Ritual Abuse

Ritual missbruk existerar över hela världen. Det har förekommit rapporter, tidskriftsartiklar [1] [2] [3], webbsidor [4] [5] [6] [7] [8] [9] och brottmålsdomar av brott mot barn och vuxna [10] [ ,,,0],11] [12] Omdömen

Innehåll Omdömen * 1 Definition Omdömen * 2 Ursprunget till termen Omdömen * 3 Bevis. Omdömen * 4 Hänvisar
* 5 Bibliografi Omdömen * 6 Externa länkar Omdömen

Definition Omdömen

rituella övergrepp har definierats som:

en brutal form av övergrepp mot barn, ungdomar och vuxna, som består av fysiskt, sexuellt och psykologiskt missbruk, och inbegriper användning av ritualer. Rituell betyder inte nödvändigtvis satanisk. De flesta överlevande uppger att de ritually utsattes för övergrepp som en del av satanic dyrkan för att indoctrinating dem i satanic tro och praxis. Rituella övergrepp består sällan av en enstaka episod. Det innebär vanligtvis upprepade övergrepp under en längre tidsperiod. Den fysiska övergrepp är allvarliga, ibland inklusive tortyr och dödande. Den sexuella övergrepp är oftast smärtsamt, sadistiska och förödmjukande, avsett som ett sätt att vinna dominans över offret. Den psykisk misshandel är förödande och innebär användning av ritualen /indoktrinering, vilket inkluderar mind kontrolltekniker och sinnesförändrande droger, och rituella /hotelser som leder till offret en djup skräck av kultmedlemmar och de onda andarna de tror kultmedlemmar kan kommando. Både under och efter övergreppen, de flesta offren är i ett tillstånd av skräck, tankekontroll och dissociation i denna publikation är mycket svårt. [13] Omdömen

och som Omdömen

Vad är rituella övergrepp? (BRED DEFINITION) rituella övergrepp är övergrepp mot barn, svagare vuxen, eller ett djur i en ritual inställning eller sätt. I en bemärkelse, många av våra öppet eller dolt socialt sanktionerade handlingar kan ses som rituella övergrepp, såsom militär grundutbildning, hazing, rasism, aga barn och partner misshandel. Vissa missbruk är privat ... vissa offentliga. Offentlig rituella övergrepp kan vara antingen öppen eller hemlig. VAD ÄR rituella övergrepp? (Snäv definition) Termen rituella övergrepp används vanligen för att innebära längre, ytterlighet, sadistiska övergrepp, särskilt när det gäller barn, i en grupp. Gruppens ideologi används för att rättfärdiga övergrepp och misshandel används för att lära ut gruppens ideologi. Aktiviteterna hålls hemligt från samhället i stort, eftersom de bryter mot normer och lagar. [14] Omdömen

Ursprunget till termen Omdömen

Pazder introducerade begreppet "ritualiserade missbruk" 1980, beskriver erfarenheter av en vuxen överlevande som avslöja satanic missbruk minnen. Han definierade fenomenet som "upprepade fysiska, känslomässiga, mentala och andliga övergrepp i kombination med en systematisk användning av symboler, ceremonier och intriger utformade och iscensatt för att uppnå illvilliga effekter." Senare definitioner kom mestadels från proffs ta itu med rituella övergrepp i inställningarna barnomsorg. Finkelhor, Williams, Burns, och Kalinowski framtagna på Pazder definition, definiera rituella övergrepp som "övergrepp som sker i ett sammanhang kopplade till vissa symboler eller gruppaktivitet som har en religiös, magisk eller övernaturlig klang, och där åkallan av dessa symboler eller verksamheter upprepas över tid och används för att skrämma och skrämma barnen. " Kelley kallad rituella övergrepp som "repetitiva och systematiskt sexuellt, fysiskt, och psykisk misshandel av barn av vuxna som en del av kult eller satanisk dyrkan" [15]. Omdömen

