Vad är Yoga - del 2

3. Jnana Yoga är vägen av visdom, förståelse, diskriminering och filosofi. Det är den väg, som få kan följa. Det kräver en knivskarp sinne som alltid är medvetna om sanningen att vi inte är innehållet i sinnet, inte heller är vi kroppen. Allt vi ser är bara en tillfällig verklighet som alltid förändras och kommer snart att passera.

Jnana yogi gradvis upphör att identifiera sig med sin kropp, sina känslor, och innehållet i hans sinne. Han börjar att uppleva sin Själv som vittne till alla dessa skiftande företeelser, som äger, plats i hans kropp, i hans sinne och omkring honom. Han praktiserar icke-anknytning till någon särskild person eller situation.

Han älskar, men inte är ansluten till. Hans kärlek känns som upplevelsen av enhet med annan varelse, men inte ett behov av att ha den andra väsen. Det finns en stor skillnad mellan fäste och kärlek. De är varandras motsatser. Verklig kärlek kan existera endast när det finns ingen bifogad fil, inget behov av något från de andra, inte ens hans närvaro. Först då kan man älska villkorslöst.

Jnana yogi försöker uppleva sanningen. Han har hört från andra att det är en mer permanent verkligheten bakom denna värld, där alla former är säker på att förfalla, dö och försvinna. Hans logik bekräftar för honom, som Sokrates gjorde så bra, att detta måste vara sant. Men nu vill han att uppleva det. Det finns en stor skillnad mellan att höra, tro och veta genom erfarenhet.

Jnana yogi brukar inte koncentrera sig på heliga former. Han strävar efter att känna formlösa, det omanifesterade Gud. Han strävar efter att uppleva Gud som grunden för varje varelse och föremål som finns i denna värld. Han ser allt och alla som helt enkelt en tillfällig projektion av en universell anda.

Jnana yogi kämpar ständigt mot tendensen hos sinnet att identifiera sig med njutningar och smärtor och olika känslotillstånd som orsakar honom att förlora sin medvetenhet om sanningen - att han är en evig medvetande som är oberoende av allt detta som pågår i hans liv. Livet är en tillfällig drama där han spelar en roll för närvarande, men den dagen kommer då han kommer att vakna upp, antingen genom ett andligt uppvaknande, eller genom att hans fysiska kropp, och han kommer att inse att allt detta var som en dröm, att han inte alls är en man eller kvinna, mamma eller pappa, konstnär, affärsman, forskare, politiker, rik eller fattig, men att han är en själ som var bara tillfälligt spela dessa roller.

Sökvägen till Jnana yoga i sig är svårt, men de sanningar som den erbjuder oss är mycket användbar för att hålla en lugn och öppet sinne för att möta de olika testerna i livet.

4. Raja Yoga är vägen för en gradvis kontroll över en och' s själv genom utveckling av disciplin och viljestyrka. Det är ett system som är användbart för alla en, även om han väljer att följa de andra vägarna. Det finns metoder för harmonisering och eventuellt behärskning av kroppen, andedräkt, känslor, sinnen och själ. Oavsett vad vi gör i livet, gör vi det med vår kropp och vårt sinne. Så vår effektivitet i varje handling, i varje försök förbättras när kvaliteten på kropp och själ förbättras och vår kontroll över dem ökar.

Nu, de flesta av oss har praktiskt taget ingen kontroll över våra sinnen. Vi kan inte slappna av, kan inte koncentrera mig, vi kan inte övervinna hinder som trötthet, brist på energi, sjukdom, negativa reaktioner på värme och kyla, känslomässiga spänningar, rädsla samt vårt undermedvetna konditione. Få människor är mästare på sig själva och ha kontroll över sina kroppar, deras sinne, eller deras liv. Omdömen

Raja yogi får kontroll i en stegvis process som börjar med det mest materiella aspekten av vår existens, kroppen, och långsamt arbeta för att mer subtila, sinnet. Dessa kallas 8 steg i Raja Yoga. Vi kommer att lista dem kort här och sedan diskutera dem i detalj senare i boken.

a) KONTROLL AV BETEENDE rekommenderas för den enskilde som vill bli herre över sig själv. Nyckeln till alla enskilda och social harmoni är till « göra för att andra som vi vill att andra ska göra med oss, och inte göra för att andra något vi vill inte att de ska göra för oss och raquo ;. Om en person följer här ett recept för livet, då han kommer att ha inre frid. Hans sinne kommer att vara till mods att veta att det råder samstämmighet mellan sin tro, hans ord och hans handlingar. Således följande fem krav ställs av Raja yogi: Omdömen

1. Inte medvetet skada någon varelse, med sina tankar, ord eller handling.

2. För att alltid tala sanning.

3. Aldrig ta något som inte lagligen tillhör honom genom hans hederligt arbete.

4. Inte avundas eller känna svartsjuka för vad andra har, men att vara glad för dem.

5. Inte i onödan slösa energi på sexuell aktivitet, antingen fysiskt eller psykiskt.

b) UTVECKLING AV disciplin är det andra kravet i denna väg. Han uppmanas att disciplinera sig på olika sätt:

1. Bruket av olika austerities och löften, såsom fasta, tillfällig tystnad, och i allmänhet utövandet av ett enkelt liv utan många onödiga bekvämligheter, som försvagar en &'; s kropp och själ.

