Anger Management :: Du måste äga den för att hantera It

Människor don &'en; t falla i prydliga lilla kategorier oavsett hur hårt vi försöker att klassificera dem. Fortfarande, i min psykoterapi praktiken jag märker en stark korrelation mellan människor med kroniska problem ilska förvaltning och de som uppvisar självförgörande personlighetsdrag. Dessa kunder och' identiteter ofta organiserade kring en kärna tro att de är “ offer och" på grund av det faktum att de fortsätter att lida av föräldra oegentligheter långt efter att växa upp och lämna hemmet. Så mycket som dessa kunder uttrycker uppriktiga önskan att gå vidare med sina liv, vilket gör dessa önskningar till verklighet är lättare sagt än gjort. Varje gång de är arga, erfarenheter känns som om salt uthällda på deras ofullständigt läkt känslomässiga ärr. “ förlåtande sina föräldrar och" kan vara som disponibel mål som används toalettpapper är en engångsvara. Med glöd evangelister de kommer att nöja sig med mindre än en av följande: 1) Ett slut på sin smärta och lidande, 2) En flykt från deras smärta och lidande, 3) hämnd eller 4) Särskilda rättigheter för att kompensera dem för deras olyckor. Det spelar och' t roll om de minns sina föräldrar som skojare av de mest överlagda sorten, eller bara mycket begränsad och clueless om vad motiverade uppenbarligen automatiska och själlösa metoder för föräldraskap. De håller ihärdigt krav som rättvisa serveras.

Dessa människor är närvarande som otur och olyckliga själar som inte har separerade vem de är från hur de behandlades som barn. De berättar sina historier om ve säker på att det finns tecken klistras på ryggen som läser: “ Gå vidare och sparka mig alla andra gör och"! I sanning, de sorgliga ironier är att de inte är av någon vildaste fantasi offer längre. De är i själva verket arkitekter av sin egen smärta och lidande; offer för sina egna självförgörande beteendemönster som de förnekar och minimera ansvar för. De är fortfarande investeras i att vara offer i jakt på ideal om rättvisa och rättvisa som kan inte och kommer inte att serveras. Hur dessa stela och hänsynslösa mönster forma sina kroniska problem ilska förvaltning är föremål för den här artikeln.

Som redan nämnts dessa folks är träffande beskrivs som självförgörande personligheter. Oavsett hur många gånger dessa personer kommer att låsa sig ur sina bilar, minska sina fingrar samtidigt förbereda måltider, komma in bilolyckor eller hamna i relationer där de mobbade, misshandlade och nedbrutna i sina hjärtan hjärtan de inte är ansvariga för deras prövningar och vedermödor Omdömen

Det här väcker frågan:. Hur kunde det vara att de inte är ansvariga? Tja, det och' s inte fallet. De tror att hantera dessa problem inte bör vara sina arbeten eftersom de gjorde &'en; t förhandla med sina föräldrar att belastas med sådana problem. Således, länk de “ inte förtjänar &"; ett sådant öde med inte behöva äga och förvalta dessa problem. De &'; re livrädd att de inte skulle kunna göra något åt ​​sina problem och kan dömas till ett livslångt lidande. Nu &'; s ganska föräldra arv att behöva axla! Så de motstår förbinder sig att fastställa sina problem eftersom de tycker att orättvisa och orättvisan i det hela oacceptabelt att komma till rätta med. De fortsätter banka sina huvuden mot väggarna i fullt dagsljus hoppas att andra som tittar dem lider kommer att drabbas rätt tillsammans med dem. Meddelandet implicit i misär söker företag är: “ Sluta står där och gärna göra något för att avsluta mitt lidande &";!

Dessa personer är offer för en skuld vidmakthåller maskin som kör 24 timmar om dygnet. De är kapabla att grymhet, sadism, ilska, vrede, avundsjuka som någon annan gå planeten. Den springande punkten i deras problem är att de inte ser sig själva som un-helgonlika som resten av mänskligheten. De har inte lärt sig att äga och innehålla sådana känslor, önskningar och impulser utan att känna hemskt om sig själva. Följaktligen frånvarande en extern provokation dessa folks är i händerna på interna mekanismer som kräver straff och självuppoffring för vad är universella aspekter av mänsklig erfarenhet de likställa med att vara dåliga, onda och destruktiva människor. Alltså de försöker utan framgång och ineffektivt att försvara sig mot vad som är &"; ondska &"; och “ destruktiva &"; lämnar dem utom kontroll av skuggor som fortsätter provocera skuld. Skulden i sin tur kräver självuppoffring. Åh, hur avundsjuk de är av dem som lever liv av njutning och gott.