Bevis

Det finns en hel del bevis som stöder förekomsten av rituella övergrepp brott som ett globalt fenomen. Bottnar, rakapparat och Goodman fann i deras 1993 studie som utvärderade rituella övergrepp hävdar att 2292 påstådda rituella övergrepp fall, erkände 15% av förövarna hos vuxna fall och 30% av förövarna i barn fall missbruk [16]. "I en undersökning av 2.709 medlemmar av American Psychological Association, konstaterades det att 30 procent av dessa yrkesgrupper hade sett fall av ritual eller religion relaterade övergrepp (Bottoms, Shaver & Goodman, 1991) Av de psykologer som har sett fall. av rituella övergrepp, trodde 93 procent att det redovisade skada ägde rum och 93 procent trodde att den påstådda ritualer inträffade .... Den liknande forskning i Nancy Perry (1992), som ytterligare stöd (tidigare fynd) … Perry genomförde också en nationell undersökning av terapeuter som arbetar med klienter med dissociativa störningar och hon fann att 88 procent av de 1185 tillfrågade angav &"; tro på rituella övergrepp, som omfattar tankekontroll och programmering &"; [17] Omdömen

Nyligen en online-undersökning [18. ] av över tusen personer har svarat på frågor om rituella övergrepp och extrema övergrepp brott. I en sammanfattning av undersökningen [19], konstaterades det att rituella övergrepp /tankekontroll är ett globalt fenomen. Fifty-five procent uppgav att de var övergrepp i en satanisk kult. Sjuttio-sju procent av de vuxna överlevare som svarade "hade hotats med döden om de någonsin talade om övergreppen." Även "rapporterade 257 respondenter att hemliga sinne kontrollexperiment användes på dem som barn." Åttio-två procent rapporterade att sexuellt utnyttjade av flera gärningsmän Omdömen

Anne Johnson Davis i sin bok Hell Minus One rapporterade att hennes föräldrar erkände hennes missbruk skriftligt och muntligt till präster, och detektiver från Utah Attorney. Allmänt &'; s-kontor. Hennes undertryckta minnen började när hon var i mitten av 30-talet, som var helt underbyggda av sin mor och styvfar [20] [21].
Många vetenskapliga tidskrifter artiklar har diskuterat verklighet rituella övergrepp och dess effekt på dess offer. Några av dessa artiklar har diskuterat den extrema karaktären av dessa brott [22], ett bevis på verkligheten i rituella övergrepp fenomenet och offrens symtom [23], sambandet mellan rituella övergrepp, multipel personlighetsstörning och tankekontroll [24] och kopplingar mellan rituella övergrepp rapporter och de högre nivåerna av symptom av barndomen sexuella och fysiska övergrepp [25]. Flera ytterligare studier och organisationer har sammanställt forskning om verkligheten i rituella övergrepp brott [26] [27] [28]. Omdömen

rituella övergrepp och själ kontroll brott har också bekräftats i andra böcker [29] [30] .

En studie som identifierade 270 fall av sexuella övergrepp i inställningarna dagvårds fann att anklagelser om rituella övergrepp inträffade i tretton procent av fallen [31]. Ytterligare bevis för rituella övergrepp i dagvård och övergrepp mot barn fall har påträffats i nyhetsinslag, tidskriftsartiklar och juridiska utskrifter [32] [33] [34] [35] [36] [37]. Omdömen

Ritual missbruk förekomster har också hittats i Nederländerna [38] och England [39]. Rapporter om rituella övergrepp har också påträffats i flera personlighetsstörningar sjuka [15]. Kent anser att generationssataniska konton är möjligt och att ritualer i samband med dem kan komma från en avvikande tolkning av religiösa texter [40] [41]. Andra har sagt att de teorier och forskning kring återhämtade minne "starkt bekräfta verklighet ... kult missbruk" av Vägverkets överlevande [42]. Omdömen

