Hur ska vi Släpp det förflutna

Hur ofta hör vi att det &';? S viktigt och befriande att släppa det förflutna. Men exakt hur gör vi det? Om du gör detta hasn och'. Inte varit lätt för dig, kanske detta kommer att hjälpa Omdömen

I &'; ve nyligen skrivit om tankar som har kommit till mig från Catherine Ponder &'; s bok, The Secret till Unlimited Välstånd, vilket jag sagt tidigare, isn &'; t bara om välstånd. Detta beror på att välfärden inte bara handlar om pengar, det &'; s om hälsa, välbefinnande, personlig och professionella relationer, framgång, och mer. Detta innebär att tankar på brist på någon av dessa kommer mer än sannolikt att påverka en eller flera av de andra, liksom den stora bilden av ditt liv. It &'; s precis som när du och' re sjuk eller trött: du aren &'en; t som skicklig och effektiv som när du och' re väl och utvilad. Var får tankar på brist kommer från? Bara ett ställe som jag kan tänka: det förflutna. För en bättre nu och framtiden, måste du sluta leva i och baserat på det förflutna, och börja leva var och när du är. Nu Omdömen

I &'; ve ingår segment från Ponder &'; s bok i tidigare skrifter, men några av dem är så betydande att släppa det förflutna, jag &'; M kommer att ge dem igen beroende på hur jag lägger personlig betydelse för dem. Ponder uppgav att de som har släppt det förflutna och har accepterat mentalt möjligheten till bra är de som får resultat. Först av allt, att &'; s som hönan och ägget för mig. Har du först släppa det förflutna så att du mentalt kan acceptera risken för bra eller inte detta hända tvärtom? Kanske de råkar i gradvis åtgärd samtidigt. Doing en bör verkligen leda till den andra, beroende på vilket syfte de råkar i; kanske du studsa fram och tillbaka mellan de två. Detta är dock inte något att fokusera på; Jag tycker bara det är intressant att ge det en glimt. It &'; s. Viktigare att göra båda, oavsett ordning eller processen Omdömen

Ponder frågade “ Är du så kopplade till gamla mönster att leva som du inte kan klara sig bekvämt utan dem? Är du känslomässigt knutna till brist och sjukdom &"; Om vi ​​hänga på det förflutna och eller tankar på brist i något område av våra liv som hände eller har sitt ursprung i det förflutna, vi är kopplat till det sätt att tänka, vill det eller inte. Tja, aj. Så, kanske säga i stället, “ Jag fäster mig nu till förbättrade förhållanden och tankar om detta. Jag fäster nu själv till överflöd, välstånd och välbefinnande och tankar om detta. Jag inte längre hypnotiserad av framträdanden, särskilt från det förflutna. Jag nu mentalt acceptera bättre förhållanden som mina och min högra &";. Omdömen

Hon frågade också (och här, jag lägga till några ord i min egen), Om du verkligen vill överflöd, välstånd och välbefinnande, gör du fortfarande få tillfredsställelse från självömkan över din hälsa, välbefinnande och ekonomi? Du måste ge upp något för att ge plats för hälsa, välbefinnande och välstånd – förmodligen självömkan och bitterhet; förmodligen tron ​​att du har haft en hård tid. Återigen: ouch. Låt &'; s ansikte det: Det kommer att finnas tillfällen då vi tycka synd om oss själva, men det &'; s annorlunda än att bosätta sig i självömkan mark. Och okej, kan jag höra, och jag helt förstår från mina egna erfarenheter, någon grousing om den sista delen hon sade. Vad fan menar hon genom att ringa det faktum att en hård tid eller gånger tidigare en tro ?! En samtida premissen säger att du kan ändra din uppfattning om vad som helst (reframe). Detta är sant, men jag har det och' s något annat inblandade. I &'; ll få till det.

Vi vet att vi kan &'en; t släpper faktiskt förflutna – eftersom det inte längre finns! Ja, i vissa fall, kan det finnas fysiska ärr från en eller flera händelser som hänt i det förflutna, men de är vanligtvis läkt så mycket de och' ll någonsin vara, såvida de inte &'; re fortfarande i den helande skede. Så vi och' re verkligen titta på känslomässiga ärr. Men vad är en känslomässig ärr? Det kan &'; t ses. Vi kan &'; t ta medicin för en känslomässig ärr (meds kan göra vissa saker om känslor eller stämning, men inte vad vi och' re i slutändan söker vilket är naturligt frihet från deras chokehold på oss). Vi kan &'; t fysiskt hitta känslomässiga ärr, så att vi kan sätta ett balsam på dem; så det enda stället en emotionell ärr finns är i vårt minne.