Vad är mänsklig för andra och inte störa deras strävan efter lycka förtrycker dessa människor, tynger dem och begränsar deras förmåga att vara lycklig. Ämnena i denna artikel är oundvikliga offer om behovet av att lida, eftersom de lärt sig att växa upp att du lidit en förutsättning för att vårdas. “ Being &"; inte göra dig berättigad till mycket alls. Du var tvungen att tjäna vad du fick och oftast gjorde det med ett skålpund kött eller skuld. “ Vad menar du &'; re inte hungrig? Det finns barn som dör av svält varje dag i Afrika &". Får du poängen? Dessutom reglerna för ingrepp inuti dessa hem var sådana att ingen ägde upp till att vara ansvarig för vad utkrävs så mycket självuppoffring. I själva verket, om någon kände något betraktas som onda och destruktiva accepterade myten var att någon annan måste ha “ fick dem att känna på detta sätt och ". Så, dessa så kallade angrepp på varandra och' självkänsla har lett till sanktionerade handlingar vedergällning. Liksom kan förväntas i sådana miljöer barnen är svaga, små och relativt försvars tog den värsta stöten av attackerna.

Nu kan du förmodligen läsa mellan raderna och räknat ut att offren avla offer. Dessa folks är dömda att förbli offer tills de utvecklar tankesättet att de kan ändra sig. Ont om att de går omkring med sin olycka på ärmarna som valuta för att betala för vad de känner rätt till. Du kanske känner sådana människor som du vet själva. De är ökända för att be om ursäkt för allt och inget. De ber om ursäkt för att ta upp plats, andas för mycket luft eller de kommer även be om lov att gå på toaletten. Budskapet är att de inte känner sig rätt mycket och de oförtrutet be om lite för att undvika frustration och besvikelser för om de inte får vad de känner rätt till för alla deras lidande de sannolikt kommer att känna att de attackeras så fullständigt värdelös och skylla på andra för föraktliga känslor som bubblar upp till ytan. I &'; m hänvisar till allt som de anser vara onda och destruktiva som de desperat behöver någon att tilldela skulden för.

Som jag antydde, sådana människor har ilska problem som härrör från det faktum att de förblir offer för dem som tog dem. Så länge de känner sig hjälplösa och hopplöst att förändra de hänsyn tagen till svars för sin ilska som att lägga sten på börda. Den orättvisa och orättvisan i att vara fast med en fattig känsla av rätten förvärras av det faktum att äga sina fientligheter mot dessa föräldra siffror är att göra dem rätt till ingenting. De kan lika gärna vara död. Åtminstone om de överlämna sig till krav som de arbetar, svett, lida utan klagomål när de behandlas orättvist de sedan, rätt att be om något. Känslan av orättvisor äter bort på dessa folks och de kan inte förlåta deras föräldra siffror som de fortsätter att hämnas bland annat genom sin självdestruktiva handlingar Omdömen

Att vara självförgörande medel per definition sätta dig själv i skador och '. sätt även om du inte &'en; t ser det på det sättet. Dessa folks är ökända för att inte se rött ljus och röda flaggor. När deras scenarier inte spela ut enligt förväntningarna formade länge sedan av vad som hände växer upp, kan dessa individer få rent aggressiv. Som ett exempel, jag minns en kvinna som oroade sig sjuka över sin son när han var på väg. Hon skulle använda sina tvångsmässiga bekymmer som en moralisk motivering att kalla honom oupphörligt tills hon nådde honom. När hennes son hittade henne själv rättfärdiga försvar av hennes mothering roll manipulativ och irriterande hans mamma skulle försöka förmå skuld genom att porträttera sig själv som förebild för moderskap som var föga uppskattad av sin son. När en sådan taktik bara eskalerat sin son &'; s ogillande av hennes hon skulle rasa i en desperat attack på honom som allt han utfrågningens &'; t men i själva verket var hon är i nuet; självcentrerade, elak och hämndlysten. Hej, vad hon har om hennes förhärligande av självuppoffring fick henne ingenting för hennes tid och besvär?

Dessa personligheter passa profilerna av misshandlade makar; män och kvinnor. De kan känna så skyldig över sina fientliga önskningar, känslor osv, att de är i händerna på insatser från en del av batterer att motivera vad som är oförsvarligt. Om attackerna fortsätter en punkt nås där misshandlade parten kommer att känna så illa om sig själva och så förbittrad av aggression att de kommer att fly vad som blivit en ny levande om sin roll som barn och identifiera sig med angriparen, den aggressiva förälder från familjen av ursprung. It &'; s inte ovanligt att dessa människor att hamna i domstol greps för ett våld incident när i själva verket polisrapporterna läsa i stort sett som rån och det är de som har rånade. Återigen två fel don &'en; t gör rätt, men är inte olik den mentaliteten hos ett barn som identifierar sig med vad han har lärt sig mentalitet av en arg offer.

