Backning Vår polaritet in vidden av Space

Allt vi verkligen är ett gytter av atomer och molekyler som svävar i rymden hålls samman av tanken på en själv existerande massa som kallas "I". Eftersom vi tror att
detta "jag" faktiskt existerar polariteten av våra tankesignaler magnetisera de elektroner och protoner att koagulera till en biomassa som vi identifierar som vår "egen". Denna själv går
att magnetisera andra atommassor såsom mat, kläder, tak över huvudet och en mängd konsumentprodukter tänker att ju mer vi har desto gladare blir vi.
Men oavsett hur mycket jag är kunna samla i det här livet är det aldrig når ett tillstånd av sann lycka, eftersom samlade massan är förgängligt som trotsar grip vana I. Det är därför alla de upplysta mästare sedan begynnelse tid har
nådde ultimat lyckan genom att vända sin polaritet i väldiga rymden.

Genom att vända polariteten hos "själv" -ishness in "själv" -lessness processen för förbrukning övergår i generositet och alla de aggregat som kallas "I" upplöses in i utrymmet av
primordial medvetenhet. Det är därför Buddha lärde oss generositet som den första av de sex fullkomlig som leder oss till den ultimata tillståndet av visdom. Ganska ofta när stora mästare som Karmapa eller Druwang Rimpoche har angett djup meditation tanken på I upplöses och deras kroppar har faktiskt spelats in upplösas i regnbågens ljus och har även dissapeared i rymden tillsammans mitt framför människor med kameror och cam Corders . Så polariteten av vår själv gripa naturen i det gudomliga uttryck för generositet vi också kan utveckla den ultimata uppnåendet av regnbågen kroppen och lösa våra fysiska aggergates tillbaka till vidden av primordial vishet utrymme.

Alla saker i manifestet världen är helt enkelt fem visdoms energier som uppstår från det klara ljuset innebörden av våra egna sinnen visdom. De uppstår när fantom drömmar och sälja vanföreställningar om ett mentalt skapad verklighet. Det är därför alla upplever fenomen på ett annat sätt, även om de får samma stimuli. Fenomen uppstår i sinnet Omdömen som fem visdom energier, naturligtvis fem mentala processer av form, känslor, perception, impulser och medvetande och kommer så småningom att lösa tillbaka i det klara ljuset natur som de kom ifrån. Genom djup meditation medvetenheten bortom jaget uppstår och att medvetenheten är fri från alla bilagor och aversioner. frihet från alla bilagor och aversioner är ingen annan än den stora staten jämnmod själv befriade medvetenhet. Omdömen

De fem stadier av vår tankeprocess som kallas de fem skandas börja med formen. Form är en verklig objekt eller situationen i vårt livets erfarenheter. Känslor är hur vi känner mot Omdömen att invända om det är bra, dåligt eller neutral. Perception utvecklar en känsla i förhållande till objektet eller situationen. Impulser agerar på hur vi känner om objektet eller Omdömen situation. Medvetandet är det stelnade karma att interagera med objektet eller situation. Genom att förbli neutral fri från all kvarstad och motvilja, hopp och fruktan, skjuta eller dra till alla uppstår föremål och situationer livets erfarenheter deras kontroll över oss har ingenstans att slå rot. När de inte kan slå rot finns det ingen plats att växa och de bara lösa tillbaka in i vidsträckta utrymme där de ursprungligen kom ifrån. Detta är den stora själv befriade tillstånd av ursprunglig medvetenhet. De flesta människor som bara kliva på den väg som leder till primordial medvetenhet har svårt att spontant befriande alla sina tankar och livets situationer när de uppstår. Det är anledningen till att primordial Buddha Samantabhadra lärt oss de fem sätt att vända vår polaritet i vidsträckta utrymme.

