Varför inte vara sig själv är Dangerous

Det är självklart att om du inte &'en; t vet vem du är, vem du egentligen är, du vann &'en; t kunna få mycket ut av livet eller njuta av sann lycka. Jag menar, det &'; s nästan som att vara helt förlorad i en dimma eller en storm eller i mitten av havet eller öknen. En förlorad sak. Nu den brännande frågan är &hellip ;. Omdömen

Är vi verkligen medvetna om våra sanna identiteter? Och vilka är de positiva indikationer som? Vem och' s att säga denna identitet vi håller kärt nu är inte en illusion? Och enligt många österländska filosofier och religioner, faktiskt är det en illusion, och en mycket kortlivad ett, för den delen. Omdömen

Det fina med Bhagavad-gita är att det har visdom för alla led av mänsklig varelser. Inga sorgliga undantag, ingen ostracizing av kättare. Dess perenna all-inclusive filosofi visar en inblick i Guds skapelse som bara kan visas genom väl, Gud själv. Och Krishna säger att det till Arjuna att oavsett hur lärde man är, en är skyldig att följa sin natur ges av Moder Natur, som arbetar under Guds ordning. Nu om du tror på Gud eller naturen är ovidkommande. Poängen är att du inte har kontroll över denna värld och därför försumma de stränga lagar som fastställs därmed med osynliga krafter bortom räckhåll är inte mycket främjar din lycka i livet.

Kort sagt, vi har alla våra natur, och att gå emot dem bara för att vi och' re rädd för att bli sårad av unaccepting samhället är att faktiskt sätta oss i en position där vi kommer att skadas mycket mer av den mycket samma slag som är så fast förankrade i vårt hjärta. Och detta är en punkt som inte kan understrykas nog i denna tid av enormt utvecklade självhjälps rådgivning industri, life coaching etc. etc. Men Bhagavad-gita har alltid visat sig vara en sann källa till frälsning från misär för dem som följer dess råd, och det tydligt säger att grunden:

1. Även en klok man följer hans betingade natur i denna värld, och sälja 2. Om du vill avvisa ett &'; naturliga yrke baserat på ett och' s natur och därigenom ta upp en annan &'; s ockupation är farligt, till och med livshotande ibland.

Hur många människor vet du, ärligt, räkna själv (eller inte), som faktiskt nöjda med sitt eget arbete eller yrke? Och hur många vet du som håller säga hur de alltid önskat att de kunde vara något annat, men grupptryck eller deras föräldrar eller bristande ekonomi helt enkelt tvingade dem att acceptera en annan affär? Du don &'en; t måste besvara. Situationen är mycket tydlig. Och allt detta på grund av så många lager av onödiga knep åläggs den bräckliga mänskliga psyket av energier okunnighet som håller oss bundna upp till händer och fötter. Att &';. Därför frigörelse, eller frälsning eller slutlig frigörelse, oavsett hur du föredrar att kalla det, är singlemost söks för artikeln på menyn av mänsklig erfarenhet, på samma nivå med kärlek Omdömen

Men om vi verkligen är vad vi tycks se vi, om vi tittar på sanningen om vårt liv, varför då så många saker pekar i riktning mot en motsatt slutsats? Eftersom vi don &'en; t se sanningen. Vi don och 'en; t vill. Vi &'; ve varit här så länge vi och' ve glömt hur det ser ut. Och vad &'; s mer, helst någon kommer tillsammans med sanningen, det gör ont våra ögon och våra hjärtan, eftersom det för någon som bor i en mörk grotta under en lång tid ljus är smärtsamt. It &'; s ganska förväntas det kommer att göra ont. Men vad händer om vi &'; re modig nog att våga bortom ont? Då alla möjligheter öppna upp för oss att vi aldrig visste existerade. En liten sanningens ljus går en lång väg, och folk uppbåda modet att bryta sig loss från självbegränsande och självskadande beteenden som håller dem inlåsta i sina egna privata fängelseceller. Bhagavad-gita tar oss mycket lätt utöver detta tröskelvärde där vi äntligen kan ta ett djupt andetag och erkänna för oss själva att vi är en evig varelse av ljus och sanning, vars formen är ett utflöde av Gud och som spelar och 'en; t behöver bry med trivialiteter i tid och rymd, för att inte tala ruttna i helvetet grop av okunnighet som stänger ute alla lycka.

Under de senaste decennierna användningen av Bhagavad-gita i företagsmiljöer har ökat. Jag säger företagsmiljöer eftersom vi i dag &'; re så rade, så programmerad att vi likställa detta med att vara allvarligt i livet och veta vad vi vill. Det är inte sant förstås, men bara för att skämma bort dem som bestämt identifiera en stor bostadsarrangemang och lön med sann lycka, jag kommer att säga något om det. Du ser, fram till omkring 1998, jag gjorde och' t ens vet något om människor som Stephen Covey, Jack Canfield, Anthony Robbins, Bob Proctor, Brian Tracy, etc. etc. Det är ganska många idag, men bara för att nämna några veteraner som rörde något när jag började upptäcka en värld av självhjälp. Omdömen

Naturligtvis, innan att jag hade läst min andel av böcker om Oriental visdom, och en del västerländska filosofin, främst de grundläggande lagren eller pelare som göra vår värld vad det är idag. Mestadels dock, var jag besatt med idén om frälsning, eftersom att berätta sanningen, jag lider av depression, främst framkallad av ett mycket dåligt förhållande med min far och en bristande känsla av yrkes riktning i livet. Man kan med rätta fråga, Varför en särskild spiritist som tror på evigt liv och kärlek till Gud kamp depression? Det enkla svaret skulle vara att vara en troende inte nödvändigtvis rädda dig från alla dina materiella problem om du inte har och' t listat ut hur man handskas med dem. Religion /andlighet lär dig att komma närmare Gud och ditt sanna jag, men så långt som de dagliga frågor av den här världen är orolig, är att en annan fråga man måste lära sig att hantera. Lyckligtvis, även där andlig visdom kan och måste användas för att få bästa resultat. Omdömen