När dessa människor kommer in på mitt kontor inte bara de tar sina kroniska berättelser om ve, de också föra med sig en garanti för att jag kommer att uppmanas att anta med dem scenarier som liknar dem som de beskriver mig. Vi kallar sådana författningar, tvång att upprepa historien. Om vi ​​är offer för historia då, vi måste hitta sätt att kontrollera dess inverkan på oss. Vi kommer att försöka forma det som vi vet hur man handskas med: För att kontrollera sitt inflytande, förstöra sitt inflytande eller ändra sitt inflytande. Tvånget är obestridligt bevis på att vi inte är villiga /kunna sörja våra förluster och gå vidare. Omdömen

Till exempel kommer mina kunder kommer in, erinra mig med berättelser om hur de tas tillvara, förkasta min ansträngningar för att undersöka vad det hela innebär i form av deras motiv för sådana självdestruktiva handlingar och sedan glömmer att betala mig i veckor i sträck. Misery älskar företaget och passerar roll offer till andra är ett sätt att avvärja avund, och bekräftar en känsla av rätten till ersättning för all sin smärta och självuppoffring. Deras agerande uttrycker en logik som bara kan förstås genom att sudda ut gränserna mellan det förflutna och nutid: “ Vilken rätt har jag (sin psykoterapeut) måste få ersättning för min tid och besvär när de inte anser sig och inte be om deras betalas av andra &";

I mitt psykoterapi praktiken jag hjälpa dessa människor i en mängd olika sätt. 1) Jag modell friska egenintresse och båda uppmuntra dem och förvänta sig att göra det. Med andra ord, jag försöker ingjuta hopp i en framtid högre själv hänsyn genom att modellera vad jag hoppas att de kommer att lära sig att identifiera sig med. Jag behandlar dessa kunder med respekt som kan växa, förändras och hantera orättvisa och orättvisa i livet som vi alla måste lära oss att acceptera att vara ganska nöjd. 2) Jag normalisera alla de känslor som de tror är onda och destruktiva, fastställa spelregler för acceptabla sätt att uttrycka dem, spegel uttryck för dessa känslor med acceptans och förståelse, och försäkra mina kunder att de inte kommer att förstöra mig med sin ilska. Jag försäkra dem också att jag inte kommer att vidta motåtgärder om de uttrycker ilska och besvikelse mot mig själv. 3) Jag uppmuntra och erkänna deras uttryck av sunt egenintresse och motstå givande självdestruktiva handlingar. Omvänt, jag modell friska egenintresse. 4) Dessutom har jag modellen också friska påståenden om behörighet att ge mina kunder att utmana sin skuld, utmana tid hedrad föreställningar som glorifierar självuppoffring, och neutralisera deras attacker på sig att så länge hade lämnat deras självkänsla och humör i ruiner. 5) Vi reframe sin ilska som en känsla som är en utgångspunkt för att bedöma vad de inte får för lite eller för mycket av att de don &'en; t förtjänar, och sedan hur man använder sin ilska för att hävda sina rättigheter att bli behandlad med mer respekt och omtanke och 6) Jag ger dessa kunder de korrigerande erfarenheter av att åter parented så att de kan sörja sina barndoms förluster och fäller sina identifikationer som offer.

Jag har försökt med den här korta artikeln att beskriva för dig ursprunget till problemen ilska upplevs av självdestruktiva personligheter; deras egenskaper och hur de kan lösas genom psykoterapi. Du kan lära någon allt de behöver veta om bestämda kommunikationer, slåss rättvisa, de-eskalerande konflikter, mindfulness, etc. Men om folk fortfarande i krig med bilder av missbruk och försumlig föräldra siffror, tills de är redo att vifta den vita flagga alla ilska klasser i världen vann &'en; t ge dessa människor att ändra tills de är redo att äga konsekvenserna av vad som växer upp har lämnat dem med deras problem att lösa Omdömen  ..

ilska förvaltning

  1. Är du gå upp i vikt grund av okontrollerade ilska?
  2. Hur man handskas med besvärliga människor Del 3 - Passiv Aggressive
  3. [Anger Management] Kan du säga både "ja!" och "Nej!"?
  4. Hantera och acceptera ilska i oss själva och i vår Children
  5. 5 tips för att hitta rätt Anger Management Class
  6. Domestic Violence: orsaker och vad vi kan göra för att kontrollera It
  7. Anger Management Klasser - skaffa sig färdigheter för att förbättra ditt liv
  8. Definition: Anger Låta Go
  9. Att handskas med andras Anger
  10. Denial är bara en annan försvarsmekanism: Försvar skydda oss från Obekväma Själv Awareness
  11. Hur man använder ilska för att nå ditt liv Purpose?
  12. Temper Tantrums
  13. Konsten och vetenskapen av Emotional Freedom Review - Perfekt sätt att upptäcka Tekniker för Emot…
  14. Att handskas med barn Ilska och Aggression
  15. Vad göra när livet kastar du en Curveball
  16. Att leva med en öppen Heart
  17. How to say Jag är ledsen: 4 Hjärtvärmande tips för att Apologize
  18. Anger Management Klasser att ändra din Life
  19. Vem tog din kontroll bort
  20. Anger Management för Youth