2. För att bibehålla renhet av kropp och själ.

3. Dagligen tillbe Gud i sin valda vägen.

4. För att studera sanningen om sig själv både som person och som en själ, genom själviakttagelse, läsning och diskussion.

5. Att öva belåtenhet. Att lära sig att vara i fred med sig själv, acceptera vad livet har gett honom och inte vara girig för fler och fler materiella ägodelar.

De två första stegen i Raja Yoga påminna oss att en viss grad av de tio budorden. De är riktlinjer som finns i alla andliga vägar och bidra till att ställa en säker och stabil grund för den andliga struktur som vi är på väg att bygga. Om stiftelsen inte är välformade vi skulle kunna ha problem senare när vi börjar att öka energi och kraft som flyter genom våra kroppar och sinnen.

c) KONTROLL AV kroppen sedan utvecklas genom användning av specifika övningar, några dynamiska och andra statiska. Andningskontroll och djup avslappning används också i detta stadium för att utveckla styrkan i nervsystemet och harmonisera det endokrina systemet. Detta är mycket viktigt för att lyckas i avancerade stadier av behärskning av de emotionella och mentala energier. Dessa övningar och metoder används också idag för terapi. Målet här är att utveckla en sund och stark kropp som inte kommer att hindra oss i vårt dagliga liv eller i vårt andliga sökande.

d) Kontroll av BIOENERGY sedan uppnås genom att behärska vissa avancerade andningstekniker i samband med koncentration på energicentra i kroppen. Detta ger en utmärkt hälsotillstånd och vitalitet och underlättar eventuell kontroll av sinnet. Andningen, bioenergi och sinnet mycket sammankopplade. Dessa tekniker är mycket användbara för att lära sig behärska känslor, men är också farligt att utövas utan sakkunnig vägledning.

e) avskildhet från sinnena är nu nödvändigt eftersom sinnet är vanligtvis i händerna på de olika sinnes ingångar, som bombarderar ögonen, öronen och andra sinnesorgan. Man lär sig att koppla sinnet från inkommande sinnes meddelanden och tillåta dem att gå direkt in i Omdömen medvetna Omdömen utan att störa det medvetna sinnet, så att man kan koncentrera sig på vad man gör. Detta händer ofta ofrivilligt till följd av intensiv koncentration på några kreativa verksamhet, dvs målning, dans, sång, spela musik, trädgårdsarbete, stickning etc. Omdömen

f) koncentrationen av MIND på en enda punkt. Omdömen

g) MEDITATION på ett valt FÖREMÅL medvetslöshet.

h) ecstasy eller UNION i syfte att KONCENTRATION -. GUD Omdömen

De första fem stegen kallas yttre yoga, eftersom de har att göra med kontrollen av faktorer utanför sinnet. De tre sista stegen kallas inre yoga, eftersom de har att göra med kontroll av sinnet självt. Dessa steg kommer att förklaras mer i detalj senare i denna bok.

Förenklad, de tre sista stegen har att göra med att lära sig att hålla sinnet på ett objekt av koncentration under en lång tid. Sedan börjar en att uppleva fördjupa nivåer av objektet tills man upplever en enhet med det objektet. Till exempel kan vi börja med att koncentrera sig på namn och form Jesus Kristus. Efter några intensiva praxis vi kommer att börja känna Kristus inte som en människa, med ett formulär, utan som en energi, som ljus, som ett medvetande, som en vibration, som Logos. I det sista steget kommer vi att förlora vår självkänsla, vår känsla av individualitet, avskildhet och det blir bara Kristus medvetandet. Vi kommer att ha sedan samman till enhet med Kristus.

Vi kan alltså se att yoga har något annat att erbjuda varje individ enligt hans egna behov, önskningar och mål. Det verkar också uppenbart att det har mycket att erbjuda vårt samhälle när det gäller att höja kvaliteten på hälsa, mental fred, produktivitet, och enighet och harmoni i samhället som helhet. Det verkar bara logiskt att ett sådant system, modifieras för att passa specifika behov, kan börja att införas i skolor, kontor, agerar och musikaliska företag, vetenskaplig forskningscentrum och olika privata och statliga organisationer, vilket redan gjort det till viss del i Amerika, Europa och Australien.

Nu när vi förstår att meditation är det sjunde steget av en av de fyra stora vägar av andlig tillväxt, låt oss gå över till att diskutera mer i detalj vad meditation är och hur den kan användas.

Ur boken "The Art of Meditation"
av Robert Elias Najemy Omdömen.