjältar. Han hävdar också att kreativa rebeller don &'en; t göra bra på platser där överensstämmelse värderas (dvs militära och mycket strukturerade utbildningsinstitutioner).

En av fördelarna med en rebellisk karaktär utvecklar en stark självkänsla. Kreativa människor tenderar att vara mindre bekymrade över vad andra tycker. Kanske är det därför dessa ord av dansare Crystal Boyd är så ofta citeras i dag: "... Fungerar som du inte behöver pengar Kärlek som du aldrig blivit sårad och dans som inte ens hålla ögonen" Omdömen

REFERENSER

Csikszentmihalyi, M. (1996). Creativity: flöde och psykologi upptäckter och uppfinningar. New York, NY:. Harpercollins

Helson, R. (1976). Kvinnor och kreativitet. I A. Rothenberg och C. Hausman (red.), The Creativity fråga (242-249). Durham, NC:. Duke University Press

Piirto, J. (2004). Förstå kreativitet. Scottsdale, AZ: Great Potential Press, Inc. Omdömen

------------------ Omdömen

Människor som har haft den här artikeln har haft andra E-böcker från Philip Johncock, inklusive Power of Creativity.

www.FunUnlimitedInc.com/store.htm
.