Referenser Omdömen

1. Satanic rituella övergrepp bevis http : //ritualabuse.us/ritualabuse/studies/satanic-ritual-abuse-evidence -...
2. 2008 Publikationer om rituella övergrepp och Mind Control http://www.endritualabuse.org/citation%202.htm
3. Lacter, E (2008-02-11). “ kort sammanfattning av litteraturen om förekomsten av Ritualistic Missbruk &" ;. http://endritualabuse.org/Brief%20Synopsis.htm
4. http://ritualabuse.us
5. http://www.ritualabusetorture.org/
6. http: //www .ra-info.org
7. http://www.survivorship.org
8. http://theawarenesscenter.org/ritualabuse.html
9. http://www.endritualabuse.org /News 10. Tro barn (1997). “ Conviction List: Ritual Child Abuse &" ;. http://www.ra-info.org/resources/ra_cases.shtml
11. satanism och rituella övergrepp Arkiv http://www.endritualabuse.org/ritualabusearchive.htm Omdömen 12. Noblitt, PhD, JR - En Empirisk Titta på rituella övergrepp Tvist (2007) http: //ritualabuse.us/ritualabuse/articles/an-empirical-look-at-the-ritu ... Omdömen 13. Rapport från rituella övergrepp Task Force - Los Angeles County kommissionen för kvinnor "Mindcontrol är en hörnsten i rituella övergrepp, en nyckelfaktor i underkuvande och tysta sina offer Offer för rituella övergrepp utsattes för en strikt tillämpning system för mind control som syftar till att beröva dem deras. känsla av fri vilja och att påtvinga dem vilja kulten och dess ledare. Oftast dessa rituellt missbruk kulter motiveras av en satanisk trossystem [bara på ytan.] Den tankekontroll uppnås genom ett avancerat system för hjärntvätt, programmering, indoktrinering, hypnos, och användningen av olika sinnesförändrande droger. Syftet med mind control är att tvinga rituella övergrepp offer för att hålla hemligheten bakom deras missbruk, att anpassa sig till de föreställningar och beteenden av kulten, och bli fungerande medlemmar som tjänar kulten genom att utföra direktiven från sina ledare utan att upptäckas i samhället i stort. " http://ritualabuse.us/ritualabuse/articles/report-of-the-ritual-abuse-ta...
http://www.geocities.com/kidhistory/ra.htm
14. efterlevande - Vanliga frågor http://www.survivorship.org/faq.html~~number=plural
15. ab Van Benschoten, Susan C. (1990). Multipel personlighetsstörning och Satanic rituella övergrepp: Frågan om trovärdighet Dissociation Vol. III, nr 1 "Ett stort antal vuxna MPD patienter i psykoterapi rapporterar minnen av uttryckligen sataniska rituella övergrepp som börjar i barndomen. Författarna till två begränsade undersökningar, som genomförs med en utvald grupp av MPD terapeuter, föreslår andelen rapporterade satanistisk ritual missbruk i MPD befolkningen att vara 20% (Braun & Gray, 1986) och 28%. (Braun & Gray, 1987) En undersökning av Kaye och Klein (1987) visar att 20 av de 42 MPD patienter i behandling med sju Ohio terapeuter beskriver en historia av sataniska rituella övergrepp. Ilopponen (1987) uppger att 38 av de MPD patienterna mer än 70 hon har behandlat rapport minnen av "sataniska-typ ritualiserade missbruk" (s. 11). Två slutenvårdsavdelning specialiserat på behandling MPD rapport att cirka 50% av sina patienter avslöja minnen av sataniska rituella övergrepp (Braun, 1989a, Ganaway, 1989). Liknande konton sataniska rituella övergrepp rapporteras genom att personligen obesläktade MPD patienter från hela USA (Braun, 1989b; Braun & Sachs, 1988; Kahaner, 1988; Sachs & Braun, 1987). Dessutom, enligt Braun (1989b), rapporter om patienter i detta land liknar uppgifter som samlats in från vuxna överlevande i England, Holland, Tyskland, Frankrike, Kanada och Mexiko ... Brown (1986), noterar många liknande anklagelser i barn och vuxna sataniska rituella övergrepp konton tyder på att rapporterna är inte bara jämförbara mellan geografiska och personliga gränser, utan i hela generationer. "
http://www.empty-memories.nl/dis_90/vanbenschoten_sra.pdf
16. Data från Brown, Scheflin och Hammond (1998) &";. Minne, Trauma Treatment, Och Law &"; (WW Norton) ISBN 0-393-70254-5 (s.62) Bottoms, B. Shaver, P . & Goodman, G. (1993) profil rituella övergrepp och religion relaterade övergrepp anklagelser i USA Uppdaterad fynd tillhandahålls via personlig kommunikation från B. Bottoms citeras i KC Faller (1994), rituella övergrepp;.. En översyn av forskning American Professional Society om missbruk av barn Advisor, 7, 1, 19-27 Omdömen 17. Noblitt, JR,. Perskin, P. (2000). Cult och rituella övergrepp: dess historia, antropologi och Senaste Discovery i samtida Amerika s. 269, Greenwood Publishing Group. http://books.google.com/books?id=zJkTTpfyJ-8C
