Sann Self

äkthet och integritet är egentligen samma sak. Att vara autentiska sätt att vara vår verkliga väsen. Jag använde inte ordet "jaget", eftersom vår normala uppfattning om jaget är en falsk själv. Vad många ser som själva är inte deras sanna jag. Vi försöker ofta att identifiera oss med våra samlade fakta och händelser, vad vi gör, vad vi har, vad vi tycker, etc., men det är inte riktigt vår sanna identitet. Omdömen

Jag föddes hane 1974 ( Generation X). Detta är bara former; Jag är mycket mer än så och kan inte riktigt identifiera sig med det. Detta är inte vem jag är. Det är problemet. Vi identifierar oss med den ytliga och begränsade. Jag är en amerikansk. Jag är en Minnesotan. Jag är vit krage eller blue-collar arbetare. Jag är (insert race). Jag är (insert religion). Det är oändliga ... bara en ansamling av saker som vi råkar vara och inte riktigt vårt sanna jag. Vi bör följa dessa egenskaper, men vi får inte söka våra identiteter i dessa saker.

Vissa metoder säger att detta är allt bara en illusion. Det är inte en illusion. Jag är en man. Det går inte att förneka det. Du måste acceptera dina formulär och vad som händer inom dig. Jag är en man, men jag behöver inte få en känsla av själv eller identitet från detta faktum. Men för enkelhetens skull, är det ofta lättare att bara säga "vi är inte här."

Vi måste lära oss att se på oss själva djupt och ta reda på vilka vi verkligen är, om vi ska vara giltig. Ibland hör man att detta händer när människor är på dödsbädd. Deras tillverkade själva sjunka undan och de inser vem de egentligen är. Jag är inte vad jag äger, inte min identitet inte kommer från bilen jag kör, jag är inte mitt namn, jag är inte min yrke, etc. Plötsligt i ögonblicket, de nästan glöder när de inser deras sanna jag.

Meditation på frågan "Vem är jag?" - Eller på din egen död - kan medföra många belöningar.

Integritet organ är integrerad - som helhet. Vi är så fragmenterad och bryts upp att vi måste pussla oss tillsammans innan att kommer att ha någon integritet. Vi förtrycka och /eller fly från så många aspekter av oss själva. Jung kallade detta vår skugga. Han frågade folk, "Skulle du hellre vara bra eller vara hela?" Vi vill framstå som "bra", så mycket att vi bryta och dölja eventuella aspekter som inte anses bra. Detta skapar motsatta viljor inom oss. Det är därför, när vi beslutar att göra något (kost, motion, meditation), vi ofta gör det inte. Ursäkter för att inte göra det komma upp eller vi tillåter oss själva att dras bort för att göra något annat.

G.I. Gurdjieff och P. Ouspensky kallas detta många I (s). En "I" alltid kommer att vilja tala sanning eller vara kärleksfull. Något händer i den yttre världen och en annan "I" tar över och lögner eller är grym på grund av situationen. En "I" kommer att höra en hemlighet och lovar att hålla den, och andra "jag" kommer att berätta. Det finns en inre konflikt rasar inom oss. Detta är bristen på integritet - slåss med dig själv, inre splittring. Vi är våra egna värre fiende eftersom vi saknar integritet själv.

En annan aspekt som vi ofta undertrycka, springa ifrån eller håller fast vid är vårt förflutna. Vi accepterar inte vårt förflutna och låta det gå. Vi gömmer oss själva vad vi gjorde eller vad som hände med oss. Vi minns goda tider och fastnar försöker gå bakåt när vi bara kan gå framåt. Vi gillar att slå oss upp över vad som hände i det förflutna och älta gamla sår. En del av vår fragmentering kommer från denna unaccepted förflutna. Det förflutna är det som gör oss till dem vi är och vi bör inte göra det till en börda.

Mindfulness (som i nuet) gör det möjligt för oss att se våra divisioner och falska själva. Att vara i nuet - att vara uppmärksam - innebär att bara vara. Vi är bara. I detta "vara-ing," vi kan titta djupt på oss själva och se våra egna divisioner och konflikter. Vi kan acceptera våra former och nå bortom dem för vårt sanna jag.

Mindfulness - att vara i nuet - är nyckeln till integration och äkthet. Det är hemligheten inom de flesta andliga metoder Omdömen  ..