Då märkte jag att den visdom som ges i heliga skrifter som Bhagavad-gita, Bibeln, Koranen, Toran, och andra är också uppenbart i olika personer till olika grader i olika livssituationer, och började att lära av det. En av mina äldre hängivne kollegor, också en gammal vän till mig som är nu en framgångsrik andligt liv coach resa världen, kommit till min uppmärksamhet De 7 vanor mycket framgångsrika människor från Stephen R. Covey, och jag blev ganska förvånad över vad jag finns i det. Det verkade som det fanns människor som tillämpade principer för skrifter även om de inte var exakt medlemmar i prästerskapet, som var ganska förvånande för mig då. De flesta människor naturligtvis tenderar att tro att religiös skrift handlar om begränsning av din njutning och avlat, och tenderar att ogillar dem på grund av detta. Det är den känslomässiga mognad barn, som inte är redo att stiga utöver den nivå av “ Jag vill ha det här, jag hatar det, och" som också är känd som den mentala plattform, en av endast acceptans och avvisande. Omdömen

Vid den tiden var jag verkligen börjar bli sjuk genom att lyssna på så många av mina vänner talar om för mig var jag tvungen att acceptera min situation och sysselsättning som en engelsk översättare som försöker att gå ihop. It &'; s inte att jag inte &'; t gillar ockupationen, det &'; s väg att tvingas att jag tyckt illa om. Jag drömde om något som skulle ge mig fler resor, pengar, framgång och ndash; Jag ville fortfarande en del material erkännande av kamrater och andra. Självfallet detta didn och' t gör mig mycket glad eftersom inget av detta skulle komma min väg – Jag hade varken material eller den andliga kunskap jag har nu, eller hur och 'en; t har erfarenhet. Men den stora sak som hände i oron var att ett frö planterades, som gjorde det möjligt för mig senare att förverkliga de grundläggande sanningar om hur denna bibliska visdom är ansluten till praktiska saker i denna värld och efter många år hade jag äntligen lite stängning och kunde hitta mig lugn.

Till exempel, säger Gita (Bg. 2.14), O son Kunti, den icke-permanent utseende av lycka och ångest, och deras försvinnande i sinom tid, är som utseende och försvinnandet av vinter och sommar säsonger. De uppstår från sinnesintryck, O ättling Bharata, och man måste lära sig att tolerera dem utan att bli störd.

Aren &'; t vi alltid upprörd om saker som inte är direkt kopplade till vilka vi verkligen är och vad vi bör göra? Vi verkar ha blivit experter på att vara upprörd över att sätt. Men sedan, de största affärsmän är de som har insett att släppa bilagor till resultat skänker frid, och därmed lycka, hur kan det finnas någon lycka utan fred? Hur kan vi vara framgångsrika i allt vi gör, om vi inser att vi inte är de verkliga doers och ägare av våra handlingar och i synnerhet deras resultat? Annars skulle det inte vara tal om oss inte få vad vi ville, eller hur? Då skulle vi vara Gud. Hans varje önskan kommer sant på ett ögonblick. Men Gud inte omfattas i likhet med oss. Han spelar och' t har en materiella sinnet fullt av konstiga drifter som dikterar riktningar spelar förödelse på vår strävan efter lycka. Men vi är ren ande själva liksom delar av Gud, det &'; s bara måste vi välja att se det. Och Gita ger oss och ger oss att göra det. Isn och' t att vad vi vill – att ha befogenhet? Isn och' t som varför vi hålla predika om hur att vara oss själva är bäst? Så vilka är vi igen Omdömen

Gita säger “? För själen finns varken födelse eller död när som helst. Han har inte kommit till stånd, inte kommer till stånd, och kommer inte att komma till stånd. Han är ofött, evigt, ständigt befintliga och urtida. Han är inte dräpt när kroppen dödas &". Nu, vad gör en evig själ i en tillfällig värld? Och hur kan han /hon vara lycklig i en sådan situation? Svaret är enkelt: Det kan inte. Oavsett lycka är här är här för tillfället, och då är det &'; s borta. Vi &'; re fisk ur vattnet här. Därför allt elände och upplevda orättvisor och ondska. Men vi skapade behovet av Gud och' s skapa alla dessa arrangemang och vi bara kan vända på det genom att vända vår önskan om härska över naturen. Vi fortsätter tänker vi och' re herrar allt vi kart och vissa skolor av religion tycks peka på det sättet, men det fungerar? Verkligen?

Slutsatsen här skulle vara att om vi vill fly eller kringgå lidande klausulen, är vi klokt i att Takee en djup titt inuti vår sanna andliga natur samt vara mycket realistiskt om naturen och lagar av denna värld, ta en ordentlig titt med avskildhet och en del mod, i vetskap om att skyddet av kunskapen om den sanna meningen med livet är tillgänglig vid alla tidpunkter och vouched av Gud själv. Men du vill kalla det, är upplysning vår födslorätt, vår privilegium, och vi bör inte slösa vår tid i triviala sysselsättningar som inte hjälper oss vara vilka vi verkligen är. Omdömen

Så dessa kan vara några bra tips i rätt riktning av sann lycka för oss som ande själar, något evigt i stället för ett flimmer tillfälligt så kallade lycka. Med detta sagt, hålla trimma in här och läsa i kommande veckor och månader för mina uppdateringar om detta ämne. Hoppas du skulle kunna utvinna något värdefullt ur detta och inte bli störd. Tack för att läsa Omdömen  ..