18. Extreme Missbruk Survey http://extreme-abuse-survey.net/Omdömen 19. Förståelse ritual trauma: En jämförelse av resultaten från tre online-undersökningar http: //ritualabuse.us/mindcontrol/eas-studies/understanding-ritual-traum ...
20. Johnson Davis, Anne Hell Minus One: My Story of Deliverance Från Satanic rituella övergrepp och Min resa Freedom avskrift Bulletin Publishing - ISBN 978-0-9788348-0-7 - 2008 http://www.hellminusone.com/Omdömen 21. Hell Minus One - undertecknade verifierade bekännelser av sataniska rituella övergrepp Omdömen http: //ritualabuse.us/ritualabuse/survivor-stories/hell-minus-one-signed ... &';
22. Cozolino, LJ (1990). “ Ritual barnmisshandel, psykopatologi och ondska &" ;. Journal of Psychology och teologi, 18 (3): 218-227 "Ritualistic missbruk är en extrem form av psykiskt, fysiskt och sexuellt misshandel av barn i samband med" religiös "ceremoni Den kliniska presentationen av offren för sådana övergrepp är. komplexa och väcker många frågor som rör vid diagnos och behandling av psykopatologi liksom betydelsen av andlig vägledning "https://wisdom.biola.edu/jpt
23. Cozolino, LJ; Shaffer, RE (Fall 1992) "Vuxna som rapporterar barndom rituella övergrepp." Special Issue: Satanic rituella övergrepp: Det aktuella kunskapsläget. Journal of Psychology och teologi 20 (3) "Skeptiker ifrågasätter legitimiteten av dessa rapporter, men många faktorer pekar på verkligheten av fenomenet rituella övergrepp. Först och främst, graden av samstämmighet mellan rapporter om individer från olika delar av landet är mycket hög. Det faktum att barn så unga som 2 och 3 rapport rituella övergrepp upplevelser som speglar de som rapporterats av vuxna offer är särskilt slående i ljuset av det faktum att små barn inte har tillgång till den typ av tryckt information som kan tänkas tillåta en äldre person att tillverka sådana upplevelser (Gould, 1987) För det andra erfarenheter av rituella övergrepp som rapporterats av offren i alla åldrar är nästan identisk med skriftliga historiska räkenskaper Satan dyrkan och liknande. (Hill & Goodwin, 1989; Russell, 1972) , fynd som underbygga vår nutida förståelse för satanism och rituella övergrepp intragenerational fenomen. Tredje, symptomen från vilka individer som rapporterar historier av rituella övergrepp tenderar att drabbas är i linje med vår nuvarande förståelse av posttraumatiskt stressyndrom och dissociativa störningar. Utvecklingen där rituella övergrepp överlevande svara på psykoterapi placerar dessa offer och hållet inom kategorin person som har drabbats av verkliga, inte inbillade-trauma ". Https://wisdom.biola.edu/jpt
24. Gould, C. . & Cozolino, L. (1992) “ rituella övergrepp, mångfald och mind-kontroll och" Special Issue:. Satanic rituella övergrepp: Det aktuella kunskapsläget Journal of Psychology och teologi 20 (3): 194-6 "Som ett resultat av den psykologiskt oacceptabelt arten av deras tidiga barndomsupplevelser, offer för rituella övergrepp utvecklar ofta multipel personlighetsstörning (MPD) .... rituella övergrepp sker på uppdrag av en kult vars syfte är att etablera tankekontroll över offren . Således är dessa förövare har en medveten motiv för missbruk än tvångsmässigt upprepande sin egen barndom missbruk i ett försök att få herravälde över det ursprungliga traumat. De flesta offren uppger att de rituellt utsattes för övergrepp som en del av sataniska dyrkan, för att indoktrinera dem till sataniska föreställningar (Los Angeles County kommissionen för kvinnor, 1989). Mind control ursprungligen etablerad när offret är ett barn under 6 år gamla "https://wisdom.biola.edu/jpt