Vad är minne? Låt &'; s överväga det faktum att varje enskild sak som du och' ve någonsin sett, hört, smakat, luktade, kände, kände och upplevde är redan nu hålla en plats i ditt sinne och' s bibliotek som heter Minne. Detta innebär att uppleva ett minne, du eller en extern trigger måste aktivera den, som att dra upp en låt på en iPod. Så, för att uppleva ett minne, måste du medvetet föra tankarna eller fortsätta att tänka, när en tanke uppstår, om något som &'; inte händer nu eller har hänt ännu, men det har redan hänt. Vissa känslomässiga ärr kan kräva tid och även terapi för att hjälpa till med att läka; men så småningom, att bli fri från sina effekter (inte deras minne), måste vi ändra hur vi tänker om dem och hur ofta. Har vi reflektera över dem ibland eller måste vi låta dem styra oss? Omdömen

Öva en tanke tillräckligt ofta eller tillräckligt känslomässigt engagemang och det blir en tro. En tro är inget mer än en tanke du följa och praxis. Ingen tanke, ingen tro. Enkelt uttryckt kan du &'en; t har en tro utan en tanke som stödjer eller vårdar det: Ponder använde rätt ord. Jag vet att ni redan vet allt detta; men det krävs mer än att inse det, om du och' re att släppa det förflutna. Detta måste omsättas i praktiken Omdömen

Nu kan ego-aspekten har problem med allt detta eftersom ego tenderar mot svart- och-vitt tänkande, såsom “ Om jag &'; m att släppa det förflutna, då det innebär att jag måste agera som om eller på något sätt övertyga mig själv att det som hände aldrig hänt eller utfrågningens &'; t så illa som jag &'; ve tänkte &". ; Se vad jag menar? Att &'; s helt orealistiskt synsätt och tänkesätt (andlig förståelse och upplösning kan skifta perspektiv om något som hände, men inte ego-aspekt); men kommer ego-aspekten försöker ta oss in i den motsägelsefulla erfarenheter. Och om vi inte &'en; t dit kommer ego-aspekten att ta oss på en skuld-resa i stället.

Det enda om detta att du faktiskt kan släppa är dina tankar i detta om det förflutna. Och, faktiskt, du don &'en; t släppa dem: du bara don &'en; t underhålla dem när de kommer upp, och de kommer. Inte heller du muddra upp dem med flit. Visst, om en tanke om något från det förflutna stiger till ytan, kanske du borde ge det en titt, kanske ställa frågor om detta. Kanske det &'; s betydande meddelande där som &'; s för att hjälpa dig just nu eller i framtiden. Men kanske det &'; s neuronal väg som &'; s utlösts, och ego-aspekten har halkat en gammal repig album på skivtallriken i ditt sinne (någon av er läser detta för ung för att veta vad en skivspelare är, titta upp på din favorit i-Product) katalog

Negativa tankar om det förflutna gör något obehagligt: ​​De orsakar kropp, sinne och känslor att känna som om vad det är vi tänker på händer igen – just nu.. Ner går vårt humör. Ner går vår hälsa. Ner går vår energi. Ner går vår entusiasm. Ner går vår förmåga att attrahera mer av vad vi verkligen vill. Down – Vi – Go … till en form av mental förstoppning. Vad vi måste inse är att sådana tankar “ berövar oss i dag och' s lycka, &"; som Ernest Holmes skrev. Eller som författaren Rebecca L. Norrington frågar i sin bok, RealitySpirituality: Sanningen om lycka, om något förringar din lycka, varför det? Det &'; s mer än så, men du får hennes poäng. Mycket av det förringar vår lycka är självförvållad Omdömen

Det &'; s. Uppenbart att det sätt vi släpper det förflutna så det slutar inkräkta på vår nuvarande och framtida utvecklingen är att mentalt acceptera att olika, bättre förhållanden är möjligt och vår rätt. Då kan vi underhålla dessa tankar, och göra det från en plats för inre lugn, så mycket som vi kan, och sluta underhållande några motsatta tankar om detta (med underhållande, jag menar bjuda in en tanke i och mata den som du skulle en gäst). Detta innebär inte att vi bortser från vad som bör åtgärdas och justeras. Det betyder att vi ger upp vanan eller missbruk av bostad på vad vi och' D ringa skit saker som kom före detta ögonblick.

Om vad som hände lärt dig något, att &'; s fantastiskt. Men sitter i en ångande stapel med den om och om igen utan att åtminstone växer en blomma i mitten är ett slöseri med livskraft och lockar mer av samma eller ännu värre, och det får dig att må dåligt (läsa delarna om anslutning till självömkan och att vara alltför bekväm på denna plats). It &'; s också uppenbart att vi måste vara uppmärksamma på triggers som orsakar oss att resa ner spåriga vägar ännu en gång och i stället medvetet ta stora vägen. Om du &'; re fullt upptagen med och åtagit sig att reser högre väg, du och' ll att titta framåt till där du och' re tillfalla, inte tillbaka på där du och' ve varit. It &'; s god praxis, en man och' ll uppskattar.

Övning ger framsteg Omdömen ©. .. Joyce L. Shafer Omdömen

Du är välkommen att använda denna artikel i ditt nyhetsbrev eller på din blogg /webbplats så länge du använder hela min bio med den Omdömen