Alla objekt och livets upplevelser uppstår vidden av våra egna sinnen eller grundtillstånd utrymme. De kommer in i våra liv från ingenstans finns det för ett ögonblick i tid och lösa tillbaka in i väldiga rymden. Det finns inget i livet som Omdömen verkligen permanent undantag för det eviga ljuset av ursprunglig medvetenhet, som inte är en sak, men faktiskt behållaren och sanna natur av alla ting. Allt uppstår och ner från skapandet och upplösning av de fem elementen. Från rymden uppstår vind. Från vind uppstår brand. Från brand uppstår vatten. Från vatten uppstår jorden. Från jord ned vatten. Från vatten ned eld. Från eld ned vind. Och från vind ned utrymme i en aldrig sinande cykel av atom interaktion över åtgärder och motverka åtgärder som skapar och upplöser fenomenala värld vi lever.

Från väldiga rymden allting uppenbart i form av elektromagnetisk ljusenergi som strålar i former detekterbara med de fem sinnesorganen; ögon, öron, näsa,
tunga och kropp. Vad vi vet om den värld vi ser, hör, luktar, smakar eller känner. Vad vi ser kommer från de fem färger. Vad vi hör kommer från de fem ljud. Vad vi luktar kommer från de fem lukter. Vad vi smaka kommer från de fem smaker. Vad vi Review känner kommer från de fem texturer. Alla våra erfarenheter i livet kommer från dessa fem sinnesförnimmelser och deras medvetanden som de naturligtvis de fem skandhas.

De fem giftiga sinnestillstånd av de fem elementen är okunnighet, girighet, svartsjuka, hat och stolthet. Okunnighet är den grundläggande orsaken till vårt lidande som är den falska tron ​​
att "jag" faktiskt existerar. De flesta människor tänker på okunskap som saknar något, men i detta fall är det faktiskt något som vi har fått, villfarelsen av ett självständigt
befintlig massa som kallas "I". När vi har etablerat I, mig eller min karma lidande, orsaker och villkor har nu en plats att slå rot och det är därför den första roten gift är okunnighet. De okunniga "I" Nu måste magnetisera mat, kläder och tak över huvudet för dess uppenbara överlevnad och detta ger upphov till andra roten gift girighet. Nu när vi konsumerar massor av brutto materiella företeelser vi blir olyckliga när vi ser andra som har ännu mer än vad vi gör och detta ger upphov till den tredje roten gift svartsjuka. Nu när vi är avundsjuka på andra vi är villiga att förtal, eftertrakta, manipulera, stjäla och även skada andra för att komma framåt, vilket ger upphov till tredje roten gift hat. Nu när vi hatar andra vi är villiga att konkurrera med dem, skada dem, stjäla från dem och till och med döda dem, vilket ger upphov till femte roten gift stolthet. När vi blir king of the hill och full av stolthet vi ser ner på andra och lätt låter alla giftiga känslor uppstå skapa den negativa karma som har hållit oss låst i fängelsecellen av de sex världarna i samsara sedan begynnelse tid.

Med stor medkänsla kungen av Bodhisattvas Samantabhadra lärde oss att vända polariteten av våra fem giftiga känslor och omvandla dem till de fem visdom Omdömen verksamhet inom bliss ljus dakinis. När vi vända polariteten för vår okunnighet är det omvandlas till visdom. När vi vända polariteten för vår girighet det omvandlas Omdömen till medkänsla. När vi vända polariteten hos vår svartsjuka det omvandlas till glädje. När vi vända polariteten för vårt hat det omvandlas till kärlek. När
vi vända polariteten av vår stolthet det omvandlas till ödmjukhet. När vi vända polariteten av våra fem giftiga känslor de blir de fem rot läkemedel och sälja de fem elementen förvandlas till de fem rena visdom regnbåge ljus och de fem bija stavelserna i det gudomliga yidam och mantra. Brutto elementen lösa in de subtila
elementen och de subtila elementen upplösas i det sublima primordial loppet av gränslös jämnmod. Genom att utveckla vår generositet och meditation polaritet vår molekylära Omdömen gytter vänder så att vi också kan lösa sig i väldiga rymden som Karmapa och Druwang Rinpoche. I själva verket den unge lama Gatuo Rinpoche White Jade County, har Tibet redan lett över tio tusen studenter till regnbågskropp och om vi förbinder oss att en praxis av meditation och generositet också vi kan vända vår polaritet i det väldiga rymden.

Omvänd polaritet samsara och nirvana är naturligtvis erhålls !!! Omdömen.