25. Lawrence, KJ,.. Cozolino, L ; Foy, DW (1995) Psychological följdsjukdomar hos vuxna kvinnor rapporterar barndom rituella övergrepp barnmisshandel & Försummelse 19 (8):... 975-984 doi: 10.1016 /0145-2134 (95) 00059-H "Kvinnor rapporterar rituella drag gjorde betydligt högre om åtgärder för barndomen sexuella och fysisk misshandel. Varken PTSD diagnostikstatus eller allvarlighetsgrad för PTSD eller dissociativa upplevelser var signifikant olika mellan grupperna "http: //www.sciencedirect.com/science _ob = ArticleURL & _udi = B6V7N-3YB56DX-1 ...
26.?. Gould, C. (1995). Att förneka rituella övergrepp mot barn. Journal of psycho, 22 (3), 329-339. "Bevisen snabbt ackumulera att problemet med rituella övergrepp är stort i omfattning och mycket grav i dess konsekvenser Bland 2.709 medlemmar i American Psychological Association som svarat på en enkät, var 2,292 fall av rituella övergrepp rapporterats (Bottoms, Shaver, & Goodman, 1993). Enbart under 1992, Childhelp USA loggade 1.741 samtal som rör rituella övergrepp, Monarch resurser i Los Angeles loggade cirka 5000, Real Aktiva Survivors stämde nästan 3600, Justus Unlimited i Colorado fick nästan 7000, och såg upp i Maine hanteras omkring 6000. Även om man för en del av dessa samtal ha gjorts av människor som hjälper överlevande men ARC sig inte överlevande, och för vissa överlevande ha kallat mer än en hjälplinje eller gjort flera samtal till samma hjälplinje, dessa siffror tyder på att åtminstone det måste vara tiotusentals överlevande från rituella övergrepp i USA. Bevis fortsätter också att ackumulera att rituella övergrepp mot barn utgör ett barnmisshandel problem med stort utrymme. År 1988, Finkelhor, Williams och Burns offentliggjort resultaten av en rikstäckande studie underbyggda rapporter om sexuella övergrepp i dagvård som omfattar 1,639 unga barnoffer. Tretton procent av dessa fall konstaterades att involvera rituella övergrepp. Andra studier av rituellt utnyttjade barn har varit relativt små. Kelly (1988; 1989; 1992a, 1992b, 1993) rapporterade på 35 dagvårds offer för rituella övergrepp, Waterman et al. (1993) rapporterade om 82 barn klagar över rituella övergrepp i förskolan, Faller (1988; 1990) studerade 18 barn som hade delgivit rituella övergrepp i deras förskola och Bybee och Mowbray (1993) från Michigan State Department of Mental Health identifierat 62 barn avser rituella övergrepp i deras förskola och 53 barn som rapporterade ser andra kan rituellt missbrukas. Snö och Sorenson (1990) studerade 39 barn rapporterar rituella övergrepp i fem stadsdelar i Utah, och Jonker och Jonker-Bakker (1991) rapporterade om en total grupp på 98 barn, varav minst 48 var tros vara offer för rituella övergrepp. Det senare fallet är den enda citerade här som genomfördes utanför USA "http:. //ritualabuse.us/ritualabuse/articles/denying-ritual-abuse-of-child ... Http: //www.geocities .com /kidhistory /denyra.htm Omdömen 27. Paley, K. (juni 1992) Dröm krig.. en fallstudie av en kvinna med multipel personlighetsstörning (PDF) Dissociation 5 (2):. 111-116 " apologeter tror att rapporter om satanisk kult missbruk antingen måste eller kan vara sant. Det finns vissa belägg för att stödja försvarare. År 1986, den högsta rättsliga Court of Massachusetts i Commonwealth v. Drew (397 Mass. 65) fastställde domen mot Carl H. Drew för mordet på Karen Marsden. Det fanns bevis för att Drew genomfört sataniska rituella möten och att han hade dödat Marsden "eftersom hon ville lämna kulten" (Commonworth v. Drew, 1986, s. 66). Marsden hade gått till polisen och rapporterade en människooffer. Scott Waterhouse dömdes för mordet på en tolvårig flicka, och den fällande domen bekräftades i delstaten Maine v. Scott Waterhouse (513 A. 2d 862, Me. 1986). Det fastslås att den domstol introduktion av svarandens sataniska föreställningar var relevant vid fastställandet motiv och avsikt. I en studie av hundratals daghem, Finkelhor och Williams fann att "... [c] Lear skuren bekräftelse av ritualistiska metoder var tillgängliga i ett fåtal fall, såsom Country Walk [i Miami], där rituella föremål hittades av polisen och där de kvinnliga förövarna medgav att några av de sadistiska metoder påstådda i barns berättelser "(1988, sid. 59-60). Grevar (1992) beskriver en video som gjorts av Chicago polisen för två platser påstås används för sataniska ceremonier. Han slogs av likheten av materialet beskrivningar som han hade hört från många av hans klienter Omdömen 28. Rapport från Utah State arbetsgrupp för rituella övergrepp Utah guvernör &'; s kommission för kvinnor och familjer (1992) https:. //scholarsbank.uoregon.edu/dspace/bitstream/1794/1646/1/Diss_5_2_9 ...
29. Secret Weapons - Two Sisters &'; Skrämmande sanna berättelsen om Sex, Spies och Sabotage av Cheryl och Lynn Hersha med Dale Griffis, Ph D. och Ted Schwartz. New Horizon Press, PO Box 669 Far Hills, NJ 07931 - ISBN0-88282-196-2 "“ När Cheryl Hersha kom till anläggningen, kunskap om flera personlighet var så fullständig att läkarna förstod hur sinnet separeras i distinkta ego . stater, var omedvetna om andra Först personen traumatiserade måste vara både extremt intelligent och under sju års ålder, ännu inte två villkor förstås även återstående konsekvent som faktorer trauma var nästan alltid av sexuell natur …. &"; p . 52 “. De statliga forskare, medvetna om informationen i facktidskrifter, bestämde sig för att vända processen (av helande från hysterisk dissociation) De bestämde sig för att använda selektiva trauma på friska barn att skapa personligheter kan begå handlingar som önskas för den nationella säkerheten ...... och försvar &"; p 53-54 Omdömen 30. Rutz, Carol (2001) En nation Betrayed Grass Lake, MI: Fidelity Publishing ISBN 0-9710102-0-X http: //my.dmci .net /~ Casey /News 31. sexuella övergrepp i Day Care: En nationell studie - Sammanfattning - mars 1988 - Finklehor, Williams, Burns, Kalinowski http://www.eric.ed.gov/ERICDocs/data/ericdocs2sql /content_storage_01 /000 ... "“ Studien identifierade 270 “ fall &"; av sexuella övergrepp i dagvård innebär 270 anläggningar där underbyggda övergrepp hade skett med totalt 1639 utsatta barn … .Detta gav en uppskattning av 500 till 550 rapporterade och motiverade fall och 2500 offer för treårsperioden. Även om detta är ett stort antal, måste det sättas i samband med 229.000 barnomsorgen rikstäckande service sju miljoner barn … påståenden om rituella övergrepp (&"; åkallan av religiösa, magiska eller övernaturliga symboler för aktiviteter &";) förekom hos 13% av . det fall &";
32. dagvård och barnmisshandel Cases Information om McMartin Förskola Case, Michelle minns, Fells Acres - Amirault Case, Wenatchee, Washington Case, Dale Akiki Case, Glendale Montessori - Mot fall , Little Rascals Day Care Center fallet Fran &'; s Day Care fall Baran fallet och Halsey fallet http://ritualabuse.us/ritualabuse/articles/day-care-and-child-abuse-cases/Omdömen 33. McMartin Förskola Case - vad som verkligen hände och Coverup http: //ritualabuse.us/ritualabuse/articles/mcmartin-preschool-case-what -... Omdömen 34. Arkeologiska Undersökningar av McMartin Förskola Site http: //www.scribd.com/doc/10252626/Archaeological-Investigations-of-the -...
35. deMause, Lloyd, varför Cults terrorisera och döda barn The Journal of psycho 21 (4) 1994 [4] " Review, "Cult missbruk ökar, bara det-som med ökningen av alla övergrepp mot barn rapporter-vi har blivit mer öppna för att höra dem. Men det verkade osannolikt att den plötsliga ökningen av kultminnen kan alla bestå av patienter eller implanteras av terapeuter. Terapeuter är en skygg grupp i bästa fall, och tanken att de plötsligt börjar implantera falska minnen i tiotusentals sina kunder utan någon uppenbar anledning ansträngda godtrogenhet. Visst ingen har presenterat en tillstymmelse till bevis för massiv "falska minnen" implantations."
http://ritualabuse.us/ritualabuse/articles/why-cults-terrorize-and-kill-...
http://www.geocities.com/kidhistory/whycult.htm
36. Summit, R.C. (1994). De mörka tunnlar i McMartin Journal of psycho 21 (4): 397-416. “ Tillfället kom i april 1990 med tillstånd från den nya ägaren av förskolan för att söka efter tunnlarna innan han revs byggnaden och ombyggda fastigheten. Dessa nedsmutsade men fasta medborgare lyckats hitta vad åklagaren hade disclaimed: fast, vetenskapliga bevis för att någon inte bara hade grävt tunnlar under förskolan, men också hade gjort sig besväret att försöka ångra dem. Resultaten av denna slutgiltiga utgrävning beskrivs i minsta detalj i 185 sidan Rapport från arkeologisk utgrävning av McMartin Förskola Site av E. Gary Stickel, Ph.D., UCLA arkeolog i uppdrag att göra undersökningen .... Dr. Stickel rapport (s.95) drar slutsatsen: Det finns inget annat scenario som passar alla fakta, förutom att funktionen var verkligen en tunnel. Dagen för konstruktion och användning av tunneln var inte helt etablerad, men en bedömning av sju faktorer data alla tyder på att det förmodligen byggdes, användes och helt fylld tillbaka efter 1966 (dagen byggandet av förskolan). Detta åldersbedömning har också bekräftats av konsultgeolog för projektet, Dr Don Michael &". http://ritualabuse.us/ritualabuse/articles/the-dark-tunnels-of-mcmartin-...
http://www.geocities.com/kidhistory/mcmartin.htm
37. Tamarkin, C. (1994a). Utrednings frågor i rituella övergrepp Fodral del I. Behandling Missbruk Idag, fyra (4): 14-23. Tamarkin, C. (1994b). Utrednings frågor i rituella övergrepp Fodral del II. Att behandla missbruk Idag 4 (5): 5-9. http: //abusearticles.wordpress.com/2007/12/02/investigative-issues-in-ri ...
38. Jonker, F ; Jonker-Bakker, P. (1991). “ Erfarenheter med ritualist sexuella övergrepp mot barn: En studie från Nederländerna &" ;. Barnmisshandel och vanvård 15: 191-196. doi: 10,1016 /0145-2134 (91) 90.064-K. PMID 2043971 "Fallet med uppenbara rituella sexuella övergrepp mot barn i ett samhälle i Nederländerna beskrivs i termer av barns berättelser, beteenden och fysiska symptom och samhällets reaktion på reaktioner av polis och andra yrkesgrupper." http: //eric.ed.gov/ERICWebPortal/custom/portlets/recordDetails/detailmin ...
39. Sinason, V (1994). Behandling Överlevande från Satanist Abuse. New York: Routledge. ISBN 0-415-10543-9. Större publikationer av Valerie Sinason http://www.valeriesinason.com/PublicationsVSinason.htm Omdömen 40. Kent, Stephen. (1993). “ Deviant Scripturalism och Ritual Satanic missbruk Del ett: Möjlig judisk-kristna influenser &" ;. Religion 23 (23):. 229-241 Omdömen 41. Kent, Stephen. (1993). “ Deviant Scripturalism och Ritual Satanic missbruk. II: Möjligt Masonic, mormon, Magick och hedniska influenser &" ;. Religion 23 (4): 355-367 Omdömen 42. McCulley, D. “ Satanic rituella övergrepp. En fråga om minne och" Journal of Psychology och teologi Fall 1994 22 (3) p.167-172 "ledande minne forskare som Dr Bessel van der Kolk på Harvard Medical School har gjort gällande att traumatiska minnen, som vanligtvis graverade i sensomotoriska processer, är inte föremål för samma slags föroreningar som kan påverka normal minne. Traumatisk amnesi, som beskrivs i DSM III-R som dissociativ amnesi, är ett fenomen som har varit känt för mental hälsa för mer än 100 år. De kliniskt observerade egenskaperna hos traumatisk minnesbildning och hämtning match exakt mönster av minnes återhämtning uppvisas av Vägverkets överlevande, och starkt bekräfta verklighet av sin kult missbruk .... Om sataniska rituella övergrepp är en fråga om minne, data lända till trovärdigheten för de tusentals personer som identifierar sig som Vägverkets överlevande. Alla vetenskapliga studier av minnet med trauma tyder på att den bimodala svar beskrivs av van der Kolk (1994), även hyperpotentiated eller dissociativa, ökar tillförlitligheten återkallelsen. Fenomenet med utvunna minne är inte en ny terapeutisk fad skapas av oansvarig kliniska försök, men en väl etablerad aspekt av trauma. Sambandet mellan trauma och minnesstörning görs framgår av definitionen av dissociativ amnesi i DSM-III-R (1987) ... Dessutom finns ofta bekräftelse för dessa hämtade minnen. Judith Herman och Emily Schatzow (1992) fann att i ett prov av 53 kvinnor som beskrivs minnen av övergrepp som de hade varit amnesic, var 74% av patienterna kan hitta oberoende bekräftelse från familjemedlemmar, pornografiska bilder eller dagböcker. Ivor Browne (1990a) hittade "intern konsistens den traumatiska kontot" övertygande, och också upptäckt att i betydande minoritet av fallen där det fanns en ledig vittne att "i varje enskilt fall, de traumatiska händelser. Sig vara sant" ( s. 30). Det finns inte längre utrymme för förnekelse och misstro - för att kringgå den bistra verkligheten av Vägverket - genom utnyttjande av minnesforskning som helt enkelt inte är tillämpligt. Solid vetenskaplig undersökning tillåter oss inte att lyx; inte heller bör kristna samvete "https://wisdom.biola.edu/jpt

Bibliografi Omdömen

* Brown, Scheflin och Hammond (1998) &";.. Minne, Trauma Treatment, Och Law &" ; (WW Norton) ISBN 0-393-70254-5
* Cook, C. (1991) Understanding rituella övergrepp: En studie av trettiotre rituella övergrepp överlevande behandla missbruk Idag 1 (4), 14-.. 19.
* Gould, Catherine (1992) “ rituella övergrepp, mångfald och mind-kontroll och" Special Issue:... Satanic rituella övergrepp: Det aktuella kunskapsläget Journal of Psychology och teologi 20 (3): . 194-6
* Hersha, C ; Hersha, L ; Griffis, D ; Schwarz, T (2001) Secret Weapons Far Hills, NJ:.. New Horizon Press ISBN 0-88282-196-2.
* Hill, J. “ tro Rachel &"; The Journal of psycho 24 (2) Fall 1996 Review, "Rachel berättelse är en av lidande, mod och hopp. Som ett litet barn var hon offer för avskyvärda brott, men eftersom hon fick terapi och stöd av en kärleksfull familj, har hon dykt upp intakt. "Http://ritualabuse.us/ritualabuse/articles/believing-rachel-jeanne-hill -...
* Johnston, Jerry (1989) The Edge of Evil - The Rise of satanism i Nordamerika Dallas:... Word Publishing ISBN 0-8499-0668-7 Omdömen * Jonker, F och. Jonker-Bakker, I. (1997) “ Effekter av rituella övergrepp.. Resultaten från tre undersökningar i Nederländerna &"; barnmisshandel & Försummelse 21 (6):. 541-556 Omdömen * Kent, Stephen ( . 1994) “ Diabolic Debatter: ett svar på David Frankfurter och JS La Fontaine, &"; Religion 24:. 135-188 Omdömen * Kent, Stephen (1993) “ Deviant Scripturalism och Ritual Satanic missbruk Part One..: Möjlig judisk-kristna influenser &" ;. Religion 23 (23):... Omdömen * Kent, Stephen (1993) &ldquo 229-241; Deviant Scripturalism och Ritual Satanic missbruk II: Möjliga Masonic, mormon, Magick och Pagan influenser &". ;. Religion 23 (4): 355-367
* Leavitt, Frank. Att mäta effekterna av medieexponering och sjukhusvård på patienter åsidosataniska rituella övergrepp. Behandling av missbruk Idag 8 (4) 1998 pp. 7-13 "Denna studie visar att kunder som rapporterar Vägverket uppvisar en uppsättning av associationer till Vägverket-relaterade ord som inte kan förklaras genom exponering för den populära medier eller från slutenvården." http: //web.archive.org/web/20000306224228/http: //idealist.com/tat/leavit ...
* Neswald, D., Gould, C., & Graham-Costain, V. (1991). Gemensamma program observerats i överlevande av Satanic rituella övergrepp. Kalifornien terapeut, 3 (5), 47 50. "Allt fler fall av multipel personlighetsstörning (MPD) och Satanic Ritualistic missbruk (SRA) som rapporteras i den psykoterapeutiska samhället. Även om kontroversen om äkthet fortfarande sådana fall långsamt vinner i programming."
http://ritualabuse.us/ritualabuse/articles/common-programs-observed-in-s...
http://www.geocities.com/kidhistory/sracp.htm
http://www.karnacbooks.com/product.php?PID=25876
http://books.google.com/books?id=upHtL9lual0C&dq=Forensic+aspects+of+dissociative+identity+disorder+|&printsec=frontcover&source=bl&ots=caNy__6-zt&sig=VwIOryBkcSN0nh24CJR3aJkS_gs&hl=en&ei=702fSbmpOo_ftgfe5eSVDQ&sa=X&oi=book_result&resnum=2&ct=result#PPA142,M1
(1993).